|
|
|
||||
|
مَوطِنُ الُلغة
|
رواية الفكر .. والإبحار بالعقل .. الأدب الألماني و وطن اللاحدود برلين .. ألمانيا . الرواية : فوضى المشاعر . المؤلف : ستيفان زفايج . نبذة عن المؤلف : نمساوي الأصل .. يكتب بالألمانية .. ولد في وطن العنفوان فيينا .. أشترك مع جول رومان في مجموعة أعمال أدبية .. ألف دراسات عن المشاهير مثل [ تولستوي - كازينوفا - نيتشيه - ديستويفسكي ... وغيرهم ] الرواية في عيون الأدب / أدباء : -يقول رومان رولان [ إن فوضى المشاعر من اعظم روايات زفايج و أكثرها مأساوية وإنسانية ] -الرواية تمثل مرحلتين من حياة البطل [ حياة فسق ومجنون - وحياة فكر وإبحار بالأدب ] -حكاية بثلاثة أضلاع طالب و معلم وزوجة المعلم .. وثلاثة تكسر ثلاثة .. بزوايا تنخرط في مخروط يعصف بأركان لا تتقابل .. بين طالب شغوف بالعلم ومعلم مبحر في الأدب وزوجة أهواء يعبث بها الهواء . التجربة تنتهي بدمار .. وحكاية مأساة لكائن يسمى إنسان . مقصوص من الأوراق . [ أن من الصعب النفاذ إلى جوهر النواة الحقيقة للإنسان وسبر أغوار خلاياه التي هي مهد كل ولادة ونمو .. نعم نحن نعيش مالا يحصى من اللاحظات الزمينة ومع هذا فليس هناك إلا لحظة واحدة تعمل على تفجير عالمنا الداخلي تلك اللحظة التي وصفها (ستندال) إنها الزهرة المتفتحة في الأعماق وقد ارتوت بشتى أولوان الغذاء فحققت وجودها بسرعة البرق الخاطف .] [ هناك هزات مباغتة وحالات من الإنفعال المفاجئ إذا عبرنا عنها في حينها فقد يخلو تعبيرنا عنها من الموضوعية أما الكلام الذي تبوح به عيون أربع ويصدر على نحو تلقائي من احتدام فجائي في الأحاسيس فلا أصدق منه ولا أبلغ .] عين قارئ : الرواية سردية على لسان البطل .. أقرب لمذكرات يومية .. حرص فيها الكاتب على الأسلوب الوصفي .. في حديثه وحتى مشاعره .. تمثل إنتقالية لمراحل فكرية .. من طفل عاش في كنف أدب مربي ينتقد والده كثيراً ولا يلتقي معه في توجهات الفكر .. إلى مرحلة طالب عربيد يجوب شوارع برلين وحاناتها .. وحكاية مجنون وجنون لأول فورة شباب يعيشها .. نقطة تحول في حياة البطل عندما يكتشف والده حياته في برلين .. المضي إلى مربي يتعلم على يده إنتقال فكره من فكرة الجسد إلى فكرة العقل .. اللقاء الأول محفز لتغير يقتص من الجذر بين طالب وأستاذ .. النقاش الأدبي على ضوء قمري في منزل الأستاذ .. الزوجة البعيدة بالفكر الحاضرة بعقل تلميذ .. إنصهار بمأساة تكسر أضلاع مثلث لم يتطابق في يوم ماء . وإلى ألمانيا .. وطن لا حدود لفكره .
|
||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||
|
مَلاذُ الضّاد
|
| لانحتاج إفساح قادمون .... قادمون |
إنسان دسم بالعمق لايمكن أن نملّه أقلها بالنسبة لي هو بمثابة كافيين لي أتلوه صباحاً إلكترونياً في -أنا الموقع أدناه - ربما لأن | نعرتي الشمالية | تهلل وتمد ألسنتها للآخرين أن أبناء الشمال هم ثورة قادمة في مجال الأدب : ) - رقة ها تجيّنا - كرهت أسلوب تركي الدخيل في تلويّه لإرباك الرطيان لكن كان ابننا العفوي الداهية يبتسم ويضحك ويجيب ببساطة وتلقائية محنَّكة وأحببت حديثه عن المجتمع الإفتراضي أننا داخل النت متحررين وماأن نغلقه نرتطي عمامة التحفظ ، إضافة إلى تنبيهه وتحذيره بتصادم المجتمع الافتراضي بعد تعملقه مع مجتمعنا الواقعي اممممم وصدق أننا بدأنا الحوار حتى وإن كان بالشتم : ) ياأهل المكان أنا لدي كتب مهملة وأرغب في قرائتها من جديد لكن أريد من يقرأ معي لأخجل من كسلي وأعيد هيكلة مخي كما ذكر محروت رقة أنتِ أولهم وأظن أنك الوحيدة : ) صحيح قبل النسيان القبيح .... كتب النقد أحتاج لعناوين متفحصة ولها خلفية لمَّاحة خصوصا للغذامي أحتاجها بسرعة !
