 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
13-05-2009, 07:07 AM
|
|
|||||||||||||||||||
|
مصر كوكبة العصر
|
تجاعيد  حالاً أنتهيت من قرأة الرواية راااااااائعة بكل ما تحمل الكلمة من معنى  لم أكن أنوى قرأتها الآن ولكن قلت بشوف بدايتها ولم أستطيع تركها حتى أنهيتها تماماً .. تحمل من سلاسة المعانى والجمال والروحانية الكثير والكثير والكثير هذه المرة الأولى التى أقراء فيها لهذا الكاتب محمد جربوعة الراااااائع ولكنها بإذن الله لن تكون الأخيرة .. جزء من الرواية التى بهرتنى
وأنصح الجميع بقرأتها .. 777 77 7
لكل الخير دنيا وآخرة على إعطائنا هذا الفكر الرائع
|
|||||||||||||||||||
|
14-05-2009, 03:56 AM
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
راعي علومٍ غانمه
|
شباط
أهلاً بك .. فأنت من أهل الدار ، وستجد مايفيدك هنا بإذن الله ،، ***** كويني
أسعديتني والله بردّك .. والخير موجود سواءاً كنت أنا أو الأخوان هنا ،، وبإذن الله سوف أضع روايتة الاخرى ( غريب ) التي لاتقل إبداعاً عن سابقتها .. شكراً .. اللهّم وفق اخواننا في اختباراتهم |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
15-05-2009, 01:04 AM
|
|
||||
|
أنُس اللِـقاء
|
- كتاب كتاب  أحد فهم شي ..؟! كتاب (كتاب) للكاتب محمد الرطيان قرأته قبل مده من الزمن . تقريباً الكتاب حصيلة خط يده في صحيفة الوطن  وصحف أخرى غيرها .. (مقالات)ولد عمي ركب معي بالسياره .. هو بجهه والقراءه بجهه .. ناظرت له لقيته يقرأ الكتاب وداخل جو معه  .. الله يازين هالكتاب .. وش حلاته .. أستانست .. وأنا بقلبي أقول .. اللهم زد وبارك .الكتاب لم أقرأه كله .. ولكن .. قلم محمد موثوق ومعروف . قرأت له مقاله عن عبدالرحمن بن سعود وأعجبني تفكير الكاتب وفلسفته بالمقال إليكم ماكتب (1) هو لا يحب الاشياء الناقصة ... حتى القمر .. لا يحب أن يراه (هلالا ) ! .. بل يعشقه بدرا . >> ياالله لهدرجه (2) هو لا يؤمن بالبدعة .. فكل بدعة ضلالة .. وكل ضلالة تؤدي إلى النار .. لذلك .. لم يضع (الهلال) في أعلى منارة المسجد الذي تم بناؤه في ( نادي النصر) ! لان (الهلال) ببساطة : بدعة عثمانية !  (3) هو يحب ( النصر) .. ولا يكره النصر سوى الرجال المهزومين ! (4) هو (ملح ( الرياضة ... لهذا ، كان (يرفع ضغط) الآخرين ! (5) أي كلمة يقولها ، هي : " مانشيت " . وأي مقالة يكتبها ، هي : قضية سيطول نقاشها ! وأي حوار معه يعني ان الصحافة الرياضية ستضرب الارقام القياسية في التوزيع ! (6) تريد أن تعرفه : هو رجل بسيط .. لا يحب المنصات ((اللي مايطول العنب حامضً عنه يقول ) .. لذلك تجده بين لا عبيه في دكة الاحتياط .يضع رجله اليسرى على الرجل اليمنى ..(عندما يكون الخصم في الجهة اليمنى ) ! .. في الشوط الثاني : يتغيّر أتجاه الحذاء !! تجد حوله الكثير من العشاق .. والكثير من المصورين الذين يتابعونه أكثر من المباراة !.. والكثير من علب المياه الفارغة ! (7) منذ ان غاب ، والدوري بلا طعم .. بلا لون .. بلا رائحة ! (8) منذ ان غاب " الملح " والدوري السعودي يعاني من " هبوط في الضغط " ! (9) هو : عبدالرحمن بن سعود . أنتهى كلامه . رحمه المولى رحمةً وسعه وأسكنه فسيح جناته - ميمنتو (معيبر) لي عوده بشأنك يارجل .. إبقى قريباً
آخر تعديل واحد حبيب
في 01:34 AM.
