 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
||||||
| متحف الحارة منتدى المواضيع المميزة |
|
|
أدوات الموضوع |
10-06-2009, 02:02 AM
|
|
||||
|
وشهو الغفر ؟
|
قز قز .. هوا عمال يهلس .. وحنا بنقولوا طز ..( الروايه الكامله على بلاطه )
من هنا وقد استيقظ الفجر بهدوءٍ وسكينه .. وتنفس الصبح العذب العليل وقبسسله زقارة ملبورو .. وبعد ان اغرق الليل عينيه بالنعاس الشديد بعد رحلة طويلةٍ و شاقه مع السهر المرهق والظلام المقلق والشراب والعرض على الكام .. وبعد ان تثائب الليل منسحبآ ساحبآ ثوبه الاسود اللي فيه كبك .. نازحا تاركا مكانه وعرشه للصبح اللذي افاق مبتهجآ مبتسمآ ومتشققا من الوناسه .. بباتسامته المشرقه البيضاء المعتاده وبشمسه الخجوله محمرة الجبين كأنها وجه شريهان يوم قالها محمود عبد العزيز تتقوزيني ؟ .. وبلونها الخوخي كلون حبت رمان ( الله من زين الوصف اجل الرمان لونه خوخي ؟!!) .. وكأنها تستأذن الارض بالشروق تطرق النوافذ والشبابيك مناديتآ ومعلنتآ عن بدء يوم جديد .. وبعد أن طسس الليل ليحط راسه ويكبر وسادته ويكلم خويته وهو على السرير .. استيقظت الكائنات سعيدة تتراقص فرحآ على وحده ونص في قمة النشاط والحيويه لطلب الرزق والمعيشه .. هناك ..من خلف قمم الجبال الشامخة بالحيل ..والمنحدرات الصخريه اللي مدري وش تبي بقصتنا .. قاطعآ سفوح الاوديه والمساحات الخضراء الشاسعه التي زينت وجه الارض .. قآطعآ غير مبالي بمسافة الطريق وطوله ولاعليك من اطلق ششنب ... متأملآ ببديع صنع الخالق .. من نعومة الحبات الترابيه التي تلامس قدميك وأنت في بطون الاوديه ( عند الجنون ) متأملا الى قمم الجبال الشاهقه الشامخه التي تعانق السحاب بكل ود مثلما يتعانق ابوك وامك في ليلة خميس .. وافلقني كانك تأملت على راحتك .. اجل في بطن وادي عند الجن وتبي تتأمل ؟!! .. ايه هذ1 كانهم مادخلو فيك وتأملوك صح .. نعم هناك من خلف هالخرابيط الي قلتها قبل شوي .. ومن عقب ذاك الكلام الصعب اللي ذكرته سابقا واللي اتحدا ابن امه يعيده .. كانت هنالك قريةُ صغيررره جميله بسيطه تدعى قرية ( مابالحمض احد ) <-<.. تفرق لها من مفرق قرية ( أم علابي ) وتجيك عدال .. مع انها ماجازتلي هالقريه وكذا مره اقول للمؤلف خلنا نغيرها ونحط قريه غيرها وهو معيي .. كانت تنقسم هذه القريه المحفوفة بالسلام وبالطمأنينه الى حيين عظيمين ... يسكن كل حي فريقُ عظيم .. ولكل فريق حياته الخاصه وتجارته وجيشه الخاص وشيخٌ يترأس فيه الزعامه وفي يده زمام امور القبيله .. الحي الجنوبي ويسكنه آل مهلي ومفردهم مهلواني ( بضم الميم بحنيه ) وقد جاء ذكرهم في كتاب ( خذ العلم لايجيك اطراق ) للمؤرخ الكبير ابو سعدون المنجلط ..!! حيث ذكر انه يتصل نسبهم الى جدهم الاول المهلي مايولي .. ولكن للأسف يوم نسبهم يتصل بجدهم كان محد يرد واحياننا مافيه ابراج .. وكان المهلي مايولي من المقربين جدآ لملك الروم طويل العمر هرقل .. حيث كان يرافقه دائمآ في مقانيصه إلى ان نال غايته من الترزز والترفيع وانواع القصايد بهرقل حتى ولاه رئاسة قبيلته .. ومنذ ذالك الوقت الى وقتنا هذا وآل مهلي هم من اهم بطون العرب كثرةً وقوه ويترأس زعامة هذه القبيلة الان الشيخ بديع الزمان المهلواني حفظه الله .. وقد كان شيخآ بكل ماتحمله الكلمة من معنى فارسآ شجاعآ وقائدآ محنك ولو أن شكله كان لايأهل لذالك .. فقد كان قصير القامه ( مروبع ) متدلي الأنف و بلغ وصفُ المؤرخون لأنفه بأنه عريضُ طويلُ جدآ ماهو مخلي الفم في حاله ( حتى بالغ المؤرخون المعاصرون للشيخ والمتأخرون منهم في وصف انفه بأنه إذا اراد أن يستسقي الماء لا يشرب إلا وهو منسدح ) .. وقد قيل بأن ضخامة انفه كانت سببآ مهمآ في قذف الرعب في قلوب الاعداء لإنهم كانو يظنون أنهم – أي الشيخ وخشمه- فارسين مترادفين على الخيل وهذا يدل على ان عِظم حجم الأنف يدل على الهيبة والقوه ( دعلج وش رايك فيني ؟ ) .. وكانو يقولون أن فمه كان صغيرآ جدآجدآ كخاتم سليمان حتى إذا أنسدح - استلقى- على ظهره كي يستسقي يقطرون له الماء تقطير كي لايغص شيخهم ويخر فاطسآ .. وكان عريض الجبهه .. ولكن جبهته العريضه التي كانت ممتلئه بالخطوط السريعه المتعرجه والتي كانت كأنها ( نتيجة تخطيط قلب ) إلأ أنها كانت تدل على الحكمه وعلى التجربة الواسعه وبأن رئاسة القبيله لم تأتي بتقبيل المتون.. في الجانب الشمالي من القريه كان يسكن ايضآ هنالك في سلام حيٌ عظيم ومن أهم أجذام وبطون العرب ألا وهم آل فتيحي وجاء ذكرهم في كتاب ( شف وش قال .. في اخبار الرجال ) لنسآبة العرب( سلامه العبدالله) حيثُ اكد سلامه ويقولون إنه حلف وطلق بأن نسبهم يتصل إلى السلطان العثماني محمد الفاتح ( درجها بس ) ولاكن النسابه كمال حمدي الطنطاوي نفى ذالك وقال ان سلامه ماعنده سالفه وبأنه يخسى ويعقب عقوبة كبيره وقال بأنه عارٌ على النسابة والنسابيين ( اللي هو أنت ياسلامه) وأردف قائلآ ( انت يالطنطاوي ) ان سلامه حده يدق مرواس ورى السيد مكاوي ويخب عليه بعد .. واسترسل بالقذف والشتم بحق نسابتنا الكبير العلامه سلامه صاحب الظل الطويل والذي لم يفتح فمه ولم يردها كلمه .. وأكد الطنطاوي بأن نسب ال فتيحي معروف جدآ وهم ينسبون إلى جدهم ابو الفتوح الاول الذي كان أسمه (فليح نجم الدين أرطغل ) < (وكانت ابو الفتوح معيارتن له لا أكثر ولااقل ) .. وتغير نسبهم الى ال فتيحي بدلآ من ال فليح لإنهم يقولون أن اسم فليح فضيحه وسنصبح مضحكة العرب والمعياره اصرفلنا .. ويعتبر بطن ال فتيحي من اكثر بطون العرب عددآ وولدآ وكان يترأس القوم الشيخ ( المهج لله ابو الفتوح التاسع والعشرون ) يعني باقي شيخ واحد وينتهي الشهر .. كان شيخآ قوي الحجه سريع الهجه .. كريم معطاء شديد السخاء .. فقد كان يتسابق الى مدحه الشعراء والادباء طمعآ في كرمه وفي عطاياه وهداياه السخيه ( لإنه بالعربي مخفه) وكان مُطَلعآ واسع المعرفه ذو نظرة ثاقبة بعيده ملهم الحكمه ( لقمان ماياكل معه عيش ) .. وكان يتمتع بوجهٍ يوسفيُ جميلُ جدآ وببشرةٍ نظرٍه وبمسامات متفتحه خاليه من الرؤوس السوداء .. وذو شعرٍ ناعمٍ حريري الملمس منسكبُ كالشلال على كتفيه والغرة الواااو والخصلات التي زينت وجهه .. وش اقول بس ووش اخلي  ويبدو أن تغيير الاسماء أو الانتساب بالكنيه ( المعياره ) تغلب على شهرة الاسم في آل فتيحي ونظرب لهذا مثالآ حيآ وجوآبآ للأسئله التي تحير في رؤسكم عن اسم الشيخ الغريب ( المهج لله ابو الفتوح ) وعن سبب تسميته بهذا الاسم الاعجوبه ..!! فقد كان الشيخ المهج لله( خنيصر) < سابقآ> يتمتع بجميع الصفات القياديه الحسنه فقد كان رؤوفآ عطوفآ بالمسآكين لايرد حاجة المحتاجين .. يقيم العدل ويرفع الظلم .. مايعرف الواسطه وهالخرابيط ولاكن لكل شئٍ اذا ماتم نقصان فقد كان الشيخ خنيصر ( ذروق ) (زعاعه ) ( رخمه ) ( لاهاذي ولاذيك ) .. وقد كان بذيءاللسان صعب المراس كريه المعشر وتسذوب وزلابه بعد .. وايضآ يقال أنه كان يحمل افكارآ ليبراليه < ولاكن لم يثبت عنه مثل هذه الاقاويل المغرضه .. بس عاد الحق حق ترى الشيخ رجال < يابوي