آخر تعديل وَصَبٌ عُدْمُلْيّ
في 02:42 PM.
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
||||
|
نبضُ المكتبة
|
الرواية تتكون من كمْ صفحة + دار النشر + المترجم ؛ لكي لا نختلط كثيراً مع المترجمين كنت أعاني في السابق من الترجمات كما عانت رّقة ؛ هُناك أعمال للكاتب الروسي دستوفسكي قد ترجمتها دار أسامة ومجموعة من المترجمين وقدّ ظلموا أعماله ؛ ولكن ترجمها الدكتور سامي الدروبي ؛ وقد أحسنها جدا ً ؛ وقد قال أحد الأدباء الروس الذي تعلموا اللغة العربية ؛ أن دستوفسكي لو عاش إلى الآن وقرأ ترجمة الدروبي لأعماله لسُرّه كثيراً أنهُ تعلم العربيه وكتب بها . ![]() وَصَبٌ عُدْمُلْيّ : أولاً أهلا ً وسهلاً بكِ ؛ وبالنسبة للثورة الأدب الشماليه أتمنى ذلك من قلبي فالشمال بأقطاره إلى أن يصل إلى المُوصل في العراق يعتبر شمالاً بالنسبة ِ حتى حدود المملكه فهي شمالاً هنُاك نشأنا نُحن الشماليه عندما علْمت بالخبر من شاشة العربية تفاجئة لمْ أستطيع التصديق إلى أن رأيته بأم عيني ؛ ولكن تكلف كثيراً وكان هُناك ( رقيب كما أعتقد ) لا يخلو الأمر من ذلك ؛ سوف أترك التعليق إلى الموضوع هُناك / الذي قهرني جدا ً وأصابني بالأحباط هو عدم التكلم عن روايته ( ما تبقى من أوراق الوطبان ) ! توقعت أن يكون لها صدّى جيد .الغذامي ؛ لو كنت أعلم أن هذا الرجل قدّ صرح للروائي يوسف المحيميد بقوله ؛ أنك يا يوسف لو بقيت تقرأه الروايات أفضل من أن تكتب لما أشتريت نصف رواية ليوسف المحيميد لثقتي الكاملة بالدكتور عبدالله ؛ لما يملك من فكر فذ ونقد لا يحسد عليه . وبالنسبة للكُتب قرأت للغذامي كِتابين ؛ أحدهما هو ( ثقافة الوهم - المرأة بين اللغه والأدب ) وهذا رابط التحميل : http://www.alghathami.com/books/t3.pdf والكِتاب الآخر هو [ القبيلة والقبائلية ] ولكني لا أجده إلكترونيا ً؛ فالمعذره هُناك عدّة كتب مثل [ نقد ثقافي أو نقد أدبي ] http://www.alghathami.com/books/n1.pdf ؛ [ تشريح النص ] http://www.alghathami.com/books/t2.pdf ثقافة الوهم - المرأة بين اللغه والثقافة - ! آثار إعجابي جدا ً فقد أنتقد مجموعة من الكُتب وحاول أن يصف المرأة بين اللغه والثقافه ونظرة المجتمع اللغويه ! والثقافيه للمرأة ؛ وحاول التفريق بين المصطلحات ( الأنثى ؛ المرأة ) و وضع بعد التعريفات لكُل منهما لا أُريد أن أحرّق الكِتاب ولكن هناك أِشياء كثيره لمْ أتحدث عنها ! تستطيع كذلك الحصول على مؤلفات الغذامي من مكتبة ( نادي الكِتاب ) المتواجده على طريق الملك عبدالله بأتجاه الشرق بعد صحارى بلازا . نقطة أخرى وأحس أني طولت ؛ أكتبي أسماء الكُتب هنا ؛ إن كان ما يوجد عندي سوف أقرأه معك ولكن عندما أنتهي من مُدُن الملح لأن النهاية قاربت .