|
||||
|
15-05-2009, 01:33 AM
|
|
||||
|
من شيوخ الحارة
|
^ ^ ياسبحان الله جاي ادور الكتاب وانت جاي تتكلم عنه المهم السلام عليكم يارواد المكتبه ابي منكم تدبرون لي: - كتاب -رواية ماتبقى من أوراق محمد الوطبان لمحمد الرطيان لفيت ابو الطايف لف وماحصلتها ونقاط البيع على حد علمي( مكتبة جرير / مكتبة العبيكان ) وكلهن مالهن فروع بالطايف وماابي نسخ الكترونيه مااعرف اقرأ الا اذا جيت ارقد اتجود في الكتاب لين ارقد به وصيت اخوي في جده وكل ماجا خميس وجمعه يقول مالقيتها مدري هو يصرفني او صدق لايوجد  اذا فيه احد عنده القدره يتزهل بها من اهل الرياض ويرسلها لي بكون شاكر وممنون وقيمة الشحن والكتب عليّه <--اجل على مين ياروح امك وسلامتكم |
||||
|
15-05-2009, 01:46 AM
|
|
|||||||||||||||||||
|
من شيوخ الحارة
|
موعود .. الكتاب وُجدَ في معرض الرياض الدولي للكتاب , وأيضا : مكتبة التراثيه بالرياض ومكتبة المتنبي بالدمام =) بالتوفيقِ لكَ .. |
|||||||||||||||||||
|
15-05-2009, 04:27 AM
|
|
||||
|
نبضُ المكتبة
|
ولا يهونون البقيّة الكِتاب ماهو موجود حالياً في أغلب المكاتب , لا أعلم لماذا من الإمكان لظروف شخصية مع الكاتب , حتى [ المكتبة التراثية سابقا ً - مكتبة نادي الكتاب حاليا ً ] , هو الكِتاب من دار طوى , دار النشر , وتوزيع [ منشورات الجمل ] أن لم أحصل على الكِتاب خلال الأسابيع القادمة سوف أبعث لكَ بالنسخة التي لدّي ولكن تعدني أن تقرأها بخلال يومان على الأقل !! وليس على الأكثر الرواية لا تستدعي ذلك وهي جدا ً مشوقة وجميلة أنا قرأت الرواية وكتبت عنها بعض الكلمات التي لا تفيّ حقها كإبداع لأنها أصبحت من المفضلات لدّي . http://http://msa6el.com/vb/1740636-post47.html هذا الرابط [ هذه المُشكلة هُناك شخص يبحث عن كِتاب أو معلومات حول الكِتاب ولا يوجد بحث وسوف يتعب عندما يقلب الصفحات في الموضوع الذي تعدّت صفحاته ال عشر صفحات ! ] -- واحد حبيب اذا عندك رابط إلكتروني , ل [ كتَاب ] تبع الرطيان أكون لك من الشاكرين , هذا من الأمور الي ما لقيتها وأتمنى أنك تفيديني بدار النشر حقه إذا ما عليك أمر . بالنسبة لمعرض الكِتاب والكُتب التي كانت موجودة فيه الآن أغلب الكُتب لا تتوفر بسهولة هُنا لأن الطلب عليها ليس بكثرة لذلك لا تجدّها إلا بالطلب وتصلك بالبريد وهذا ما يحصل هُناك موقع أسمه ( نيل وفرات ) يأتي بأنواع الكِتب ويتعاملون مع [ شركة الأرميكس ] البريدية للتوصيل العالمي في مكان في دول العالم هو مقرهم [ بيروت ] ويتعاملون بالفيزا والماستر كارد , والدّفع بالدولار $ . . لم أستطيع أن أنهي [ التيه ] من مدن الملح إلى الآن , سوف أحاول أكمالها .. ولكن الدراسة تؤرق ذهني كثيراً . . |
||||
|
15-05-2009, 02:12 PM
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
من شيوخ الحارة
|