طيرر بس .. وسبب تسمية الشيخ خنيصر ب ( المهج لله ) قيل بأنهٌ حين تضع الحرب اوزارها بين ال فتيحي وبين القباائل المجاوره .. وحين يُدار رحى الكون ويثور عسام الحرب ويختلط بارودها مع دخانها ويحتمي الوطيس ويتجندل الفرسان وتتطاير الجماجم وتتناثر الدماء .. وحين تكون الغلبه على ال فتيحي وينكف القوم فارين هاربين يتفاختون الطيب الذي ينحاش أول كانهم ذودٍ من الابل الجافله .. ولاحظو غياب الشيخ خنيصر من بين الصفوف وعرفو بأنهم إن لم ينجو بجلدهم سوف يروحون ملح .. وأنطلقو فارين الى الحمى واحدٌ فوق الاخر يلهثون الى بيت الشيخ يصيحون بصوت عالي متقطع : يااااااشييييييييييييييخ .. ياااااشيييييييخ .. ( ياشيخ الندم ) !! وحين وقفو على باب الشيخ وقد كان الباب مشرعآ إلا وهذا الشيخ ( ذيبان ) تسد امداه يفرش فراشه وكان متكي على كوعه ومولع له راس غليون ويشخص ناظريه في رجاله الذين اعتلتهم الدهشه ورسمت على وجوههم علامات الوجوم وقال لهم بصوته الجهوري المعتاد وبكلمته المشهوره ( مابغيتو تجون يابو ؟ ) ومن هذا الموقف اعلاه أطلق على الشيخ خنيصر اسم المهج لله نظرآ لسرعته الفائقه في الهرب ولإنه سبوق جدآ ابن امه يلحقه .. (( 2 )) رُغم كل هذه المفارقات والاحداث إلا أن هناك الاحترام المتبادل لكلا الشيخين من القبيلتين .. والاحترام ايضآ متبادل لأبناء القبيلتين لبعضهم البعض .. فقد كان هذا الاحترام والسلام يعم القريه كلها .. كان الشاب الصغير من قبيلة ال مهلي يقدر ويحترم الشيخ الكبير من ال فتيحي ولايناديه الا ب ( ياعمو الحق ) ونفس الحال ايضآ من قبيلة ال فتيحي .. فقد كانو يدآ واحده في كل شيء .. متكاتفين متعاونين روح الجماعه تلف المكان والسعاده تعم الجميع رغم الفقر والقحط إلا ان هذه العوامل لم تكن تأثر على قلوبهم المعشوشبه ولا على ضحكات اطفالهم الربيعيه .. الجميع يضحك يبتسم الكل سعيد لاتجد اثنين يتكلمون ويتمازحون إلا وترتسم على شفاههم ابتسامه جميله تضفي الا الحديث المتعه والأنسه .. حتى وان كان الحديث ياخذ طابع الجديه والحش في خلق الله .. ولو كان يحتوي على أي اختلافآ في الاراء والافكار لإن الاحترام موجود وظروري جدآ لحياة اجمل ..< الاتصالات السعوديه ..! كان الامن والامان يعم المنطقه والشيخين يتبادلان الزيارات .. كان كل يوم العشاء في بيت احد الشيخين حيث تعد وليمة دسمه يتوافد اليها رجال القبيلتين والسمر في بيت الشيخ حتى الصباح في مجلسٍ تغلبه الالفه والمحبه ولعب البلوت ومشاهدة القنوات المشفره وفي روايه اخرى روتانا سينما .. في هذا الصباح الربيعي الهادء والنسناس العذب الذي يتحاذف في الاجواء من كل جهه ليخالط رائحة الزهور الفواحه التي تغطي وجه الارض .. وهذا السكون العميق الذي لا يقطعه الا صوت ضحكات الاطفال الذين يلعبون في وسط الحي وزقزقة العصافير التي تتراقص فرحآ فوق غصون الاشجار المتشابكه .. يقتل هذه اللوحه التصويريه البديعية المظهرصوت قرقعة اجراسٍ اتيه من بعييييييييييييد ... وكأنها تقذف حجرآ في بركة السكينة الهادئه معثربتآ الماء محدثتآ موجات من الدوائر المتخالطه التي تشوه سكون وجه البركه .. هنا وبعد ضوضاء اجراس هذه الراحله التي يقترب راحلها على هنيهة من قرية ( مابالحمض احد ) صاح نفرٍ من القوم .. باااشنفر..؟؟... بااشششنفرررررر... باااااااااااشششنفرررررررر...لقد جاااااااااااااائكم بااااااااششششنفررر ايوهاااااااا القوووم.. وكأني .. بباشنفرر ولسان حاله يقول ( يالييييل بسس )...؟؟ نعم إنه الشاهبندر باشنفر بن هرري البهبهاني .. من اشهر البائعين المتجولين الذين يتجولون في البلاد من قرية الى اخرى .. يعرض بضائعه التقليديه والسلع الرخيصه التي يشتريها من الشام والعراق وبلاد فارس بأبخس الاسعار ويبيعها على بادية القرى في جزيرة العرب بأسعار خياليه وأبناء القرى ( تمشي عليهم بالراحه ) .. كان باشنفر ممتطيآ صهوة حماره الاسود .. طويل الاذنين قصير الساقين.. والتي كانت قدما باشنفر تمسح الارض رايح جاي وهو على ظهر حماره وصوت الاجراس التي قلد بها حماره ( يعنني حركات ) والتي يسمع اقراعها من بعيييييييييد وكأنها اجراس كنائس تُدق.. وكان باشنفر عوضآ عن كونه بائعآ تجوال ومسترزقآ محتال ..كان ايضآ ناقلآ لأخبار الاقوام والرجال .. فقد كان فصيحآ طليق اللسان اصفر الاسنان مركبآ جسرآ ( تقويم يعني ) .. طويل العنق قصير القامه .. اجلا الجبهه متساقط الشعر .. كثيف اللحيه ذات شعر متجعد وحالقن شنبه لانه كان مهو مظبوط بيني وبينكم .. بشرته سمراء محترقه نظرآ لكثرة حومته بالقوايل .. عيناه كبيرتان بيضاوية الشكل وفيها احمرار مع اصفرار مع اخضرار قليل بالعربي شفتوا إشارات المرور ترى عيونه مثلها .. وكان يجيد فن الحديث .. ومنطوقه يشد الانتباه وفصاحته تأسر الالبااب .. تهافت القوم على باشنفر حين علِمو بقدومه الرجال قبل النساء والفقراء قبل الاغنياء والضعفاء قبل الاشداء ..< الراجحي مهو باشنفر  .. وكان الكثير من العامه الذين يتجمهرون ويتهافتون على هذا البائع ليس على زين بضاعته ولا على زين الطبايع .. لاوالله مفارقه .. ولكن لغرض الاستماع الى اخبار العالم الخارجي وماتوصل اليه التقدم والحضاره في البلدان التي يقصدها هذا البائع المتجول ..نعم ف قرية مابالحامظ احد هي تقريبآ في شبه عزلة تامه عن العالم الخارجي قابعة بين التلال والهضاب والكثبان الرمليه التي تحيط بها من جميع الجهات .. وهذ1جعلها تقبع في البدائيه والجهل والظلمات .. ولاكنها كانت قبلة الاخلاق العربية الساميه ومصدرآ للشيم الرفيعه التي قل ان تجدها في البلدان التي غزاها جيش الحظاره الانحلاليه والتجرد من قيود القيم والاخلاق < هذه هي الحظاره ولاكن رغم بدائيتهآ كانت تعيش في امن وسلام.. لكن ..!!! """ كان يهدد هذه القريه الغارقه في الهدوء والسكينه والمحبه خطرر عظيم.. !! """ (( 3 )) ربط باشنفرر حمااره ..على مقربتن منه..خوفآ من أن تزرف البضاعه.. واقبل الجميع يسأله بشغف عن اخبار العالم والناس وماحدث هنا وهناك .. وكان باشنفرر يجيب بكل هدوووء وتمعن ( ماعنده مشكله ابدن ) مثيرآ الانتباه بأسلوبه الشيق في الحديث وبنظرته التي تنم عن الخبث والدهاء ثم قآل صارخآ بأعلى صوته رافعآ يده عاليآ في السمااااء .. يااقووووووووووووم ..!! اسسسمعوا واعوووووو .. أني رأيت من الامرر عجبااآآ....!!!! والناس المتجمهرون كحلقة من حوله تكااد عيونهم ان تخرررج من جفونهم وتكااد افواههم أن تصل الا الارض < داخلين جو .. وبدأو في الصرااخ والبلبله واصوات التصفير والاهازيييييج وعلت اصواتهم قائلين : وش الساااااااااااااالفه يابو هررري روعتناا..؟؟!! قال باشنفرر بعد أن ضحك ضحكته المخيفه الخطيييييررررره وبعد أن بانت لمعة ظرسه الذهبي كأنه( شرشبيل) : نعم ياقووم .. ف هنااااااااااااك (وأشار بيده الى الشمال) هناااك إذا حطيت الشاام على حجاجك الايمن مسيررة ثلاثة أيام على الرحول .. وتراي قلت على الرحول يعني اللي بيدقها كعابي بيفطس قبل ياصل .. هناك قوم ينعمون في رغد الحظارة والرقي متحررين من اغلال وسلاسل العادات والتقاليد الغبيه والتبعية والانقياد الاعمى .. هنا بعد ان عم الصمت المكان وتسمرت الوجوه التي سيطر عليها كلام باشنفر تتحرك لا أراديآ مع حركاته وأيمائات يده .. صاااح سائلُ من الجالسين في الخلف : وكيييييييييييف تكون هذه الحظاااارره ؟!! سكت الجميع والتفتت الارقااب والعيون المتبحلقه في هذا الساائل الجريئ ... وكانو ينتظرون بشغف جواب باشنفرر.. الذي كان واقفآ وسط الجلوس وكأنهُ ممثل مسرحي بارع في احدى مسرحيات شكسبير يجيد فن الحديث والتشويق و التصوير الدقيق.. وبعد ان سأل السائل هذا السؤال سكت باشنفر قليلآ ثم ابتسم وبدأ يوزع نظراته على الحظور .. كانت نظراته مشتته وأبتسامته مربكه وكأنه كان يبحث عن احدن ما .!!. وبعدهاا اعتلا صوته ضاحكااآ بشده حتى باانت نواجده .. بل كان يمديك أن ترى بطنه من شدة الضحك .. وانفجرر ضاحكا إلا أن استلقى على قفااه ممسكآ بطنه بيديه الذي كان يهتزز بشده من الضحك وكان يرفس بقدميه ويظربها بالارض بشده وكأنه طفل حديث الولاده ..