 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
22-02-2011, 07:27 AM
|
|
||||
|
من شيوخ الحارة
|
|| حنآ عتيبه و آنشد الكل عنآ || ... [ مشآركين ]
 يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ  بعدما عادَ الوعيُ إلى "اشوان" وهو في جزيرته الملعونة التي طُرِِح فيها بعدما زجّت بهِ رغبتهُ بالعيش حُراً طليقاً راح ينفضُ عنه غُبار الوحدة الذي عانق معطفه ووجهه وقلنسوته؛ ثُم مُباشرةً راح يتحسّس مسدّسه وهو الرمز الثاني للحياة ! حيث يُمكن لرجل واحدٍ في يدهِ مسدس أن يسيطر على مائة من العُزّل كما يقول فلاديمير لينين؛ وبدونه سيكون فريسةً سهلةً لا سيما بعدما فقد سلاحهُ الآخر "الأبيض" بعدما كُسِر نصلهُ في إحدى محاولاته للعيشِ كريماً ذات يوم .. تنفّس اشوان الصُعداء بعدما وجد مُسدسهُ على حاله لا يبحث إلا عن لحمٍ يدسُّ عيالهُ فيه !! أخرج خرطوشتهُ بيدهِ اليُمنى وهو يجلس القرفصاء -تلك الجسلة المعهودة عنه- لكنّهُ تفاجأ حينما لم يجد إلا رصاصةً واحدة وكأنّ حياتهُ صارت رهينة رصاصة! كأنّ حياتهُ وحياة هذه الرصاصة سيان .. متى ما فشلت الرصاصة في صراعات البقاء فشل كذلك اشوان في صراعاته الداخلية ومات مع رصاصته! ضغطتهُ على الزناد تعني وفاتهُ بأيِّ حالٍ من الأحوال .. فمسدسهُ بدون رصاص كـ هو بدون مسدسه ! مزّق الحزن صدرهُ ولكنه ما لبث أن هدنه كما هدنته الجزيرة على ترابها وراح يمضي قُدما ويُصارع الحياة لبقاءه حيّاً؛ أخرج من رأسهِ فكرة أنهُ يملُك ذخيرةً حيّة كي لا يفقدها إلا حينما يفقُد جميع الحلول وحينها سيُطلقها وكأنهُ أطلقها على صدره أو جبهته ! وكذلك الحديث عن قبيلة عتيبة  فأنت حينما تسلُّ قلمك فاعلم أن الحِبر الذي بخرطوشته لن يُسعفك مرةً أخرى ! فحاول دائماً التسويف بشأن الحديث عن هذه القبيلة حتى وإن وقف على رأسك جميع عُلماء النفس لنهيك عن هذا الداء ! تجنّب الحديث عن عتيبة فالحديث عنها يعني أنك فقدت ذخيرةً حيّة قد لا يتسنّى لك إطلاقها مرةً أخرى .. لم أكتُب يوماً عن قبيلتي وها أنذا أمتنع اليوم أمامكم بكل حبورٍ ونشوة؛وأنا الذي لا أُجيد الكتابة حينما أكون موادِعاً .. فكم كنتُ مُدارياً لكِ يا ذخيرتي ولا أريدُ إطلاقك على الأقل في الوقت الراهن .. فالعيشُ في ظل التسويف وبأنك ستكتُب يوماً عن هذه القبيلة لهُ عبقٌ خاص بدلاً من الكتابة ومن ثُم العيشُ بدون تِلك الأمنية؛ كما أن "العيشُ من أجل حُلمٍ ما أجمل من تحقيق الحلم ذاته" -كما يقول سموّي دائماً -بقلم | الهلآس       مسلط بن محمد بن حمود بن محصن بن حصن بن غرير بن ربيعان بن نوار العفّار الثبيتي الروقي العتيبي لقب براعي سبلا واب عتيبة وامير الروقه من عتيبة قائد معركة طلال1290هـ  الأمير تركي بن صنهات بن حمد بن حميد الكريزيامير برقا من عتيبة. فارس وشاعر شهير بالجزيرة العربية يرجع نسبه إلى الكرزان من المقطة من برقا من عتيبةورث تركي اباه صنهات في المشيخة في برقا وهو صاحب قصيدة نومك طرب وانا بنومي هواجيس هو