كبريت

الاتصالات دكة الحوار
الملعب العالمي سوالف حريم
سلسلة وزارية مساطيل دراما
الكتيبة المقهى


جماعة التوعية الاسلامية اشرطه اسلاميه اناشيد كتيبات .. توزع مجانا ولا تباع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 04-07-2010, 01:27 AM
مشاركة رقم المشاركه : 1
عزتي بحجابي
ملح المطبخ
 
الصورة الرمزية عزتي بحجابي
الملف الشخصي







عزتي بحجابي غير متواجد حالياً

توضيح الضعيف و الموضوع من الاحاديث النبويه

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين ،
واما بعد:
كثر مؤخرا محاولة البعض في نشر العلم والسنه النبويه في كلا من ارجاء التكنولوجيا الحديثه مثل المواقع والايميلات ورسائل الجوالات ولكن للاسف كانت محاولتهم خاطئه
لانهم بدل ان ينشروا الصحيح من احدايث الرسول صلى الله عليه وسلم نشروا لنا الاحاديث الموضوعه والضعيفه والمنكره
والسبب انهم ينشرون مايقع بين ايديهم ولايبحثون عن تخريج الحديث قبل نقله وهذا خطر على الامه برمتها لأنهم بذلك يستبدلون ماورد بالسنه النبويه الى البدع الضاله التي لااصل لهاوقد تؤثر على العقيده والعياذ بالله وممكن تخرج من المله ...
واتمنى على جميع الاخوه والاخوات ان يساهموا في نقل اي حديث غير صحيح ووضعه في هذا الموضوع ليكون جامعا ومرجعا لنا جميعا باذن الله ..


توقيع عزتي بحجابي

يقول صلى الله عليه وسلم : للشهيد عند الله ست خصال:
1/يُغفر له في أول دفعة من دمه
2/يُرى مقعده من الجنة
3/يُجار من عذاب القبر ويأمن من الفزع الأكبر
4/يوضع على رأسه تاج الوقار،الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها
5/يُزوج من اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين
6/يٌشفّع في سبعين من أهل بيته
____________
يقول صلى الله عليه وسلم:من مات ولم يغزُ ، ولم يحدّث نفسه بالغزو ، مات على شعبة من نفاق _______________________


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

((اللهم ابينا الداعيه عبدالرحمن السميط))

 

رد مع اقتباس
قديم 04-07-2010, 01:32 AM
مشاركة رقم المشاركه : 2
عزتي بحجابي
ملح المطبخ
 
الصورة الرمزية عزتي بحجابي
الملف الشخصي







عزتي بحجابي غير متواجد حالياً

 

هذه مجموعه من الاحاديث الضعيفه المنتشره بين الناس في شهر رمضان


(اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان )
(اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام )
(أظلكم شهر عظيم .. وذكر فيه : أن أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار )
(لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن يكون رمضان السنة كلها )
(صوموا تصحوا )
(إني رأيت البارحة عجبًا .. رأيت رجلاً من أمتي يلهث عطشًا كلما ورد حوضًا مُنع وطُرد . فجاءه صيامه فسقاه وأرواه )
(الصائمون ينفخ من أفواههم ريح المسك ، ويوضع لهم مائدة تحت العرش )
(إن الجنة لتزخرف وتنجد من الحول إلى الحول لدخول رمضان فتقول الحول العين:
يارب ،اجعل لنا في هذا الشهر من عبادك أزواجًا )
(الصائم إذا أُكل عنده صلت عليه الملائكة )
(أحب العباد إلى الله أعجلهم فطرًا )
(نوم الصائم عبادة )
(رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش ، ورب قائم حظه من قيامه السهر )
(من صلى العشاء الآخرة في جماعة في رمضان فقد أدرك ليلة القدر )
(كان إذا دخلت العشر اجتنب النساء واغتسل بين الأذانين ، وجعل العشاء سحورًا )
(لا تكتحل بالنهار وأنت صائم )
(الصوم في الشتاء )
(ذاكر الله في رمضان مغفور له )
(استعينوا بطعام السحر على صيام النهار ، وبالقيلولة على قيام الليل )
(من أفطر يومًا من رمضان من غير عذر لم يجزئه صيام الدهر كله ولو صامه )
(اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت )
(ثلاثة لا يفطرن الصائم :الحجامة والقيء والاحتلام )
(تحفة الصائم الدهن والمجمر )
(إن لله في كل ليلة ستمائة ألف عتيق من النار ،
فإذا كان آخر ليلة أعتق الله بعدد ما مضى )
(خصاء أمتي الصيام )
(الصوم نصف الصبر )
(من قام ليلة العيد ).وفي لفظ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةمن أحياها محتسبًا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب )
(ليس في الصوم رياء )
(صيام رمضان بالمدينة كصيام ألف شهر فيما سواه )
(سيد الشهور شهر رمضان وأعظمها حرمة ذو الحجة )
(إن في السماء ملائكة لا يعلم عددهم إلا الله فإذا دخل رمضان استأذنوا ربهم أن يحضروا مع أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - صلاة الترايح )
(إن للصائم عنده فطره دعوة لا ترد )