< منتهي هالباشنفر ..هناا انعقدت حواجب القوم وتبدلت الوجوه حين احسو بسخرية الباشنفر منهم وبدت اصواتهم تررتفع وصيحاات الاستهجاان تزيد مشيرين بأصبعهم الابهام إلى الاسفل والايدي الاخرى ترفع شعارات التندد والاستنكار ولوحات كتب عليها بالطول بالعرض الزعيم يهز الأرض < وش دخلللللللل هناا اشاااار باشنفرر بإصبعه على فمه قائلآ ( أوصصصصصصصص ) .. انتم قوُم عشتم سنين طويله في الجهل والتخللللللف ولن تتغيررو ماحييتوا .. ف الجهل والغباء صفة وصبغة وراثية فيكم تتوارثونها جيلُ عن جيل .. تُزاحم كريات الدم الحمراء والبيضاء في عروقكم .. وما اضحكني قبل قليل هو سؤالكم كيف تكون الحظاره ...؟ الان تسألون كيف تكون الحظاره ؟ بعد أن سبقتكم بها الامم المجاوره بمئات السنين ها ها ها ها ي.. ولاكن هذا لايعني بأن لا اخبرركم ماهي الحظاره وكيف هي تكون .. لعل وعسى بأن ينتفع بكلامي هذا ويفعل به هذا الشباب المتحمس للتقدم ويلحق بكم بركب الحظااررره أيهاا البلهاء الزلايب .. نعم لحد يناظرني انتم زلايب وعيال كلب بعد..< انواع التسفيل .. الحظارة يا أحبائي هي التجديد .. هي التطوير .. هي أن تنزع ثوب التحفظ والعادات الباليه والتقاليد السقيمه .. وان تتحرر من هذه القيود التي لاتساعدكم بأن تسيرو بعيدآ كما فعل غيركم ..!! (( 4 )) هناا عمت اصوات السفاتي المكان والدوريات والمواكب والعسكر والدنياا لقدوم الشيخ بديع الزمان المهلواني والشيخ المهج لله ابو الفتوح على السفاري حق الشيخ بديع والذين استرجلا نازلين من موكبهم بعد أن تفرررق القوووم وبدأو بالتوسسع لقدوم الشخصيات الفي آي بي ..( بيني وبينكم والله لا في اي بي ولاالله قاله ) .. في هذه اللحظه وقف الباشنفر مستغلآ للموقف مررحباا ومهللا بقدوم الشيخين إلى ساحة الحوارر بضحكاته الخبيثه الذي عم صداها ارجاء ساحة السوق.. واخذ يفكرر بعمق وعلم بأن حديثه السابق بدآ يأخذ عليه طآبع الجديه بقدوم الشيوخ والامرااء.. ف بدأ يظرب العصافير بحجر واحد واحد.. وبعد ان هدأ الوضع والتزم كلن مكانه امر الشيخين باشنفر أن يكمل حديثه كما بدأه ... فأخذ يكمل كلامه بكل ثقة ودهاء غير معير للشيوخ أي اهتماام قائلآ: هناااااااااااااك النسااء ياقوووم لايلبسسسن العبائة والخماار.. نعم فهي للمرأة حصارُ لاوقاار.. واحرقن البخنق نعم ف أنهو للمرأة يخنق .. وابدلن عباياتهم بالبلوزة والبنطآل .. نعم هي اخف للمرأة وهي أكثرر أغرائآ للرجآل ..!! كاشفات عن جمال وجووههن .. راميات للطرح والبراقع خلف ظهورهن .. نعم فتلك الوجوه الجميله لم تخلق كي تكون حبيسة خلف برقع الصقر أو خلف ستار..<< هذا وين الهيئه عنه .. هناك النساء يخالطن الرجال.. نعم فهناك لافرق بين أمرأة ورجل في الحقوق والواجبات .. ف للمرأة الحق بالعمل والسفرر ولها الحق ايضآ بأن تتبوأ مناصب علياا في البلده .. ولها الحق بأن ترتاد الملاهي والحانات مادام هذا منوط تحت قانون ( الحريه الشخصيه ) والهوا هوانا.. وأيضآ تحت بند "" أعطني حريتي أطلق يداي ""..!! عم الذهول على وجوه الجلوس وأعتلت علامات التعجب والتساؤل الرؤوس.. وكان أولهم الشيخين الذين قالا وبنفس واحد سائلين : وأين الرجل من هذا التطور كله ؟ إنك لم تأتي إلأا على ذكر النساء يالملعون ؟!! قآل باشنفرضاحكآ مجيبآ بجمله واحده لم يفهم القوم معناها وإلا ماذا ترمي اليه قآل وهو ممسك لحيته المشعثه : والله ما ملاعين إلا انتم أويريد الرجل تطورُ أكثر من هذا التطور ها ها ها ها .. < نكتفي بهذا القدر من كلام الباشنفر حيث ان كلامهم الباقي كان عن المطرر وعلى كم كيس الشعير هناك وإلخ إلخ .. (( 5 )) بعد أن أنفض القوم والحظور وكلن ذهب إلى سبيله .. اثاار كلام باشنفر الكثيرر من التسائل والضجه وردة الفعل القويه في القريه .. مما ادى الى حدوث البلبه في كلتا القبيلتين بين مؤيد ومعارض .. هنا قرر الشيخ بديع الزمان و الشيخ المهج لله ان يضعآ حدآ لهذه الشوشره التي تهدد أمن وسلام القريه وتثير الشقاق في وحدة صف القبيلتين .. فقام الشيخين بجمع القبيلتين من عقلائهم وشيوخهم وشبابهم وادبائهم وشعرائهم كلهم في البرحه التي خلف مصلى العيد .. !! وتم طررررح هذه القضيه للنقااش ولاكن بلا جدوى فقد كان النقاش محتدم ..< لحس مخهم الباشنفر ..لذالك قرر الشيخين بعد ان عرفا ان النقاش لن يجدي نفعآ ولن يخرج منه بفائده قررآ أن يطرحا الموضوع للتصويت .. وفعلا تم طرررررررررح الموضوع للتصويت فقد كانت فئة الشيوخ من اشد المعارضين لمثل هذه الفكره الذي وصفها الشيخ ( جويعد الماثل لامر الله ) بأنها لاهي من ثوبنا ولاحنا من ثوبها .. في حين كانت فئة الادباء والمفكرين والشباب من اشد المؤيدين لفكرة التحرر والانفتاح والتقرب والتقيد في اسلوب ونمط عيش الشعوب التحرريه الاخرى .. حيث قال احد اعضاء مجلس القريه بالفم المليان وعلى بلاطه : ياعمي خلونا نفلها بس ..< وقد كانت الكفة الاخيره هي الارجح .. وفعلآ صدر امر ومرسوم ملكي في صدد تنفيذ هذا القرار لعل وعسا أن ترى بوادر نجاحه في تطوير القريه اقتصاديآ وسياسيآ وحظآريآ .. < -< .. كما صرح قهوجي الامير.. وبعد أن دبت الحظارة في بلدة مابالحمض احد ودقت اوتادها وانتشررت انتشارآ سريعآ كالنار في الهشيم .. حيث انتشرت وبكثره النوادي الليليه والاسسواق التجاريه والمولاات بدلآ من الاسواق الشعبيه التقليديه و( جيان ) بدلآ من تموينات ( مردك لنا ) .. وانريكي اغليسياس ومايكل جاكسون بدلآ من عبدالله السالم وعيسى الاحسائي .. وكثررت البناطيل المتضوضقه التي تحرر تفاصيل الجسم والبلوزه التي تستر مفاتن الجسم على استحياء ... هنا ومن هذه اللحظه .. !! دق الجرس معلنآ انتصار الحريه بالضربة القاضيه بعد أن سقطت الخلق صريعآ .. هنا وقد بليت القيم وتبخررت العادات .. يحاول الرجل بأن يتشبث بحبال الاخلاق والمكارم التي ولت.. وتسحبه مخالب الحرية الكااذبه الى الهاويه بزيف التقدم والتبدل .. هنا وقد ارهق دم الطمأنينه والامن.. هنا وقد صلب الماضي الجميل على صليب الواقع المر اللذي ينبأنا عن مستقبلٍ مظلم.. ولآ السسلااام هاربآ وحط رجله بعد الانحلال الخلقي الذي عم في القريه .. كثرت الخلافات والتيارات والاحزاب والفتن .. وبدأت القبيلتين بالقتال .. وبدأت قرية مابالحمض احد بالفناء شيئا فشيئآ .. وتبدلت ابتسامتها البريئه المشرقه بالتعاسة والضياع المعتم .. حتى الشيخ بديع الزمان طاح بالحبوب وطلق مرته وراود شغالت الشيخ المهج لله عن نفسها واخرتها قفطوه وهو جاي من البحرين ومعه شراب وثلاث بنات روسيات .. بعد هذا كله هم باشنفر وضف حاجيآته وقريشاته مذعورآ رآكبآ حمااااره والخوف في قلبه ويلتفت يمينآ ويسارآ وداقها لطمه خوفآ من أن يراه احد من القوم ... ورد الحمااااااارٍ بثلاثه ( حتى ان الحمار لم يحتمي بعد ) نآحررآ الششااام نافذ1 بجلده نعنبو هالجلد .. وما أن وصل الشام إلا وهذا الشيخ المهج لله تسد ربط حمارره ويناظر فيه بعينيه الحادتين وبمقولته الشهيره : ( مابغيت تجي يابو ؟!! ) . ( إنما الأمم الأخلاق مابقيت.......