من انتقل بالجزء الاكبر من برقا الى نجد توفي 1280 هـ  سلطان بن بجاد بن سلطان بن هندي بن حميد الكريزي يلقب بـ سلطان الدين امير برقا من عتيبة تسلم الأمارة بعد وفاة الشيخ محمد بن هندي عام 1333هـ / 1915م وشارك الملك عبدالعزيز توحيد المملكة العربية السعودية،كان قائد الجيش في فتح مكة والطائف توفي 1934م  الأمير المجاهد والبطل المعروف امير روق من عتيبة عمر بن عبدالرحمن بن تركي بن ربيعان كان من المجاهدين في سبيل الله المناظلين عن الحق الذابين عن العقيدة هذه الصفات العظيمة جعلت من الأمير المجاهد ابي ماجد مستشار الملك عبدالعزيز ال سعود وأقرب المقربين له ويشهد له التاريخ بمواقفه العظيمة مع جلالة الملك عبدالعزيز حتى في أحلك الظروف التي مرت بالملك عبدالعزيز و اصعبها وقال الرحاله الأمريكي كوربر شوك :[ عمر بن ربيعان , مستشار الملك الموثوق , وبصفته هذه كان رأس حربة عتيبة في البلاط .]  الهلآس آحد صعآليك عتيبه  و يقآل انه قآئدهم القآدم < مآظنتي  الرياض , الدوآدمي , الحويه , عفيف , سآجر , مكه المكرمه , ظلم , المويه , الطائف , البجاديه , الجموم , عشيره , الزلفي , بقعآء العطيف , الجمش , عين ابن فهيد , عروى , نفي , المحمدية , مدركة , حرة , الرهاط , شقصان , الجمانية , بني سعد ,السر, الملعب , السديرهـ عسيله , ارطاوي الرقاص, خف, والداهنه السيل الصغير , السيل الكبير , رهاط , أم الدوم , المحاني  في كثير من الميآدين كآن لابنآء عتيبه بصمتهم , و كلنآ فخر بهذهـ الانجآزآت فلنستعرضهآ لكم : 1- الدكتوره (هويدا القثامي) تعتبر اول استشاريه لجراحه القلب و تعتبر جراحه القلب الوحيده في الشرق الاوسط و الثانيه عالميا و تقلدت بوسام الملك فيصل من الدرجه الرابعه اول من بدا عمليات ربط الشريان الروي للاطفال الذين لديهم عيوب خلقيه في القلب . 2- المهندس (بندر العتيبي) حآصل على برائه اختراع في تصميمه جهاز قاتل للخلايا السرطانيه و الاورام 3- (سعد سعود المغيري العتيبي) يحصل على برائه اختراع في اختراع سياره كهربائيه مغذيه لنفسها كهربائيا 4- اصغر مخترع الطالب (عبدالمحسن خالد الرقيب العتيبي) يبلغ من العمر 12 عاما ماشاء الله قام باختراع كرسي القياده الامنه و هو عباره عن خوذه يرتديها السائع ترسل اشارات و ذبذبه اذا حاول النوم 5- (خلف بن هذال العتيبي ) شاعر كبير جزل يتميز بمقدرته الشعرية إضافة إلى الإلقاء والمنبرية يعرّف بـ " شاعر الوطن " اللقب الذي أطلقه عليه الملك عبد الله بن عبد العزيز 6- (خالد العبدالعزيز الفالح الأسعدي العُتيبي ) رئيس أكبر شركة نفط في العالم رئيــس شركة أرامكو 7- (سلطان بن خالد الدلبحي) اول طبيب سعودي حاصل على على شهاده الطب و الجراحه العامه بمنحه تعليميه على نفقته 8- الدكتور (منصور الدعجاني) حصل على برائتي اختراع امريكيتين في ضغط الاشارات للانظمه الرقميه و طرق جديده للتحكم في قوى الارسال للانظمه اللاسلكيه من مكتب البراءات الامريكيه في الولايات المتحده 9- فوز