رد مع اقتباس
قديم 04-07-2010, 01:52 AM
مشاركة رقم المشاركه : 3
جوزيف الهجن
الجمال جمال الروح
 
الصورة الرمزية جوزيف الهجن
الملف الشخصي







جوزيف الهجن غير متواجد حالياً

 

لا اله الا الله
وعليكُم السّلام ورحمةُ اللهِ وبركاته ..نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ماشالله موضوع مهم وفكرتن طيّبه ..نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة تبارك الله عزّتي .. والله يجعل عملتس فِي موازين حسناتِتس نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


حديث((خيرُ الإسماءِ ماعُبِّد وحُمِّد ..))
هذَا ليسَ حدِيِث صحيح كمَا يعتِقدُ البعض , إنّما هُوَ موضُوع ..

حديث ((أن اللوطي لواغتسل بماء البحر لما طهره )) فهو حديث مكذوب
لا يصح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم والله أعلم .

حديث (( من وسع على عياله يوم عاشوراء ، وسع الله عليه سائر سنته )) موضوع .


حديث (( من صام يوم عاشوراء كتب الله له عبادة ستين سنة )) موضوع .

حديث (( إن الوحوش كانت تصوم يوم عاشوراء )) موضوع .


حديث (( إن في يوم عاشوراء توبة آدم ، واستواء سفينة نوح على الجودي ،
ورد يوسف على يعقوب ، ونجاة إبراهيم من النار )) باطل و موضوع ..

حديث((لعن الله ناكِح يده)) لا أصلَ له ..


توقيع جوزيف الهجن

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

آخر تعديل جوزيف الهجن في 03:08 PM.

رد مع اقتباس
قديم 04-07-2010, 04:15 AM
مشاركة رقم المشاركه : 4
haje
ناقد ومحلل
 
الصورة الرمزية haje
الملف الشخصي






haje غير متواجد حالياً

 

هل هذا موضوع فقط لوضع الأحاديث الضعيفه ؟
هل نستطيع ان نستفسر عن بعض الأحاديث في هذا الموضوع ؟
وجزاك الله خير ووفقك لما فيه الخير.

رد مع اقتباس
قديم 04-07-2010, 04:25 AM
مشاركة رقم المشاركه : 5
عزتي بحجابي
ملح المطبخ
 
الصورة الرمزية عزتي بحجابي
الملف الشخصي







عزتي بحجابي غير متواجد حالياً

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haje نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   هل هذا موضوع فقط لوضع الأحاديث الضعيفه ؟
هل نستطيع ان نستفسر عن بعض الأحاديث في هذا الموضوع ؟
وجزاك الله خير ووفقك لما فيه الخير.

نعم مسموح
حياك الباري

رد مع اقتباس
قديم 04-07-2010, 04:38 AM
مشاركة رقم المشاركه : 6
haje
ناقد ومحلل
 
الصورة الرمزية haje
الملف الشخصي






haje غير متواجد حالياً

 

الله يجزاك عنّا الجنه والله اني كنت ابسأل عن الحديث على طول لمعرفتي بحبك للخير لكن قلت من باب الأدب الأستئذآن..

الحديث هو جاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال (( دولة فارس لن تقوم فيها مملكة لفارس ولن يحكموها ولن يدوم لهم الحكم والله سيمزق ملك فارس كما أنهم مزقوا الرسالة لكن يقول هرقل ما مزق الرسالة فسيبقى في الروم قوة )) اوكما قال عليه السلام ..