فإن هم ذهبت اخلاقهم ذهبو ) .........من عصرنا الجاهلي...إلا عصرنا الأجهل...........؟؟ "" نسخه مع التحيه لبعض اعضاء مجلس الشورى ""
|
||||
|
10-06-2009, 02:08 AM
|
|
|||||||||||||||||||
|
مشرفة سوالف حريم
|
أجل زقزقة عصافير وسفوح الاوديه وتعانق السحاب رحم الله القذله والخاتم وصحن التسبده  حتى أنت يا وخر قمت تحتسي مثلهم بكلام ما نعرفه نقرى الحروف الا هي عربيه بس المعنى نشك انه فارسي يعني المفروض راعيت قدراتنا العقليه أو قدراتي أنا بمعنى أصح بس بإذن الله بأدقر بالمقهى والخيمه هاليومين وأحاول اتعلم مثلكم واصف حتسي وش حيثكم عني ؟؟ وبعيدا عن الالفاظ الكشخه اللي استخدمتها مضمون القصه في الصميم جبتها عالجرح ياخوي أهنيك والله لو أحد ثاني كتب بنفس الموضوع صدقني ماراح يوصل لنصف إبداعك في السرد مابي أمدح لأنك إذا بتمدح لازم تمدح الموضوع وتعطيه حقه والا اسكت ولا تخربه اما الموضوع الطلدز ماراح أقتبس لأني مدري وش اقتبس وش اخلي ولا ابي اخربه بردي المخيس بس قلت لازم أرد علشان اثري موضوعك واسجل إعجابي بقلمك الكوستنائي اللي لو تبيعه عقب هالموضوع صار أغلى من منديل أم كلثوم وصرت أنت من التجار اللي يشار لهم بالبنان وحطيت بيل غيتس تحت أبطكبس والله جتنا لحسة مخ بسبة الاسماء المهج لله - المهلواني - ابو الفتوح - الفتيحي - الجنط - باشنفر قسم بالله اقرى شوي همن ارجع فوق اخاف أغلط بالاسماء واحوس في الانساب 
هنا اقف احتراما وارمي غدفتي لما في هذا الجزء من معاني  هذا الجزئيه لو تصور وتعطى كل وسيله إعلاميه نسخه إضافه لبعض الدلوخ وماشابههم تسان حنا بألف خيرعافاك الله وخر والله يحرم يدياتك عن النار عرفت تختار الموضوع وعرفت تصيغه بشكل ممتازوبطل وتستاهل وفالك المركز الأول الموضوع حساس بس بأسلوبك صار عيار وزاحف من زمان ماشفنا هالمواضيع اللي تجي في الصميم واللي نحتاجها أكثر من غيرها ولاعوب قصور في اللي قبلك أهنيك يا بطل وماقول الا الله يعينا حنا ياللي مابعد جاء دورنا أكلت الجو علينا مير بإذن الكريم أنا وعسعس نأخذ المركز الاول <- المهم مابي اكثر خثرقه لا احوس الرد فوق ماهو حوسه بس والله مع زحمة الامتحانات والشغلات اللي ما تخلص ماقدرت افوت الموضوع وقلت لازم ارد ...تسلم يمناك ياخوي ولا عاد تقلب روسنا بهالاسماء تفزل
|
|||||||||||||||||||
|
10-06-2009, 02:17 AM
|
|
|||||||||||||||||||
|
معزبة المجلس
|
والله هالموضوع ماهقيت يطلع منك يابو قذله فسفوريه  وشعندك صايرن مثقف ذي اليومين الظاهر مخاويلك نجيب محفوظ و نزار قباني ع هالحتسي الي فوق .. ماشالله عليك مابي امدحك واجد لان هيله المخيسه ماخلت لنا شى .. ما ناقص الا تسويلك تكريم في مهرجان سوريا للثقافه والفنون  بعض الحتسي بالمقدمه اقراه وااناظر اليوزر عشان اتاكد شيخه العرب ولا الهلاس الي كاتبن هالحتسي وبعضه مافهمته تدري الثقافه بوادي وحنا بمنفوحه << خلاص فكينا يرحم امتس والله موضوع حلوووو وبه الكثير من الحكمه انشالله
وهذا البلا اننا واكبنا الحضاره ووش اخذنا منها ؟؟ غير المصايب وحتى الاشياء المفيده نستخدمها غلط العيب مهوب في الحضاره الا بهالعقول السقيمه الا ماتستخدم هالاشياء بلي تفيدها .. لا اخذنا حضاره ولا بطيخ .. الا تخلف فوق تخلف .. مانقلد الا الشى السئ وما ناخذ من حضارتهم الا يخلينا نفصخ ثوب الحيا ونرميه من الدريشه .. للاسف هذا التفكير عند بعض الناس انهم يقلدون الغرب باللبس والمصاخه وكل ابو شَيٍن شين .. وبكذا نصير متحضرين !! . . موضوعك ابدااااااع ماشالله انصحك تنسحب من اللحين اجل هالموضوع ينكتب بفعاليه راعيها بثغ المخيس !! اعطيك هي ع بلاطه امسك قلمك ومايردك الا قسم الصحافه او الادباء ولاعاد اشوفك موطوط هنا .. قال شله قال واذا بغيت تكتب فيذا خل بهجت يدفعلك قبلها .. اجل تكتب ببلاش!! معصي << يلعن ابو الاستغلال ياشيخه يعطيك العافيه اخوي .. وفالك هدايا بثغ مثل ما قلت قبل عسكريم ابو هديه ويخب عليه واعذرنا ع ردودنا انا والخبله الي فوق احسها اهانه للموضوع وقسم
|
|||||||||||||||||||
|
10-06-2009, 02:19 AM
|
|
||||
|
ريّس الشله
|
العضو خر لا 1000 عك من الاعضاء الي يشدوني وياسروني بردودهم فكيف لما يكتب موضوع ،،،، مثل ها اليوزرات حتى لو تخش لموضوعه وانت لابس نظارات شمسية او لحام تستطيع ان تقراها بكل وضوح ،،، نظرا لامتلائها بلعيارة والتنسيم والضحك ،،، لاحضو اني ارد ومابعد قريت الموضوع ،،، لاكن ليالي العيد تبان من عصاريها ،،، وانا اشم العيارة بلمواضيع وهي لسا تكتب في الورد ومابعد نزلت ،،، خشمي لا يخطي ،، حتى الاعضاء الجدد اشم يوزره واعرف انه عيار ولا ماصل وبثر ،، ولمعلوميتكم انا اليوم مزكوم وخشمي منسد لاكن من قوة الموضوع والعيارة الي فيه شميتها وحسيت ريحتها تصمغ براسي كاني حجازي له شهر ماشيش راس باعشن ،،، لي باااااااااااااااك قريب |
||||
|
10-06-2009, 02:38 AM
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
من شيوخ الحارة
|
----------------------------------------------------- باك .. وباك قوي ومشعشع .. مايليق الا فيني  . . الحين موضوعك ذا تدري كم باكيت دخان حرقت ؟ تدري كم زقارة دختها ؟؟ تدري ولا ماتدري موضوعك مايبي له محطات بنزين ولا فنادق ولا شقق مفروشه إلا يبي له ناطحات سحاب .. بس الصراحه يستاهل ويستاهل بقووه ..اجل اقرا الموضوع وانسى انه انت اللي كاتبه كأني اقرأ روايه ..وروايه فاخره كمان .. يمكن لانك منت بكفو تكتب تسذا لذلك جاني هالاحساس ..لاوالله عاد والله انك كفو وانك على هالروايه ذي شكسبير الشله بلا رومنسي منسي بلا بطيخ .. هالروايه اثبتت انك قلم كاتب وان قلمك اللي تكتب فيه صاغ سليم .. بالله ماتسلفني ياه .. الله لايضرك ولا يضر كيبوردك اللي متّعنا .. واخذنا لمكان ثاني .. لقرية مابلحامض احد اللي تذكرني بوجهك مدري ليه .. وخر عاد لاينتفخ راسك..وانا اخوك .. مثل الشعراء اللي باقي ماخلصوا الثانوي ومن يطلع بالتلفزيون ويقول قصيده حتى لو هي مكسره تكسير رفع خشمه <تسني شطحت كالعاده .. ماهو مني من روايتك ملعونة الجدف ..وخر طبح خنشوف القبسبس ... .