الطالب (يوسف بن مشخص العتيبي) الذي يدرس في الصف الثاني ثانوي في عده اختراعات كان اخرها ابتكاره الوساده النفسيه الذكيه وقال ان هذا الاختراع عبارة عن وسادة تهتم بالجوانب النفسية للشخص ويستطيع مقتنيها من الاستماع للاذكار أوالقرآن الكريم قبيل نومه تلقائياً وبزمن يحدده وكذلك بعد افاقته من النوم، وكذلك برامج نفسية مقننة ويتم ذلك بشكل مقنن ومبرمج للمدى الطويل ،مع اشتمالها على العديد من الخصائص والمزايا الالكترونية ..  تضم قبيله عتيبه نخبه كبيرهـ من الشعرآء في فن المحآوره و النظم : من شعراء النظم: - الشاعر/ بندر بن سرور القسامي. - الشاعر/ فيحان بن ثمر الحافي. - الشاعر/ بديوي بن جبران الوقداني. - الشاعر/ خلف بن هذال الحافي العتيبي. - الشاعر/ عبد الله بن دخين الذويبي. - الشاعر/ معجب بن فرج المغيري. وغيرهم الكثير من شعراء المحاورة: - الشاعر/ هلال السيالي. - الشاعر/ مطلق الثبيتي. - الشاعر/ جار الله السواط. - الشاعر/ رشيد الزلامي. - الشاعر/ بن تويم الثبيتي. - الشاعر/ مستور العصيمي. - الشاعر/ حبيّب العازمي. وغيرهم الكثير مطلع قصيدهـ للشآعر بديوي الوقدآني و تعتبر من آشهر قصآئدهـ || أيامنــا والليالــي كــم نعاتبهـا شبنـا وشابت وعفنـا بعض الأحوالـي تاعد مواعيــد والجاهـل مكذبهـا واللي عرف حدهـا من همهـا سالـي إن أقبلـت يوم ما تصفـى مشاربهـا تقفـي وتقبـل وما دامـت على حالي في كــل يوم تورينـا عجايبهـا واليوم الأول تراه احسـن من التالـي و كآن للشآعر خلف بن هذآل قصيدهـ تحكي عن عتيبه || يابنت مانرضى المهونه والاضعاف لنا علي روس المشاريف صيحـه لاتنشدين عن المنازل والأسـلاف يوم أذكر الماضي تهيج القريحـه فينا صفات الطيب يابنت الاوصاف ماتنطبـق فـي غيرنـا يامليحـه لنا مكان ودين وسلـوم وأعـراف بيـن القبايـل كاسبيـن المديحـه شيمه وقيمه بيت معروف ونصاف تاريخنا يحكـي لغتنـا الفصيحـه دخلينا يرقد وراء الوجه ما خـاف يامن وتحماه السلـوم الصريحـه ناسم عصاه ولويبا حـد واطـاف تحت الحما ما واحـد ٍ يستبيحـه ونفوسنا دايم عفيفـات وانظـاف وابداننا من كـل علـه صحيحـه صاحين صافين المشاريب واشراف ماناكـل المتـرديـه والنطيـحـه وصلبين في وقت الشدايد وعراف منا المشوره واختيـار النصيحـه وان ثارت الهيجالنا وسط واطراف وجه الحريـب نقنعـه بالفضيحـه واكرام لو يلحق بنا نقص وخـلاف نملا الصحـن ونلحفـه بالذبيحـه يوم السنين الماضيه حيل وعجاف ينقر لنا من هبـة الريـح ريحـه والعيشه اللي تدبل الكبـد تنعـاف النفس عن ما تكرهـه مستريحـه دنيا تموج ولا رسمنا لها اهـداف ياما تحتها مـن فعـول ٍ قبيحـه تجهز الغازي وتسـرع بالانكـاف ولا تنكـف إلا بالفلـس والقبيحـه  * يقول جارليس دوغتي في كتابه Arabia Deserta: (عتيبة قبيلة بدوية نبيلة وكريمة ، أفرادها معروفون بكونهم مقاتلين أشداء.. والغدر ليس من شيمهم) * يقول ريتشارد بورتون في كتابه Pilgrimage to Al-Madinah and Meccah (عتيبة أشجع القبائل الحجازية وأكثرها شراسة ويشير أهل المدن إلى رهبتهم من هؤلاء ..