مامدى صحة هذا الحديث والله يحّرم وجهك عن النار .

رد مع اقتباس
قديم 04-07-2010, 08:46 AM
مشاركة رقم المشاركه : 7
همس الورود
فِتنَة الأَثر
 
الصورة الرمزية همس الورود
الملف الشخصي







همس الورود غير متواجد حالياً

 



وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

جزيتي خيرا على الطرح

الموضوع مهم وبذات في هذا الزمن زمن الفتن لابد من الانتباه وتوضيح الاحاديث الموضوعه والضعيفه والمنكره ...

لابد من الاستفسار عن مثل هذه الاحاديث وعن مدى صحتها


ولي عوده بإذن الله

اسأل الله ان ينفع الاخوه بما قدمتي

توقيع همس الورود

قصه قصيرة
كان الفقيه التابعي (بكر المازني )
يمشي وأمامه رجل يعمل حطاب
ويكرر أثناء مشيه ويقول
الحمدلله ..استغفر الله
الحمدلله..استغفر الله
فقال له الفقيه : ألا تجيد غيرها فقال
الحطاب : بلى فإني أحفظ القرآن وأعلم
الكثير ولكن المرء لا يزال يتقلب
بين ..ذنب ..أو نعمه
وأنا استغفر الله من الذنب
وأحمده على النعمه
فقال الفقيه :
جهل بكر وعلم الحطاب

 

رد مع اقتباس
قديم 04-07-2010, 02:19 PM
مشاركة رقم المشاركه : 8
قَلِيْلٌ الْدَّسَمِ
توه ساكن
 
الصورة الرمزية قَلِيْلٌ الْدَّسَمِ
الملف الشخصي







قَلِيْلٌ الْدَّسَمِ غير متواجد حالياً

 


هذه مواقع مفيد جداً .. نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


،،،


( 1 )

فيه جميع الاحاديث والادعية والمواضيع والمقالات الكاذبه والمحدثه والغير صحيحة في الانترنت ..

أحاديث موضوعة وضعيفة ومواضيع باطلة وأخطاء شائعة منتشرة في الأنترنت


،،،


( 2 )

وهذآ أيضأ لأي شخص يريد الاستفسار عن أي حديث أو دعاء منتشرة في المنتديات والاميلات ...إلخ

منتديات مشكاة الاسلامية


واللي يرد أو القائم ع الموقع .. ( قسم الفتاوى الشرعية ) ..


فضيلة الشيخ / عبد الرحمن السحيم .. حفظه الله ورعاه


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


وفقكم الله ورعاكم .. نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

توقيع قَلِيْلٌ الْدَّسَمِ


،


آفَعل ڪَـلْ مآ آنتً مقتنع بْـه . .
لآنْـڪً . . لَـنْ تسَلمْ !
منً ڪَـلآمْ النآسُ . . عَلى آيْـة حَـآلُ !

،

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

رد مع اقتباس
قديم 04-07-2010, 04:17 PM
مشاركة رقم المشاركه : 9
مراد باشا
أجنحة الدهشه
الملف الشخصي







مراد باشا غير متواجد حالياً

غلط مطبعي

 

اتمنى تفيدكم

اقتباس:
tالحديث الموضوع

تعريف الحديث الموضوع

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

قال الإمام الذهبي -رحمه الله تعالى-:

الحديث الموضوع ما كان متنه مخالفا للقواعد، وراويه كذابا، كالأربعين الودعانية، وكنسخة علي الرضا المكذوبة عليه .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدالله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:

فهذا شروع في النوع الخامس من أنواع الأحاديث، وهو الحديث الموضوع.

والحديث الموضوع: هو الحديث المكذوب على النبي - صلى الله عليه وسلم.

ويعبر عنه العلماء كثيرا بالحديث الباطل، وبالكذب، ويقولون أيضا في شأنه: لا أصل له.