ههههههههههههههههههههههههههههههه وخر ياخي لازم تنكش عفشي مابي اغيرها قصتي وكيفي ياشين قطة الوجه .. حتى بروايتي مناشبني < -- هذي اللي اعجبتها الروايه وتبي تلطشها .. اما ام علابي ماتذكرني الا بمعيارة وحده الله يستر عليها راحت راحت بللي هي به اجل ام علابي يامابالحامض احد <- تسنها معيارتللي ..
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههه يحرء حريشك .. قسم بالله ياهو ووصف بعرف بس شلون جاء على بالك هالوصف ..احس انك كاتب هالروايه بالملحق حق بهجت ولا انا غلطانه!! اجل يستقي الماء وهو منسدح هههههههههههههه اما دعلج ياهو بيخش الجنه على كثر مانجيب طاري خشمه .. من زين خشمك ياوخر عاد اللي يسمعك يقول سلة سيف <- استريحي يالطقاقه .
ههههههههههههههه الفتيحي ماغيرهم ذولي ربعنا اهل الفتيحي جده ولا اللي بروايتك تشابه اسماء .. (شف وش قال .. في خرط الرجال) .. زين سلامة العبدالله هو خوينا ياعلي ولا بعد تشابه اسماء هههههههه ابك ترفق حتى الميت ماسلم والله انك عقوووبه منزله انت هههههه مير لاتعودها <- روحي نامي اصرف .
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه والله حبيته ذا الباشنفر والله ياهو نصاب وسرسري .. اما حركة اوص ذي ماذكرتني الا بالشيبان لاتودبوك وقالولك اوووص ولا كلمة.. باشنفر احبك والمره الجايه لاتطلع بالروايه ياخوي الثقل صنعه .
ههههههههههههههههههههههههههههههه لعن الله شكلك ياباشنفر حتى انت طلعت ليبرالي علماني خسيس .. لاعاد توطوط عندنا بالشله انتبه ياوخر لاتماشيه اعرفك على نياتك واي شي ممكن ياثر عليك .. اهيب ياوجهك يابا شنفر ماحبك . <- اموت على دلع العجز .
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه سود الله وجهك يابديع الزمان انت اسمك لحاله عاهه يعني انت ناقص تروح تسرسر وشيخ حالتك حاله واخرتها شغاله .. اقل شي رح سوريا ياخي <- هاذي اللي خربتها .. على طاري البحرين لايكون هو اللي داس الروسيه بسيارته من قدام .. يسويها دام اسمه بديع الزمان ليش لأ .. الا هو بديع الزمان الحمداني ولا تشابه اسماء بعد <-يالليل القلق .
صح لسانك يااحمد بن شوقي
في سبات عميق  . . وخر بالله وش اقووول وش اخلي والله حتى ردي ماهو كفو وروايتك مايوفيها حتسي .. الله لايضرك عليك اسلوب ماهو الا انت .. وخر من تقدم لتقدم والله لا المتحف ولا تثبيت مدة سنة لروايتك ذي يوفيها حقها انشهد .. وانشهد انك جبتها اصبت ما اخطئت والاض مايله والرجلين عيت تساوا  .. فالك البلاطه الذهبيه .. وانت جبتها على بلاطه يالله ماصارت ابختم عاد ترا اليوم ربوع والرد حرمني من القيلوله وخر لاهنت ياعين ابوك .. وياي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
10-06-2009, 02:46 AM
|
|
|||||||||||||||||||
|
من شيوخ الحارة
|
فوق العياره عليك اسلوب مشوق وقلم مثقف ووصف رايق ,,ماني عارفه اقتبس ايش ولا ايش انا صراحه لي زمان مادخلت الشله وشفت الموضوع صدفه ومتفاجئه من هالابداع هل هو بس عندك ولا عند باقي اعضاء الشله !! ماقول غير الله يقطع ابليس باشنفر وجه النحس
نتمنى توصل رسالتك على العموم الله لايضرك ابدعت تفضل
|
|||||||||||||||||||
|
10-06-2009, 08:37 AM
|
|
||||
|
مُشرفة مَقهى الأُدباء
|
السلام عليكم
موضوع راقي بأسلوب ممتع  الحرية وما أدراك ما الحرية ...لكل أمر بالحياه جانب ايجابي واخر سلبي وللأسف الأغلبيه كا الأسفنج يمتص كل شي وأي شي جميل أن نأخذ من الغرب المفيد والفعال ....حتى وإن كانت الحريه من ضمنها ولكن بضوابط ..بجوانبها الإيجابيه <<مو مع الخيل ياشقرا نجي للحريه مفهومها اللي طبعا الكل يعرفه وهي التخلص من القيود والعبوديه بشتى انواعها سواء عبوديه عرقيه/ ماليه/ اجتماعيه ولاضير بالمطالبه فيها ولكن المشكله بتوظيفها وتوجيها وتكون مقننه بإطار الدين قدر المستطاع أنا حره ما لم أقع بالمحظور ...حره مالم أهتك عرض ...حره بعزة وليس بذل <<مو يسكر الواحد ويقول هذي حريه شخصيه ثق تماماً أن أي أمر تفعله ويكون مردوده على المحيطين بك لستَ حراً به وهذه هي قاعدتي الحريه شيء جميل تسعد النفس تُشعرها بفضائاتها ...مساحتها ولكن دون ضرر أو ضرار // وخر لا 1000 عك اضم صوتي لوهم ...مقال مُبهر بصراحه ..صح البدايه دوختني ما ابي اضيع الاسماء بس عدينا تسلم يمينك... طرح غير شكل |
||||
|
10-06-2009, 12:07 PM
|
|
||||
|
توه ساكن
|
وربي خيااال  .. اوما المقدمه شي حسيت اني اقرى روايه ل اغاثا كريستي >> تعلمك انها تقرى روايات اجنبيه ههههه لاحد يصدق مترجمه وتخب علينا بعد .. لاهنت وخر عساك على القوة.. تقبل مروري ..>> لعويناتك
|
||||
|
10-06-2009, 02:43 PM
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
من شيوخ الحاره
|
قريت من غير ما اشفح سطر,, فعلا اسلوب جميل في طرح قضية العادات والتقاليد والتغير الحاصل فيها,, موضوع ما يخلو من الحماس والتشويق والعيارة والفكرة والطرح الجميل,, فالك المتحف وفالك الفوز تستاهل يا وخر,,
ما شاء الله وش قاعد توصف,,بلاد ما وراء النهرين ام حدائق بابل المعلقة,, ماهذا المكان ياوخر,, نحن نعيش في الحر والرطوبة والغبرة وننشد عن ذا المكان اللي تحتسي عنه,, وينه هو فيه؟؟ اخبرنا فلنشد ازرنا وننقل الى هذا المكان حيث ما قلت من الخرابيط اللي توجد فيه واللي مافي امل اعيدها ,,
هههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههه وش ذا مستنسخ والا مستنسخ.. ماخليت به شي زين مسيكين,, اجل جبهة وتخطيط القلب هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه والله لو هذا شيخ قبيلتي لا اروح بنفسي واسوي فيه اغتيال,, وقبل لا اذبحه بقطع خشمه واعلقة وسام على رقبتي واخليه يتدودل ,, تهقى يصلح وسام والا من ثقله بصير لازقتن بالارض ولا اقوى اشيل عمري,, اذا تسذا خلاص بعلقة وسام برقبة السيد عبقر لاني قد سمعت انه ضخم وكبير والفيل عنده تقل نقطة ويقدر يشيل المملكة والفيصلية ويلعب بهن شطرنج لا ضاع الوزير والا الملك..