واحد حبيب معذره ماشفت ردك ههههههههههههههههههههههه تهقى مطفر والله مااخس من قديد الا عسفان  والله مااظن جرير بيأكدون لي انا كنت بوسط جرير وابي رواية سقف الكفايه يقولون لي رح دوررها مع الكتب هذا وهم بنفس المكتبه مو متأكدين سلمت يابطل .. : : : محروت يابطل سلمت والله على لطفك الغامر فقط تأكد لي من توفرها هناك .. وبشأن نسختك يالذيب مااضمن لك ارجعها لأني صراحه مهمل بألتزاماتي ويمكن تعجبني واصير اناني وماارجعها لك وبالنسبه للرابط اللي ارفقته صراحه مو راضي يفتح معي لكن ان كان لك يوم تحدثت عن هالروايه في صفحه سابقه يوم ذكرت ان هالشخصيه اللي بالروايه تشبهك كثيرا وثناءك على الروايه فكن على يقين بأني قرأت ماكتبته عنها وكلامك عنها هو مازادني حماس للحصول عليها
اممممم تدري يامحروت في جسد الثقافه محمد الرطيان نفسه منزل موضوع عن الروايه واوراقها واصدائها ويبدو انه يتابع الموضوع بشغف فقط نبي واحد عنده يوزر هناك يطلب منه يسعفنا بطبعات اخرى عن كلا الكتابين<--ايه هين // \ / |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
15-05-2009, 02:41 PM
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
من شيوخ الحارة
|
.:: !..كتابُ¨ ::.
فاضِلي : محْروتُ .. جاري البحثُ عنِ النسخةِ الإلكترونيّةِ ..  آملُ أن أكونَ قدْ أفدتكَ
آخر تعديل المليحة
في 04:20 PM.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
17-05-2009, 04:40 PM
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
راعي علومٍ غانمه
|
واحد حبيب
اشّم رائحة رأسك الأزرق  وبالنسبة لكتاب محمد .. فأرى أن أسلوبه السهل والجميل هو الذي جعل الإقبال عليه جيّد حتّى من الذين لايحبون القراءة .. بالنسبة لي شاهدته في معرض الكتاب .. وكان طرحُ كتابه متوافق مع افتتاح معرض الكتاب ..ولم أشتريه لحرصي على الكتب النادر تواجدها في مكتباتنا.. ولكن بعد كلام الإخوان ندمت على عدم شرائه .. جميل هو طرحك أيها الحبيب .. جُزيت الخير كلّه ******* محروت
هذا الموقع جميل جداً ، يوجد فيه جميع الكتب تقريباً ولكن هل جرّبت الشراء منه .. أو تعرف أحداً اشترا منه ؟! (سؤال يهمني جداً أتمنى أن أجد الإجابة) شئ آخر محروت ، ياليت تعطينا رقم مكتبة نادي الكتاب .. أكون لك من الشاكرين .. سأحاول الليلة أن أضع كتاب ( موت سرير رقم 12 ) ل الشهيد غسان كنفاني - رحمه الله - كل الحب لكم
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
17-05-2009, 07:43 PM
|
|
||||
|
نبضُ المكتبة
|
بالنسبة لتجربة الشراء من نيل وفرات , أحد الأصدقاء دائماً يتعامل معهم , والتعامل معهم جدا ً صريح وليس فيه من المتاهات مجرد دخول الموقع وتحديد الكتب التي تُريد شراءها وبعد ذلك , تقوم بعلمية وضع رقم البطاقة الإئتمانية [ فيزا - ماستر كارد ] وتضع الرقم التأكيدي الذي يأتي خلف البطاقة وبعد ذلك سوف يرسلون لك الكِتاب ولكن أتوقع أن تكلفة الشحن على المُشتري وليست على البائع . الشاحن أو الشركة المسؤوله عن توصيل الكُتب هي ( ارامكيس ] وهي جدا ً ممتازه Biggest Arabic Bookstore.Arabic books,music,films,software. كتب وبرامج وألبومات وأفلام عربية وبالنسبة لرقم مكتبة نادي الكِتاب حالياً والله لا أجدّه في - الجوال - سوف أذهب لهم خلال اليومين القادمين , وأتي لك بالرقم . نتظر غسان كنفاني حبيب غادة السمّان