وهذه الكلمة: "لا أصله له" ينبغي أن يُفَرِّق الإنسان بين ورودها، أو إذا وردت في الحديث المرفوع إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فتارة يقولون: هذا الحديث لا أصل له. يعنون أنه كذب باطل مطلقا، وتارة يعنون أنه لا أصل له، أي: أنه لا تصح نسبته إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، وقد تصح نسبته إلى أحد الصحابة -رضوان الله تعالى عليهم- كما في حديث عمار: من صام اليوم الذي يُشَكُّ فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم .

فهذا الحديث قال بعض العلماء: لا أصل له. وليس معناه أنه لا يُعْرَف حتى عن عمار؛ وإنما معناه أنه لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، أو لا أصل له من حديثه - صلى الله عليه وسلم.

والحديث الموضوع ذكر المؤلف ها هنا له وصفين: الوصف الأول: أن يكون متنه مخالفا للقواعد، والمراد بالقواعد هي القواعد الكلية في الشريعة، المبنية على نصوص الكتاب والسنة.

والشرط الثاني: أو الوصف الثاني: أن يكون راويه كَذَّابا.

فهذان الوصفان إذا تحققا في حديث ما وُصِفَ بأنه حديث موضوع، لكن هل يشترط توافر هذين الشرطين في كل حديث موضوع؟ أو لو جاءنا حديث بإسناد فيه راوٍ كذاب -وإن كان متنه لا يخالف القواعد- فهل نحكم عليه بأنه موضوع؟

وكذلك لو جاءنا حديث متنه مخالف للقواعد، إلا أن إسناده قوي، أو دون الوضع، فهل يُحْكَم له بأنه موضوع؟

لا شك أن كل حديث توفرت فيه أحد هاتين الصفتين -ولو منفردة- يُسَمَّى حديثا موضوعا، وإنما ذكر المؤلف ها هنا أعلى مراتب، أو الوصف الأعلى لمراتب الموضوع، فالحديث الذي يكون متنه مخالفا للقواعد، وراويه كذابا، هذا هو يكون أسوأ الموضوعات؛ لأنه جمع بين وضع المتن ووضع الإسناد.

وأما إذا توافرت فيه صفة من هاتين الصفتين فيحكم له -أيضا- بالوضع، وسيأتي في كلام المؤلف -رحمه الله- ما يدل على هذا.

فلا يُفْهَم من قول المؤلف: أن يكون متنه منافيا للقواعد، وأن يكون راويه كذابا، لا يُفْهَم من هذا أنه لا بد من اجتماع الصفتين للحكم على الحديث بأنه موضوع، بل يكفي وجود إحدى الصفتين.

ومَثَّل المؤلف بالأربعين الودعانية، نسخة علي أبي موسى الرضا عن آبائه.

أما الأربعون الودعانية، فهذه افتعلها رجل يقال له: زيد بن رفاعة الهاشمي، وهذا مُتَرْجَمٌ له في اللسان في موضعين: في زيد، وفي رفاعة، وفي الميزان.

هذا زيد بن رفاعة جاء إلى أسانيد صحيحة، ورَكَّبَ عليها متونا كَذَبها على النبي -صلى الله عليه وسلم-، وأودعها أربعين خطبة زعم أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قالها، وجاء عليها بأسانيد صحيحة.

ثم سرقها منه القاضي حاكم الموصل أبو نصر بن ودعان، سرقها ونسبها إلى نفسه، فهذه الودعانية أحاديث مسروقة عن أحاديث موضوعة، فهي سوء على سوء.

والأحاديث التي فيها كلها لا تصح، بل مكذوبة على النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يسلم منها إلا نذر يسير، أكثره لا يتم إلا بعد التتبع والتقصي، وقد تكلم على هذه النسخة أبو طاهر السلفي، والحافظ المزي، وجماعة آخرون، وبَيَّنُوا بطلان نسبتها إلى النبي -صلى الله عليه وسلم.

وأما النسخة -نسخة علي الرضا عن آبائه- فهذه يرويها عبد الله بن أحمد بن عامر، عن أبيه، وهذا عبد الله توفي سنة ثلاثمائة وأربع وعشرين من هجرة النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهذه النسخة يرويها عبد الله بن أحمد بن عامر، عن أبيه، عن علي بن موسى الرضا، عن آبائه من آل البيت.

وهذه -أيضا- نسخة كذب، والكاذب فيها إما عبد الله بن أحمد بن عامر، وإما أبوه.