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههه حتى سبب التسمية ما سلم منها الشيخ خنيصر,, ياخي ذا الشيخ شكله لاعب على ربعه ومسوي فيها غميمة ,, انت يا وخر مريض مريييض منتهي ومحشش,, اجل المهج لله يعني هج من الاعداء وانحاش ههههههههههههههههههههه الله يخلف عليك يا وخر,, تدري هالشيخ خنيصر لو انه قدامي كان تفلت بوجهه تفلتن من قوتها تخليه يرجع على ورا لساحة المعركة,, ويقطع راسه اول سيف ,, واخليهم ياخذون شعره الناعم المسبسب ويسون به توصيله لشعرك يا وخر,, عشان يغدي شعرك مهوب قذلة وبس الا شعر تهفهف
وصلت العيارة الى اعلى مستوياتها,, وهذا ان دل على شيئ دل على ان وخر فاقد.. ياخي حتى ذا اللي يترزق ما خليته بحاله,, ثلاث ارباع الموضوع عيارة وذب بابطالها,, ياشيخ انت وش تحس به,, وراك تكره كل الناس وماغير تذب بهم,, ياخي خليت هالبائع هيلق ,, مع انه المفروض يصير البائع ذا اكشخ من بالرواية, بحكم سفراته وتجواله بين البلدان المفروض ما يلبس الا ازين الماركات ومسوي كل عمليات التجميل ويغدي ازين واحد في القصة ويتزوج من بنت الشيخ المهج لله بعد اغتياله في غرفته اللي هج لها بعد الخسارة ,, لانه فيه واحد مترصد له بالغرفة ويحتريه يجي ,, خبرهم فيه يهج بعد الفشل,,
وينها ذي فيه .. نبي نهاجر لها<< على تبن اقول الشاهبندر باشتفر طلع مهوب سهل هالجخدبة<< نوع من الحشرات كبيرة العينين اثر من يسبب المشاكل بين القبايل هاللي يبيعون وبسطون بضاعتهم لابوهم السلق السمرمد..لو لنه الشاهبندر تزوج له من هاللي احرقن الخمار وصارن يطلعن فاتشات ببناطيلهن مهوب اصرف,,ولا صار طق وطقيق بين القبيلتين اللي كانوا يعيشون في هناء وسعادة<< برى وخر تستاهل الفوز على هالموضوع,, وانا بصوت لك واضمن لك صوتي ان ماغيرت راي << تسلبة يعيطك العافية ,,
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
10-06-2009, 03:13 PM
|
|
|||||||||||||||||||
|
. . T . R
|
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه الله يقلع ضهرن تفلك يالمروح .. ايش ذا يالعن ام الاجرا الي كذا .. ياشيخ صدقني ياوخرر وركز في كلامي .. الكتاب الي قريت منه التاريخ والحظاره خذلك كيس زباله وحطه مع الجرايد ال ماتحتاجها وروح اقرب بر او مخطط وقمن احفر حفره وخذلك ديزل ونبزين.. وبعدين خذلك ملبور احمر وشفط اشففط الين مايبقى وصله اخيره ولازم تكون مولعهاخرها ثم ارمي الزقاره في الحفره وخلي الكتاب الي تعلمت منه الثقافه ينشب ويولع ..الله يقلعك وش سويت فيني وانا اقرا الموضوع .. ياخي انت كلب والله انك كلب .. خليتني اشرق ويطلع الببسي من خشمي .. والله انك مبدع وكلمة الابداع قليله فيك .. انت شكلك يبيلك رد ملعون والدين مثل موضوعك ذا الي لو يقراه اوباما يقول فديت قذلتك ياقلبي ياعمري يابعد هلي انت .. ويجي ويقول والله انك اطلق من شكسبير .. وانك اطلق من مادونا وهانا مونتانا واليسا والطقه كلهم.. ياخي انت عليك مزاج خايس بقوه ياخي وش ذي الاسماء خنيفش وحيفش ورايح وجاي وباشنفر .. ياخوي شكلك راصعن غلط على اضافة موضوع .. شكلك كنت تبي تكت دعاية ترويجيه عن محلات باشنفر للمعصوب والمطبق .. وتكت بعده تحت بخط خفيف // يوجد لدنا فرووع وهي عباره عن بنشر , وكل شيء بريال ريالين ثلاثه // بس تب الصدق موضوعك في الصميم .. يااخوي رجوا امنا باالحظاره ومدري وشو .. حضارة مين لعن الله جدفكم .. يبونا نلبس طيحني ونزلني ورفعني وشنقني وهززني وحكحكني .. وش ذا وانا اخوك .. هذا غير مايطلعون لبس للبنات .. الي من يوم ماتشوفه تقول ذا موب لبس .. ذا شرشف صلاه .. يروحون كل يوم سوق يدورون على اخر الصيحات والماركات .. الله ياخذهم ويمكرت عيونهم قليلين الحيا .!! شيء يفقع القلب والله .. يوم انك تشوف واحد منزل سرواله والباقي باين .. يعني ماتدري وش يبي .. حركاته تبين انه يبي واحد ياخذ به لفه ورا السوق .. يعلمه على الطرق ,, ولا سروال سامحني بابا .. ياهو وشلي سامحني بابا .. يقلك ذا السروال الساحاب من ورا .. وشوله ياخي .. تبي تبق المقوله الي تقول //اكشط وربح // تبيهم يكشطون سحابك ويكسبون .. الله يخارجا وانا اخوك .. ماعلينا شطحنا بالموضوع كثير مره .. اجل ال مهلي مدري مهلل مدري انهل .. كل الطرق تؤدي الى روما .. يارجال مسوي فيها انت تخرف اسم من راسك ,,يلعن جوك الخايس ياشيخ ,, وش ذا الاسم .. الي من يوم تقراه تحسه انه محل بياع عقال وسروايل شرقيه وسراويل سنه .. _ شرقيه = داخليه _ اجل خذ العم لايجيك طراق ها .. الله يقلعك .. ياخوي وش ماكل انت قبل ماتكت الموضوع .. لابارك الله في السوبيا الي تشربها .. ح على نفسك شوي .. ياربيه على مصطلحاتك الي وش بها .. ياخوي وش ذا الاسامي .. والله ولا اسامي مؤلفين كتاب الوطنيه .. ولا المهلي مايولي .ز تسمع بالاجداد انت واسمائهم .. خخخخخخخخخخخ الله يقلعك اجل المهلي مايولي .. لا وبعد خوي هرقل من قدك يالمهلي .. لو يحلفون انه من كثر موب شايف نفسه عشانه خوي الزلابه هرقل لابغا يرقد مع زوجته ياكلها حبه بصل وحبه زيتون عشان لاقربت زوجته من يون يسون قلت حيا مايقرب منها لانها اقل مستوى منه .. هو تراه كلمني ذاك اليوم .. قلي ياخي زوجتي امتحنتني .. تبينا نجيب ولد وانت من يوم ماتشوف اذانيها الي كانها فكاكة ببسي تغسل ايدك منها .ز وقاعد يشكيلي همومه .. انا قلت لعن الله ابو ذا الخشم معك .. ولله ياوخر ماقال انك تشرب المويه وانت منسدح من عبث .. يارجال تحمد ربك ان احد قبل يتزوجك انت وخشم الي تقول فاره .. رح رح ارقد معاها وجيبوا عيال .. ارحم شعور واحد يطالع في قناة غنوه ويتمنى يكون معهم شغاله .. بعدها ابو خشم قمط وقال سم على امرك بعد ماسمع التهزيء الي جاله مني .. تعرفون اني قوي وشديد وماحد مثلي بتاتا البته .. !اجل ال فتيح اها .. ياخوي روح عند امك الله يرحم والديك وخلها تدعي لك بالهدايه .. وتدعيلك ان الله يعطيك شويه من قدرات عقلك الساكن ياساكن .. يمين بالله الكيبورد شكله يلعن فين يوم اكتب الرد .. يقلي ياخي ادرارة المهام اتعبتني .. يقول يوم اني اجي ادخل ذي الاسامي الي معك الي اشك انك واحد منهم انت وشنبك ذاك الي طالع بالقطه لكن ادارة المهام كل شوي تسويلي صعقه بالكهرباء .. تقلي خلاص تراك اتعبتني من ذي الاسماء .. والله ولا مصطلحات افغانيه .. يارجال انت لو تشوفني وانا ادعش على حروف الكيبورد بحروف ذي الاسامي الي معك .. وانا خلاص على اخر شيء .. جاء الانتر وطلع يتكلم وقلي // مابغيت تعقب يابو ..! // والله مالومه .. ذي المفروض اذا تبي تسويلك كلمة سر خذ من اسمائك الجاهليه ذي وطسها كلمة سر .. وتلخم واتفل في وجهي اذا واحد فتحها .. اصلا ماتطلع الكلمات ف طاري احد .. اجل هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههشوف وش قال العرب عن الرجال مدري وش اسم كتباك ذا .. للكاتب عبد الله سلامه ها .. يارجال لو يحلفون لك ان عبدالله سلامه ذا كان خباز .. وجاله وح