مهما كان حجم القضيه التي ندافع عنها و نبلها

لا يعطينا الحق في ان نسئ لأخرين نجحوا في الوصول لما اخفقنا نحن في الحصول عليه

فأنت تدافع عن فئة العاطلين بقولك

اقتباس: الشَّبابْ الذْينَ أَنويْ الدِّفَاع عَنْهُم كَواجِبٍ عَليَّ ، كحق شَرعْي ، بَل كَواجبٍ وَطَنْي ، بَل وصيَّة ربَّانيّة ، هُم الشَّبابْ المَغلُوب عَلى أمْرِهِ ، مِنْ العَاطلين

و هذا حق مشروع لك و لكن كان عليك ان

تتجنب وصف الشرفاء الذين هم نسيت او تناسيت

بأنهم أباءنا و أخواننا و أعمامنا و أخوالنا

اقتباس: كُل هَؤلاء الغَيْر مُنْتِجين ، مُحِبي أَنْفُسَهُم و زَوجَاتِهم وسِيَّاراتهم الخَاصَّة ، يَقِفونَ كَالدِّرع الجُلمُود مِنْ أَمامِ الوزَراء والرؤسَاء والمُدَراء والمَسْئولين عَلى كَافَةِ الأَصْعِدة وفِي جَميع القِطَاعات على حَدٍ سَواء .

و اي عيب في ان يحب الشخص نفسه و زوجته و حتى سيارته

وطاعة ولي الامر واجبة و لا يملك المرء مخالفتهم والا فأنه يقترف بذلك اثما عظيما

لم تنج اي فئة عامله من تهكمك سوى من هم في قطاع التعليم و العاطلين

و لا اعلم السبب

قد تكون واحد من احدى الفئتين: