 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
07-06-2009, 05:12 AM
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
من رموز الدكه
|
صدقني اخي التميز اسهل من تميز بين الليل والنهار الفرق واضح قليل من العقل يكفي الله يخزي من يستغل دينه ولو بعد حين ف نظر من تسعر بهم النار يوم القيامه ثلاثه كلا اراد عرض من الدنيا نسأل الله السلامه
آخر تعديل صريح العبارة
في 07:17 AM.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
07-06-2009, 05:43 AM
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
من رموز الدكه
|
اهلا اختي اشهد انكِ اشجع مني في ذكر هذه الجمله الشيوعيه انا لم اقل حتي مثقال ذره من معناها ولم اسلم من التُهم تلقى علي جزافا لو ذكرتها لستبحو دمي!!! التدين لم ولن يكون في يوم من الايام يعني السذاجه او الدروشه المؤمن كيس فطن لا يضحك عليه الكذابون بسم دينه
ما كتبت الموضوع الا من اجل هذا
هنا نناقش الفكره ويستنير العقل سلمت يدك
هو ذاك تجرُد من البيئه ولا نقدس ما نتوهم انه من اصل الدين نتحرر اولا من موروثنا القريب ( حين ضرب الجهل اطنابه بيننا ) <- - مراجعه بسيطه لتاريخ القريب سنحدده موروث الهزائم والتخلف الذي قدسناه وهو ليس من الدين في شئ يجب ان نتعلم انه لا معصوم غير الانبياء وما غيرهم يخطئ ويصيب وان الانسان يبقى انسان يغلبه طابع الخير مره والشر مره والصلاح في تفاوة المرات (مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا )
جيفارا , فيدل كاسترو , ملتحين لكن هل لا فرقنا ( تكرم لحى المسلمين عنهم ) هنا اتذكر قصه ذلك البدوي الذي رأي هندوسي وهو اول مره يراي هذه الفئه قال ماشاء الله عليه وجهه ينور ؟!!! ان كان هذا بدوي وقال تلك الجمله من منطلق فطره فما بالنا نحن المتعلمين تتقاذفنا احزاب لا تختلف كثيرا عن هذا المثال شكرا لكي
آخر تعديل صريح العبارة
في 07:19 AM.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09-06-2009, 02:41 AM
|
|
||||
|
صديقنا مصطفى هونيك ؟
|
الشيعه قاموا بأسم الدين و واهمهم العلويين .. القرامطه قاموا بإسم الدين .. الفاطميين بإسم الدين .. عموما كيف نستطيع التفريق بين من يريد السلطه بإسم الدين ومن يريد السلطه لأجل الدين ؟؟ الجواب بسيط .. الأفعال هي اللتي تثبت ذلك .. !! شكرا لك .. |
||||
|
09-06-2009, 03:34 PM
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
من رموز الدكه
|
اهلا بك اخي نعم وكذلك الخوارج وفرق كثير قامة بسم الدين والدين منها برى
سؤال مهم جدا
كم مره علينا انجرب ونصدم ؟ سؤال لا يقل اهميه عن سابقه الافعال لا تثبتها الا التجارب وللاسف كثير من التجارب كانت سيئه (التجارب الحزبيه ) تشرفت بمرورك اخي سواح |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09-06-2009, 08:54 PM
|
|
||||
|
مُحاور لبق
|
.. عند اثارة موضوع قابل للجدل والاخذ والرد يجب الا نركز على اتهام الاشخاص بقدر ما نناقش الافكار فاتهام الاشخاص سيؤدي الى الجدال ومنها الى الخلاف وننتهي في طريق مسدود .. وننتهي في النقاش بدون فائدة .. وينقلب الموضوع الى جدال (أبو داود عن أبي أمامة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال "أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسَّن خُلُقَه " رواه أبو داود ) فلنفرض ان الاخ فهد ليبرالي ومات.. (( هل الفكر يموت بموت اصحابه؟)) واذا كان الاخ ضال وعلى مذهب منحرف ليش نتهم ونهاجم بدون ما نناقش الافكار ونقنعه بالصواب ( ادفع بالتي هي احسن ) عموما ( يازين من كلبشك انت وياه ) مسوين فيها ابن القيم والثاني ابن تيميه  فهد  <<< حطها في كوب موية لا تموت
|
||||
|
09-06-2009, 11:37 PM
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
من رموز الدكه
|
لا تفترضون . ليش تفترضون
الله يكفيني شركم 
تري شخط في اكثر منهم  [QUOTE]عموما ( يازين من كلبشك انت وياه ) مسوين فيها ابن القيم والثاني ابن تيميه يشهد الله ان مافي خاطري شئ هي فكره ليتنا نقشها احسن من شخصنة الحوار يعني حنا نعرف بعض كل اللي بينا ماصنع الكفار اللبرالين نتخاطب من خلاله ( النت) لك تئبورني مستر دولار <- - - بستان
آخر تعديل صريح العبارة
في 11:39 PM.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
02-07-2009, 11:28 AM
|
|
||||
|
مسـيّر
|
يا شطرك يا دكتور عندما يتهم البعض بالنفاق لم لم تقل له هل ناقشتهم ؟ ادخل موقع ابن باز واقرأ قوله عن الجهاد ضد السوفيت يقول انه جهاد اسلامي صحيح في بعض الاحيان ينبغي عدم استخدام الاسلوب الحسن مدرعم بالسب ويبي يسلم اما عن الكلبشة ما تهمني كم رد بالعضوية 
آخر تعديل الملك السفاح
في 11:32 AM.
|
||||
|
02-07-2009, 11:20 PM
|
|
|||||||||||||||||||||||
|
راعي محل
|
هعهعهعهع اقول لاابن القيم ولا ابن تيميه بختصار لايكثر موب لعشانك حالقها تبيحها على العموم الله يهديك وانا اشك انك عربجي من عرابجت ايام زمان<<< شفره بيني وبينه 
|
|||||||||||||||||||||||
|
04-07-2009, 04:02 AM
|
|
|||||||||||||||||||||||
|
مُحاور لبق
|
شف ياخي انت وياه فيه طريقة في المحاورة موب عاجبك؟ تبي تضارب؟! في راسك حب ما انطحن ( مهوب هنا اطلع برا في الشارع نص الشعب السعودي مثل حالتك يبون احد يتهاوشون معاه رح تكافخ انت وخويك مع اي واحد ) هنا فيه اسلوب حواري فيه ادب اذا شفت انه تهجم على الاسلام او عليك او على خويك فيه الديوان تقدر ترفع فيه شكوى ويلعنون جده الخامس عشر |
|||||||||||||||||||||||
|
04-07-2009, 04:56 AM
|
|
|||||||||||||||||||||||
|
مُحاور لبق
|
ياشين الي يدرعمون وهم مايعرفون وش السالفه ( من قال اني ابحت حلق اللحيه )؟ بعد ردك هذا ابصم بالعشره انك مدرعم وانت ماتدري وش الهرجة انت وخويك اجل ابحت حلق اللحيه ولو كنت عربجي ( خذ الحكمه من افواه العرابجه ) بس انت ابي اصنفك.. والله عجزت اصنفك اوقات افكر انت زاحف؟؟ ارجع واقول لا والله اكيد انت كمخه بس (بضمير) <<< اذا مافهمتها اخوي ابو ريال يفهمك وش معناها في الاخير اكتشفت انك (كمخه+مضيع دربك) يعني مثل ردك ذا جاي وانت مطفي نورك
|
|||||||||||||||||||||||
|
04-07-2009, 11:19 AM
|
|
||||
|
مسـيّر
|
نعم اتهمهم باستغلال الاسلام وهذا يعني النفاق(طالبان) << ناقشهم وابن باز اذا كان قال انه اسلامي فهو يدعو له وكيف يدعو للجهاد مع منافقين اما عن الرد عليه يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لحسان (( اهجهم وروح القدس تأيدك )) مصخوها معد ينردعون الابالاسلوب هذا (لا تتدخل في شيء لاتفقه فيه ) |
||||
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
|
|