من الله وهو يخبز .. فجأه غفى وجاله واحد في الحلم قاله تراك انت مؤلف كبير .. ولازم تؤلف عن كتاب عن الفتوح المفتوح الملعون جدف .. وهو ادهر .. سار مايخبز الخبز زين .. ككل تفكيره بالحلم الي جاه .. حتى يوم يكون في الحمام .. وهو يسوي كل شيء يخطر ببالكم .. يعني واحد داخل حمام وش سيوي .. يرقص ولا يطبخ .. المهم صار شغله الشاغل كيف يكتبت خالكتاب .. فجأه تذكر ان واحد يقاله وخر لا1000 عك كاتب مميز .. وقال خلني اسحره وخليه ينزل موضوع وينشرني .. وسحرك يوم انك تشرب اللبتون وخويك ياكل الكبده اجل الطنطاوي .. الله يقلعك من علمك لابتوب وعلمك قصه يالكلب .. صحيح انك كاتب ملعون والدين .. لاكنك جبت الطناطاوي الي مايدري وين الله حاطه .. وش دخل الطناطاوي في ابو فلوح المفلوح ملعون الوالدين .. وانت لاتقعد تصرفها .. كل شوي جايبلي اسمن اخس من الثاني .. وشلون تجي ذي من ابو الفتوح الى فلوح ويحولونها .. عصيده هي عشان يقلبونها .. انتبه انتبه لايجيك علمن ماهوب زين من سلامه العبد لله الي سحرك ,, تراك الحين مسحور وانا انصحك انك تروح تتغسل بصابون تايد .. لان الجني الي فيك ماركبتك الا من وصاختك يالمروح انت والذله الي فوق راسك .. يارجال يحلفون ان من وساختك لو تطالع في رقبتك تلقاها كلها سودا .. يعني يبيلك من يحطك في كروانه وكلها دواغسيل وكلوركس وتابد واريل ويرصك في زوايه ويخليك تتنقع من الوساخه الي فيك يالمروح .. وش ذي الالفه والمحبه بين القريتين .. حشا والله موب محبه الا مصلحه .. تلقا قبيله ابو الفتووح كلهم مزاايين وقبيلة المهوج مدري وش اسماء الجاهليه الي معك شواكيش لاكن لاكن لاكن <-<- وبعدين عني .. لكن عندهم حرم يارجال صوااريخ .. لوتوريهم فايز المالكي قال يانا يانا يانا يانا في المهلي اموت انا في ال مهلي اموت انا اموت انا في اله مهلي .. يارجال لو توريهم حسن عسيري خشمه يرجع مزبوط موب كأنة مفتاح كابرس .. اماا ال الفتحوفي روايه الفلحون .. تلقى فيفي عبدو اطلق مهم كل ابوهم .. يارجال تلقى حريمهم من العفانه الي فيهم الملابس تشرد من فوقهم .. لابو العفانه الي كذ1 .. وخر وش رايك تتزوج منهم .. تراهم يصلحون لك .. عشانك شين زيهم تزوج منهم .. اماا انا بتزوج من المهلي .ز لان بناتهم طخوم ويصلحون لي عشاني اطخم .. اما انت لو تشوفك حجه تتفل في وجهك الشين ياشين .. يارجال انا من حلاتي لو يكون فوق بارطمي شوكلاته <- وش عنده هشومي يجون البنات وبنطون فوقي كل واحده تبي تلحس الشوكو <- يااي حتا الشغالات العبيد يجون يقولون نبي زيهم .. ههههههه !! شوف العالم كيف تشبك موب مثلك الي كل مابغيت تشبكوحده رمتلك 5 ريال على بالك انك تشحت منها .. نصيحتي ياوخر .. نصيحت يافهوودي يابعد قلبي .. تروش وانا اخوك .ز ترا موب زين لك تسذا ماتتروش .. فكك من العفانه .. ياخي يكفي ريحتك طالعه خلاص ياخي ارحمنا والي يرحم والديك .. يمين وانا اتكلم معك بالمسن .. ياشيخ بادل ماتجي تحت مكتوب // تتم الان كتابت رساله من وخر // يجيني // يرحم والديك قله خله يروح يتروش ابثر ام بريحته // يعني انا قلت لك عشان ماسنجرك مايزعل من ياقلبي .. .. ياوخر يابو لفعه .. ياخي ابي ارد عليك رد طويل لقيت الحروف ماتوفيك حقكك .. لقيت الاسامي تشتكي منك .. لقيت الكيبورد يقلي قله يروح يتروش انت ياوخر لو تبيني اكتب لك كتبت ماتطلب شيء يابعدي .. انت زي ماقال مخاوي الترنج الي سار قليل حيا ماسار يعبر البنات .. شوف كيف البنات مايحبونه عشانه يقلهم ياوجه سيكل افغاني .. شف كيف مبرقعه حولا زعلت منه وماعاد تحبه .. ياوجهه السيكل مبرقعه .. لاتزعلين من مخاوي ترااه واحدونعم والله ,.. وتراه متعرف على 3 بنات .. وحده اسمها ماري .. ووحده انجلينا .. ووحده سعوديه اسمها ريم .. تعرفين انه من كثر الطخامه ومن كثر ماسلموا عليه البنات وجه صار طوويل .. الي من يوم ماتشوف وجهه بطوله تقول حشا علبة باربيكان موب وجه .. اماا وخر عندك خير مثال .. لانه مايعطي اليات وجه عشانه شين مره .. تدرين ان لو نحط صورة مخاوي في المعالج انه لياخذ المساحه كلها من طول وجهه .. اماا وخر اصلا لو يحط صورت فيه الجهاز تنحذ البرامج من قو الريحه .. وخر يابعدي اناا ببدا الاقتباسات .. واعذرني تراي مانيب مقتبس الا شء بسيط .. لاني ماب اطول الرد ويسير ماصل مثل وجهك .. !!
مسوي فيها نثر انت ووجهك ذا .. خلاص يعني عشان عطيناك وجهه في الشعر في الديوان سرت تسووي فيها حامد زيد وسعد علوش ؟؟ ياخي يرحم امن جابتك لاعاد تكتب شعر .. ياخي مره لاعاد تسمع شعر .. الله يعين عقلك عليك يالمريض .. اجل مسوي فها شاعر يالحقير عجيب والله .. انت اذكرك كنت تلقط الكلمات من تعليمات تشغيل الجهاز .. وتشوف اخر حرفين متطابقه مع البيت .. وتحت قبلها كلام تحسه اسم مطعم ور شيء الكلمه الي فيها الحرفين المتطابقين ..قلنا لك خل الشعر لهله مثلي .. انت ماتلاحظ اني امدح نفسي كثير ... والمثل يقول المادح نفسه كذاب ,, وفي روايه لاهل جده // المادح نفسو بكااش // ايوا يابويا انت تمدح نفسك اعرف انك بكاش وماعندك سالفه ياعمي .. وخر ياولد ابو لفعه ياعد قلب يابعد حبي يامعذبني في اليالي .. ماعاد انام اليل اتذكر خويك وهو ياكل الكبده تراك مسهرني اليالي اتذكر قذلتك المتدليه .. واتذكر نعومه اضفارك واتذكر حمرة براطمك .. واتذكر سواد عيونك .. واتذكر رمش عيبيك .. اخي ارحمني ياخي خلاص ياخي حبك عذبني حبك اسرني حبك تملكني .. اويلالالاه ياوضحى <- هذي وضحى خوية وخر .. شفتها ذاك اليوم معه وحبيتها وحبتني وسحبت على وخر وهي سحبت عله وحتى مره اخذتها وشردنا الى غابات الامزون ودخلنا كهف هناك وسرنا نلبس زي حقين الغابات من يوم ماتشوف ركب وضحى تعرف انك غلطان انك حبيتها .. تشوف السواد يكدح في ركبها .. بس ابشركم سوينا اتصال وجبنا ولد .. وقد انفشخ الولد من القرود وصار زي طرززان .. وصار يداع عن الغابه ومخلوقاتها الاليفه .. يحب الخير ويكره الشر .ز مايحب الي يطغون في الارض .. الى ان اتا ذالك اليوم الذي اتت تلك العائله الى الغابه .. واعجب طرزان بتلك البنت .. التي ترا الجمال من عينيها بيضائة اللون جميلة الشعر ناعمة اليد لديها جسم يخليك تتقلب فوق البطايه يوم انك تتذكره .. وقد اعجب بها وانقذها من القرود الاشرار التي خطفوها وارادو ان يفعلو بها الفاحشه <- حتى القرود اعجبت بها البنت الحلوه .. ولاكن طرزان لم يسكت لهم وجلس يبحث عنها ثلاث ايام بلياليها لايأكل ولا ينام ولايسوي شيء .. اخذ عهد على نفسه انه سوف عيدها اليه وسوف يتزوجها .. وفجأه وو هامك في التفكير كيف يستعيد تلك الفتاه الجميله سعد على متن شجره ورأ القرود وهم يستعدون لفعلها ومعهم قارورة بلاك وواحدسن توب لورعهم الصغير .. فأنقض عليهم طرزان وفقع وجوههم واستعاد حبيبته وعطاها تلك الشفه التي من قوتها تسمع المص وانت في وسط البحر <- ماصدق على الله طرزان .. وتزوجها وعاد الى البلده وتركني انا ووضحا بالغابه .. وكان عندنا ورع ثاني اسمه موكلي .. ذا الله يخلف عليه اامه يوم جايت تولد بالقوه تفلته الا مابغى يخرج ملعون الوالدين .. الي تربى مع الضباع والنعاج وكلهم .. هذي هي السالفه اوخر انا وخويتك وضحها الله لايجعلني ارقد معاها مره ثانه .. يعطيك مليون عافيه ياوخر على موضوعك الابداع يامبدع .. واعذر امي على البلبله الي مالا داعي .. وانا داري اني ماوفيتك حقك في الرد والاقتباسات .. زعلى فكره تراك شاعرن متميز وملعون والدين وكاتب يشار اليه بالبنان .. ولاتخاف برجعلك خويتك وضحا ماعاد ابيها مرره .. اخي سببتلي حساسيه الله لايبلانا .. وخر ياقلبي .ز الف شكر على موضوعك الي هز الشله .. والمتحف يابعدي يستناك يابو قذله ياشاعرنا .. يالكاتب الرائع والمهم .. يالله سي يو |