توقيع مراد باشا


سُبحانك اللهّم و بحمدك أشهد ان لا اله الا آنت استغفرك و اتُوب اليك
..

 

رد مع اقتباس
قديم 06-07-2010, 01:45 AM
مشاركة رقم المشاركه : 10
عزتي بحجابي
ملح المطبخ
 
الصورة الرمزية عزتي بحجابي
الملف الشخصي







عزتي بحجابي غير متواجد حالياً

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haje نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   الله يجزاك عنّا الجنه والله اني كنت ابسأل عن الحديث على طول لمعرفتي بحبك للخير لكن قلت من باب الأدب الأستئذآن..

الحديث هو جاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال (( دولة فارس لن تقوم فيها مملكة لفارس ولن يحكموها ولن يدوم لهم الحكم والله سيمزق ملك فارس كما أنهم مزقوا الرسالة لكن يقول هرقل ما مزق الرسالة فسيبقى في الروم قوة )) اوكما قال عليه السلام ..

مامدى صحة هذا الحديث والله يحّرم وجهك عن النار .


الجواب :

دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على فارس بِتمزيق الملك : جاء مِن مراسيل سعيد بن المسيب .
وقد رواه أحمد والبخاري مِن طريق ابن شهاب الزهري :
قال ابن شهاب : فحسبت ابن المسيب قال : فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم بأن يُمَزَّقُوا كُل مُمَزَّق .
وهذا مُرْسَل لا يصِحّ ؛ لأن سعيد بن المسيب تابعي .
قال ابن حجر : ويُحْتَمَل أن يكون ابن المسيب سَمِعه مِن عبد الله بن حذافة صاحب القصة ، فإن ابن سعد ذَكَر مِن حديثه أنه قال : فقرأ عليه كتاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذه فمزقه .
قوله : " فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم " أي : على كسرى وجنوده .
قوله : " أن يُمَزَّقُوا كل مُمَزَّق " بفتح الزاي ، أي : يَتَفَرَّقُوا ويَتَقَطَّعُوا ، وفي حديث عبد الله بن حذافة : فلما بَلَغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : اللهم مَزِّق مُلْكه . اه .

فعلى هذا لو صحّ الدعاء عليهم بتمزيق الملك لكان خاصًّا بالذي مزّق كِتاب النبي صلى الله عليه وسلم .


وروى ابن أبي شيبة عن عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَارِسُ نَطْحَةٌ ، أَوْ نَطْحَتَانِ ، ثُمَّ لاَ فَارِسَ بَعْدَهَا أَبَدًا ، وَالرُّومُ ذَاتُ الْقُرُونِ أَصْحَابُ بَحْرٍ وَصَخْرٍ ، كُلَّمَا ذَهَبَ قَرْنٌ خَلَفَه قَرْنٌ مَكَانَهُ .
وهذا مُرسَل ، فإن ابن مُحيريز تابعي .
والْمُرْسَل مِن أنواع الحديث الضعيف .
وقد ضعّفه الألباني في " سلسلة الأحاديث الضعيفة " .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبدالرحمن السحيم

رد مع اقتباس
قديم 06-07-2010, 03:21 AM
مشاركة رقم المشاركه : 11
توليب...}
فِتنَة الأَثر
 
الصورة الرمزية توليب...}
الملف الشخصي






توليب...} غير متواجد حالياً

 

اللهم جازها بالإحسان إحسانا
وفقك الله ياغالية ورعاك وسدد على الخير خطاكنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وفق الجميع لمايحب ويرضى..
:
:


توقيع توليب...}

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

(اللهم يمن كتابنا وييسر حسابنا..)

 

رد مع اقتباس
قديم 06-07-2010, 03:09 PM
مشاركة رقم المشاركه : 12
همس الورود
فِتنَة الأَثر
 
الصورة الرمزية همس الورود
الملف الشخصي







همس الورود غير متواجد حالياً

 

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( إذا سألتم الله فسألوه بجاهي فإن جاهي عند الله عظيم )
هذا حديث مكذوب

(اسألك بحق السائلين )
هذا حديث ضعيف

رد مع اقتباس
قديم 07-07-2010, 03:18 AM
مشاركة رقم المشاركه : 13
لمعه » ®
توه ساكن
 