|
||||
|
18-05-2009, 01:13 PM
|
|
||||
|
راعي علومٍ غانمه
|
موت سرير رقم 12
محروت .. دعوة بالتوفيق صادقةً لك ، في دنياك وآخرتك رواية ( موت سرير رقم 12 ) الكاتب \ الفلسطيني غسان كنفاني - رحمه الله تعالى - غسان كنفاني (عكا 1936 - بيروت 8 يوليو 1972) روائي وقاص وصحفي فلسطيني تم اغتياله على يد جهاز المخابرات الإسرائيلية (الموساد) في 8 يوليو1972 عندما كان عمره 36 عاما بتفجير سيارته في منطقة الحازمية قرب بيروت ، في حياته تنّقل بين دمشق ولبنان والكويت . تتكلم هذه الرواية عن الحياة في الخليج بشكل خاص ووصف حياتهم وصفاً دقيقا مذهلا ، كتبها الراوي عندما كان في دولة الكويت . وتتلخص فكرتها في : (( شعور المَنفِي المُعذّب ، الذي ينعطف إلى الوراء والذي تعبر عنه كافة الصور من خلال التعلق الأحادى الجانب بالماضي، حيث يتطور موضوع المنفى الأساسي تحت دافع الموت الكاشف عن سر الحياة. يأخذ أحد المرضى بمراقبة مريض آخر يحتضر، أصله من عُمان، لا يؤثر وجوده في أحداث القصة، فيشرع المريض الرواي بتكوين فكرة عن حياته. لقد تخيله منفياً شق طريقه بشجاعة رغم العقبات العديدة لكن الحياة نبذته بعد إصابته بمرض فتاك. وقد تخيل أيضاً في صندوقه الذي يمسك به على الدوام ثروته ، ويوجد فيه :"عباءة بيضاء شفافة مذهبة الأطراف… حلق خزفيّ لأخته سبيكة تزين بها أذنيها، وزجاجة من عطر قوي، وصرة بيضاء مصرورة على ما يسره الله له من نقود". يموت العماني، فتنكشف الحقيقة: أن ما كان خيالا كان صورة رومانطقية للحياة، إذ أن حياة العماني في الواقع أكثر قسوة. فهو يتيم في الكويت بعيداً عن وطنه وأطفاله الخمسة، بينما يتخيله الرواي رجلا غادر بلاده ليجمع المال، وليرجع غنيا كي يستحوذ على حبيبته. غير أن ما كان في الصندوق ليس سوى: "مجموعة فواتير بديون الدكان الجديدة للمخازن الموردة وكانت في الظرف صورة قديمة لوجه مليح وجلد ساعة قديم، وخيط من القنب، وشمعة صغيرة، وبضع روبيات منثورة بين الأوراق". وهكذا لم يحتو الصندوق على قيمة ثمينة وإنما على قيم لحياة الفقر والمنفى الشاقة فالصندوق الخيالي مفعم بالأوهام بينما الصندوق الحقيقي يحتوى على أشياء حزينة للحياة يذوق الفقير مرارتها أثار الراوي الذي هو مريض أيضاً مسالة موت الإنسان: فهو يرى أن حياة الشقاء والألم ذات المحتوى المحدد لا تترك سوى آثار عديمة الجدوى كالفواتير والشموع وهذا ما يفكر به: "إن قضية الموت ليست قضية الميت، إنها قضية الباقين.. إنّ علينا أن ننقل تفكيرنا من نقطة البداية إلى نقطة النهاية. يجب أن ينطلق كل تفكير من نقطة الموت." لقد أعطى الموت في هذه القصة معنى لما يستطيع الراوي معرفته مسبقا فهل من الضروري أن ننتظر الموت دائما لمعرفة الحياة؟ )) .* أتمنّى أن أكون قدمتُ صورةً كافية عن هذه الرواية . للتحميل - ملف وورد - كود:
http://file14.9q9q.net/Download/13713861/sarer12.doc.html *عصام بغدادي للجميع
آخر تعديل ورّاق
في 01:24 PM.
|
||||
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
|
|
.. لكن لو تدق على 905 وتأخذ رقم جرير وتستفسر منهم