|||||||||||||||||||
|
10-06-2009, 04:29 PM
|
|
|||||||||||||||||||
|
عيـّار
|
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههه وخرّ ينعن شكلك أنت وهالموضوع الطووووووووووووويل الرهيب
وشوّ وشوّ !! وشوّ اللًي إستيقظ ؟ الفجر.. آهاااااا لكن ماأقول إلاّ اللًة يعوّض على أهلك تسانك منتهي يا خببببببببببببببببببببل لي رجعة أكيد يابو عنتر |
|||||||||||||||||||
|
10-06-2009, 05:15 PM
|
|
||||
|
توه ساكن
|
ابك اخص طالعن علي ,
 ماشاء الله عليك , زاحف مثلي , وعليك اسلوب منسم ملعون والدين , يخلللي الواحد يتحمس , غصب , من زود الحماس عندي رحت سويت قهوه , وجلست عند الباب اي هندي يمر , اصبله قهوه , ( الرد ملغم )* لكن عندي سؤال هم عندهم بنده وللا مافتحو ليها الحين , 
|
||||
|
10-06-2009, 05:53 PM
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
من شيوخ الحارة
|
الحين يا وخِرلا1000عك جعلي ألفعك بزوليه مطويه 6 لفات أصحابها ذابينها بالشارع لأنهم رممو بيتهم وسرمكوه وغيّروا أثاثهم ! الحين ماتقول لي وش هالقصه الطووووووويله العرررريضه اللي جلست أقرأ أقرأ أقرأ لين تعبت ثُم قلت يابنت والله إن يأذن المغرب مابعد إنتهيتي أقول بس صرفي نفسك ولا شوفي لك حل وابد الله يجيرِك وانا اللي آخذ عباة أختي <- يقالي تنكرت يعني وأروح أدخل غرفة ابوي وآسرق مفتاح الموتر و أجيك ماغطه طبلوون وأوقف براس العاير فوق بجنب العنوان وأدحدر الموتر وأقضي ع الموضوع بثلاث دقائق إلا شوي / المراد لا بارك الله بمن إخترع الماسنجر رجعت الساعه 2 ونصف وتذكرت إني حجزت رد وترى مهيب عوايدي أحجز ردود لأني أعرف نفسي يمكن ماأرجع المهم قلت لزومٍ أوفي بوعدي و أدخل موضوعِك ذا وأفتح الماسنجر و أنا أقول بخاطري منب بأسولف لأحد ولاشي بأحرر ردي بالأول ثم يصير خير بس يمكن أحد يبيني ضروري إلا انا موجوده اون لاين وفجأه تنفتح لي بوكسين وأنشغل بها <- ترى مهيب عبقور وليان والمشكله كل وحده سوالفها أمصل من الثانيه <- قليلة خاتمه المراد الحُمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات خلصت قراءة موضوعك بس مدري وش يتكلم عنه ! <- كف كف بالله لااااااااااااااااااااااااااا لحظه أقولك شي انصدمت فيييييييه  صاير مُثقف يالسلقه والله وتعرف تقول قلوبهم المعشوشبه & معثربتآ الماء & على هنيهة & تهافت القوم & تقبع في البدائيه !!!!! له له يا وخر تعبت وأنا أستغرب ومُندهِشه من هالثقافه !! لدرجة إني شكيت إن يوزرك مُخترق ! بس ماعليه لِنفرِض جِزاماً إنك مُثقف مع إنها بعيده عن شاربك لكن لنفرِض إنك مُثقف قل لي بس شلون طلعت معك ( معشوشبه ) !! قسم بالله تقابعت سنوني مرتين وانا أنطق هالكلمه أجل معشوشبه يا وخر معشوشبه مره وحده ؟ ولايفوتني وينك مستخدم هالكلمه الإستفزازيه
يلععععععن ابو القهررر مين اللي درسك البلاغة والنقد ياخي ؟ تسمع بالمقابله من أنواع المُحسنات البديعيه في اللغة العربيه أنت و وجهك بس الظاهر ماضبطت معك بدل البلاغه صارت ملاغه عندك انت أجل قحط ومعشوشبه ! أدري إنك متعمد تجيبها كذا لكني إنقهرت ياخي إنقهرت ثلاث مرات أقرأ و أرجع أطلع فوق أتأكد من اليوزر هو صدق ابو قذله ولا أنا هلوست
إعنبوو الشيييين !! جبتها ع الجرح ياخطييييييييير !! خلِك بعيد عن السياسه شوي وتعال نعرّج على أدق التفاصيل بهالنقطه كل مُسميات الموضه و آخر الصرعات ومواكبة الرُقي والحضاره و عولمة الدنيا و إستكمال هذا وذاك بخزعبلات حقوق المرأه و تحريرها ومدري وشو ... الخ المطاف و لِف و ديور وإرجع مره ثانيه من حيث بدأت تلقى هالسوالف كلها تدور حول المرأه أجل المُطالبه بحقوق المرأه !! والله لو إن ابوي يغدّيني عصا ويعشيني عصا ياعيال التسلب ماجبتو طاري هالحقوق ! ولا كله كوم وتحرير المرأه بعد كوم لوحدها مدري احد ضاحك على هالنعاج وقايلِ لهم ترى المرأه بالسعوديه مربطينها بباب السطوح طول اليوم عشان يطالبون بتحرير المرأه !! وربي صرنا مسخررره للي يسوى واللي مايسوى حتى بالبيت صرت لافتحت سالفه منا ولا مناك قلبوها اخواني عليّ مسخررره وطنازه يقولون إيه أصلاً أنتم يالحريم حقوقكم مسلوبه و مُنتهكه وضعيّفات ومعذبات ومظلومات ومجاهدات ومُغرر بِكُن وترررم ررم تهئ تهئ <- إخراج غافل فاضل !! أنا خلاص مابقى معي هدوم فيها أزرار !! من كثر ماأنقهِر لاسمعت هالسوالف ماعندي إلا ملابسي أشققهن و أعبر عن وجهة نظري لهدومي بس هي اللي تفهمني وتتفهم إحتياجاتي وتوجهاتي وترى لو جيت للواقع لقيت أغلب الشواهِد تدُل على العكس والرجال أغلب الأحيان ياكلونها جامده ويمشون وماطالبوا بحقوقهم بس كما قال أخونا باشنفر لاعدمنا حكمته أويريد الرجُل تطور أكثر من هذا !! الرجُل المقصود بهالعباره مُستعِد يتحمل الظُلم في سبيل تحرُر المرأه بس خله والله ماياكلها غيره المُهم موضوعِك شيّق يبو قذله وصدقني يضرب بالصميم وعاد لاصار التطوّر والحضاره المزعومه بصفه عامه دخيله على شعب تُحاك ضِده أبشع المؤامرات من كل الإتجاهات لثنيِه عَن عقيدته في المقام الاول وعن هويته .. يعني لاحِظ كبوات الأُمم على أيدي جُهلائها / وحنا ناسٍ إن جيت للصدق مانعرف نسوي فلتر للتطور الحاصل وناخذ منه مايفيدنا ونترك اللي مايلزمنا !! لااااا ناخذه كله الغث والسمين والمترديه والنطيحه وكلش نخلط الحابل بالنابل ونقول ليش هوّيتنا وخصوصيتنا و هيبتنا ضاعت !!! .. بلا والله من الحواق اللي يحوقونه لنا دُعاة الرذيله وحنا سمعنا و أطعنا ..
آخر خبري بهالمجلس يوم كان بن حميد رئيسه و على أيامه طلع بن زلفه من المجلس بكرت أحمر نهائي عاد مدري وش صار على الشورى الحين عقب التغييرات الأخيره هل مازال في تحفظاته الأولى وعند خطوطه الحمراء ولا صارت المعزى والتيوس خليطي أقول يبو قذله جعلك و والديك بالجنه على هالفكره الرائعه والطرح الأروع هذا ونأسف على خربشة مُتصفحك وموضوعك البطل وطرحك الراقي و الأرقى مِنه مروري السامي الكريم <- مبطيه عن المحارش موفق خير ياخيي
هيله لاتعلمين أحد إنا كل يوم نختار موضوع .. صرنا كاتبين للحين اربع موضوعات وكلها فاشله <-
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
|
|