الصورة الرمزية لمعه » ®
الملف الشخصي






لمعه » ® غير متواجد حالياً

 

يعطيك العافيه على التوضيح كثير من الناس جاهلين في بعض الاحاديث هل هي صحيحه او لا وانا منهم
جزاكم الله الف خير وجمعكم يوم القيامه بجنة الفردوس
ورحم الله وغفر لموتنا وموتى المسلمين امين يارب العالمين

توقيع لمعه » ®

لمعه>> اخت >> لمحه وهذي هي الحقيقه هع نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يازين الزيننقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

رد مع اقتباس
قديم 07-07-2010, 07:01 AM
مشاركة رقم المشاركه : 14
عزتي بحجابي
ملح المطبخ
 
الصورة الرمزية عزتي بحجابي
الملف الشخصي







عزتي بحجابي غير متواجد حالياً

 

الاحاديث مابين ضعيفه ومنكره وموضوعه

((من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد من الله إلا بعداً)). وفي لفظ: ((من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ، فلا صلاة له))


((الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش)). وفي لفظ : ((الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب))

((اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً))


((أنا جدُّ كل تقي)

((إنما بعثتُ مُعَلِّماً))


((أوحى الله إلى الدنيا أن اخدمي من خدمني وأتعبي من خدمك))

((إياكم وخضراءُ الدِّمن فقيل: ما خضراء الدِّمن؟ قال المرأةُ الحسناء في المنبت السوء))


((صنفان من أمتي إذا صلحا، صلح الناس: الأمراء والفقهاء))

((من خرج من بيته إلى الصلاة فقال : اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك، وأسألك بحق ممشاي هذا ……… أقبل الله عليه بوجهه واستغفر له ألفُ ملكٍ))

رد مع اقتباس
قديم 10-07-2010, 03:34 AM
مشاركة رقم المشاركه : 15
عزتي بحجابي
ملح المطبخ
 
الصورة الرمزية عزتي بحجابي
الملف الشخصي







عزتي بحجابي غير متواجد حالياً

 

تابع الاحاديث الضعيفه والموضوعه والمنكره

((من نام بعد العصر ، فاختُلس عقله، فلا يلومنَّ إلا نفسه)).

((من أحدث ولم يتوضأ فقد جفاني ……))

((من حج البيت ولم يزرني . فقد جفاني))

((من حج، فزار قبري بعد موتي، كان كمن زارني في حياتي))

((اختلاف أمتي رحمة))

((أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم)).


((من عَرَفَ نفسهُ فقد عرف ربَّه))

((أدَّبني ربي. فأحسن تأديبي))

((الناس كلهم موتى. إلا العالمون، والعالمون كلهم هلكى إلا العاملون والعاملون كلهم غرقى إلا المخلصون. والمخلصون على خطر عظيم))

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة

"خالص الشكر والتقدير للرسام: ابراهيم الوهيبي "

الساعة الآن 05:14 PM



العاب بنات

كلمات البحث

مسلسل نور حلقات مسلسل نور تحميل حلقات مسلسل نور مشاهدة حلقات مسلسل نور سنوات الضياع مسلسل سنوات الضياع حلقات مسلسل سنوات الضياع تحميل حلقات مسلسل سنوات الضياع مشاهدة حلقات سنوات الضياع شاعر المليون 3  حلقات شاعر المليون 3 مشاهدة حلقات شاعر المليون 3 تحميل حلقات شاعر المليون 3 ملابس نسائيه سهره مكياج make up تحميل كتب الهلال - النصر - ياسر القحطاني السعودي اهداف - لقطات - تغطيات برامج - كراك - سيريل نمبر كيجين ثيم- ثيمات - جوال -ألعاب جوال - برامج جوال - نوكيا سوني اركسون Sony Ericsson Nokia   N80 6630 N71 E60 N93 N73 N70 N72 N95 المطور N91 وظائف - شركات - مؤسسات -ترفيان - travian - العاب اون لاين - ألعاب حرب مسلسلات رمضانيه - طاش - باب الحاره - بيني وبينك - عيال قرية




المواضيع والردود اللي فيذا لاتعبر عن راي حارة المساطيل بل تعبر عن زحف وتنسيم كاتبها
 
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.0.0
designed by : Example4D