|
||||
|
|
|
||||
|
من شيوخ الحارة
|
ومتشكر لك على هذه النبذه عن الكتاب..الكتاب اللي خذته أخر نسخة ومزوده ومنقحه المؤلف يتكلم عن الصلاة والعبادة في أغلب المواضع مع العلم ماقريت من الكتاب الا الشي القليل.. شكراً لك يافندم هلا حياك الله ياحد الجنون اعجبتني قرائتك الشامله للكتاب ..كما أسلفتي الكتاب فيه الكثير من المبالغه..لكن لاحظت انه يعزز التفاؤل لدى القاري ويخليه يتحمس ووده ينط من فوق عمارة ولايصير له شي ..طبعاً ماراح يصير له شي لأنه يستعين بعقلة الباطن بعدمايتوكل على الله طبعاً ![]() الكتاب مابعد قريته كامل ..قريت أجزاء قليله منه.. يعطيك العافيه ![]() قد يكون لي عودة |
||||
|
|
|
||||
|
نزف القلم
|
أهلاً ياهلابك يامبدعنا فوتوقراف ،، مثالك أعلاه أُلاحظ أنه ُالفكره الأساسيه لذلك الكتاب / { أهم شئ أنتبه لا يتحمس علينا هالقارئ واجد ونلقى عنه بكره خبر فالمقلط ، } /يعافيك ويخليك ، هلابك أي وقت ( ) |
||||
|
|
|
||||
|
مَلاذُ الضّاد
|
| صنعت ممرات من ثرثرة طويلة :$ |
شاهدت منتصف اللقاء وحتى قبل قليل أثناء الإعادة شاهدته من الإقصوصة ذاته وغريبة عدم تحدثه عن كتابه توقعته تكلم عنه في البداية قبل الحديث عن الغذامي هل قرأت رواية القارورة ليوسف المحيميد ؟!أُعجبت لقدرته على تقمَّص منيرة الساهي وتعجبت لسقطته ربما أو تمرير خيط رفيع أن المرأة إن عشقت تغيَّب المرأة كائنة فضولية وذكية جداً وتتغابى أحياناً لنيل مبتغاها لكن ليس بإسفاف هكذا عموماً الرواية أعجبتني لاتُمل أما الغذامي نصحتني به صديقة بعد تساؤلاتي عن كتب للنقد وأوصتني بالمرأة بين اللغة والأدب وقوافل شكر لتعنيَّك بوضع روابط والحقيقة أنا من النمط القديم جداً وكائنة ورقية تقدّس ملمس الكتب وكأنك تعلم بأن وصفت لي مكان نادي الكتاب إن شاء الله أسعد بأحد كتبه -تصدق يامحروت يمكن سبب اتجاه الشماليين للكتابة تصحّر المكتبات وعدم توفير الكتب الزينة وش ذا مهمشيّنا وبقوة لازم نوصي الكتب - ومدن الملح قرأت بداية التيه قبل فترة طويلة وتململت عندما علمت أن هناك أجزاء فنبذتها وعند رؤيتي لوقت قرائتك لها بالتأكيد لن أفكر بالإطلاع مرة أخرى رجواي بقراءة ممتعة لك الكتب المتوافرة أمامي -الأمالي لأبي علي القالي وأوصاني به قارئ مثقف يثق به -تلك العتمة الباهرة لطاهر بن جلون قرأتها وأحتاج حفظها ! (سأحاول الكتابة عنها يوما ) -البؤساء فيكتور هيجو الترجمة جداً جداً جداً سيئة ![]() -وطن بلا صاحب د. حسني حنفي -كيف تتحدث من القلب جاك كريفين -سمرقند أمين معلوف قرأت بدايتها -هناك كتاب ليس أمامي حالياً لاأذكر العنوان لكنه عن قراءات لشعر محمود درويش مأطّرة بزمن معين -شقة الحرية ( أكره مصر وبشدة لكن بزمن الخمسينات وبزمن الرفاق الأربعة أحببتها وهناك كم هائل من المسميات التي تحتاج لقراءة شاملة عنها ) هناك كتب مغضوب عليها لكن تحتاج إلى بحث مني عنها سآذكرها بعد حين صحيح أمل دنقل أرغب في معرفة حياة هذا الثوري هل هنالك كتاب عنه ؟ |
||||
|
|
|
||||
|
نبضُ المكتبة
|
شكرا ً لكي أيتها الرائعة الفاضله ؛ وَصَبٌ عُدْمُلْيّ ؛ .. لمْ أقرأ القاروره وقيل ليّ أنها ترجمت إلى اكثر من لغة ؛ ولكن التي أقتنتها من قبل فترة من المكتبة الوطنية بالبحرين هي ( الحمام الذي لا يطير في بريدة ) ؛ . وأكتشفت كذلك أن البيئة يا وَصب ؛ تؤثر في كتابة الشخص حتى قرأته عن شخص مُعين تأثر فيه ؛ محمد الرطيان حسب قرأتي لهُ ولمقالات وروايته تأثر جدا ً بأسلوب الداهية الدكتور ؛ عبدالرحمن منيف صاحب ملحمة مدُن الملح حتى أنهُ ذكر ذلك في روايته أنهُ كان يتمنى أن يأتيه هو ومظفر النواب . ؛ بالنسبة لقائمة كُتبك فالذي عندي هو ( مدن الملح ؛ سمرقند ) سمرقند أعتب جدا ً على الترجمة السيئه لمْ تكن بالمطلوب قرأت بعض صفحات منها إلى أن وصلت صفحة 70 لكن لمْ أستطع أكمالها ؛ وضعتها على الراف كثير من الروايات وضعتها عن الرف ؛ إن كنتي تريدين فأقري تلك العتمة الباهرة فهي جدا ً ممتعه لأنها تتكلم عن أدب السجون وقد قرأت أكثر من قرأه للرواية فكانت ممتعه ؛ أو أنك إذا كنتي مهتمه بأدب السجون هناك رواية لمنيف أسمها ( شرق المتوسط ) كذلك شيء من الخيال ترجمة البؤساء هناك من ترجمة هو الدكتور مُنير البعلبكي والترجمة صادرة عن دار العلم للملايين لا أعتقد أنها موجود الآن متوفرة بالسعودية ؛ سوف تجدينها إن شاءالله في معرض الكِتاب السنة القادمة أمل دنقل ؛ جميل هذا المصري ؛ هناك مجلة أسمها ( مجلة العربي ) تصدر عن وزارة الأعلام الكويتية وأنا مُشترك بها فيأتيني إصدارها كل شهر فهي مجله شهرية تهتم بالثقافة والأدب والأعلام والفن والسياسية والدين ؛ وكتابتها مختلفون ما بين الأشتراكية والشيوعية والليبرالية والإسلامية فالتيارات مختلفه فيها ؛ تستيطع الحصول عليها ؛ سوف أتأكد من العدد الموجود لدّي لأن هناك كاتب كان صديق الشاعر أم دنقل وتكلم عن سيرته ببضع من الإيجاز . *** سؤال ( من قرأ منكم " الأستشراق جنسيا ً - إيرفن ) أو ( الأستشراق - إدوارد سعيد ) أتمنى أن يفيدني
آخر تعديل محروت
في 06:54 AM.
|
||||
|
|
|
|||||||||||||||||||
|
راعي علومٍ غانمه
|
شطحه .. /
حصّلتها في مكتبة العبيكان قبل فترة والترجمة ممتازة جداً للأديب الكبير منير البعلبكي |
|||||||||||||||||||
|
|
|
||||
|
من رُوّاد المكتبة
|
. . بنت شيخ العرب / سقف شدة ثمالة الروايه .. فعلاً حد الجنون / ممتنة لك كثيراً و/ كثيراً والله .. جداً رائع ماكتبتية عن الرواية , عما قريب سأقتنيها ومعها ما أسلفتي ذكرها " صقور القوقاز " مرة أخرى .. شكراً لك محروت / بالفعل وكما قرأت في نقد الروايه .. يبدو أنه متأثر جداً بلغتها مما جعل ذلك ينطبع وبشكل واضح للعيان .. لكن تبدو الروايه بشكل عام أكثر من رائعة .. بشأن الأخرى "طوق الطهارة " فلا أنوي حقيقة أن أقرأها ربما لكثرة ما سمعت عنها من أراء حولها شكراً لكم جميعاً ..
|
||||
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
|
|