مؤكدين أنهم يشربون من دماء أعدائهم بقصد زيادة قدرتهم على المواجهة ورفع مستوى شجاعتهم ، وقد هز رفاقي رؤوسهم عندما سألتهم عن الموضوع ودعوا الله ألا نحتك بهم فالحديث عنهم نذير شؤم) * وصف المؤرخ والأديب خير الدين الزركلي الأمير محمد بن هندي بأنه: (من أشهر فرسان العرب ودهاتهــم في العصر الأخير ، لم ينفرد بالشجاعة بل عرف أيضاً بإصابة الرأي ورجاحة الحلم وهيبة المنظر) * قال العلامة محمد بن بليهد عن الأمير محمد بن هندي - رحمهما الله: (محمـد بن هندي مطاع في قومه ، محبوب عند الناس محبوب عند الملوك)  كآن للعتبآن كلمتهم و موقفهم مع الامآم فيصل بن تركي عآم 1259 هـ لما سجن في مصر الي قام بمهمه تهريبه من السجن دحيم بن مروي الحمراني الثبيتي الروقي العتيبي و محمد و خزام الهرآر العريدي الثبيتي الروقي العتيبي و مجموعه من فرسآن عتيبه خلآصه القصه انه لما سجن الامام فيصل بن تركي سمعوا بالخبر ابنآء عتيبه و دفعهم حبهم للامآم فيصل انهم يحآولون ينقذونه فذبحوا له وليمه كبيرهـ تقديرآ له و ادخلوها للسجن , وكآن تحت الوليمه حبل استخدمه الامآم للهرب من السجن و كآن بآنتظآرهـ العتبان < اذكيآء وربي انطلقو مع الامآم الى حآئل و سئلهم الامآمعن الي يتمنونه ولبى لهم قبيله عتيبه و حليمه السعديه و الرسول صلى الله عليه وسلم || وليا بغيت العز في نسل الاحرار حنا ذوي عـدنان من دون ريبه حنا خوال المصطفى سيد الابرار ماهو حـكـي مـنـا ولا نـدعيبه   اللهجه و مآ آدرآك ما اللهجه كلآم العتبآن مميز يا حبي لنآ خل نستعرض بعض الكلمآت العتيبيه ملاحظه || الكلمات هي جهد شخصي اعتمدنا في التجميع على الذاكرهـ و امهاتنا وجدآتنا و بعض الكلمات ليست حكر على عتيبه ممكن تكون موجودهفي قبائل اخرى .. شمام = نزل من فوق المهجاد = النوم عانه = شفه بعينك ازريت = لم استطيع تعد = تجاوز مسبوه = اهبل الجنا= الحق حدر= نزل تحت يرجهني = خائف امرح = ارقد الشنية= الطاسة نهارنية= قبل كم يوم توحّ = يعني تسمّع حسـك=صوتك ( طـول حسك ). مير = يعني لكن توقّع = احذر بصرة = بكيفة يومي براسة = يعني يأشر برأسة الفية = الضل ( يازين فية هاك السياله) ريّض -- من التريّض يعني التمهل ويقال عند الاولين(ريّضين) يعني توّنا معنا وقت الهمام= بسرعه زاري علي= ناقد علي الصتيمة = الرجل المليان ياهن = يافلاااااااااان اولى: بفتح الالف يعني قبل قليل جنب: اي ابتعد عن طريقي أزّني (بتشديد الزاء) = اسقني ماء ظرى = تعود توحي؟ = تسمع؟ عانه = انظر إليه مشبهر = مركز نظره علباك = رقبتك فرهامك = فمك أفهق وراك = أرجع للوراء امزرك = اخمّك تلّه = جرّه بقوّه فرع البيت = فوق البيت حوّل = أنزل ما ضوى = ما دخل عيّنت فلان؟ = شفت فلان؟ هنيّاه = هنا كذيّاه = كذا هذيّاه = هذا تسّس = برد .. مثال (الشاهي متسّس = بارد) يتورالك = يُخيّلُ إليك متناحره = متقابله جادلينه - شايلينه باض = بيض حيليب = حليب اعدي = اجري ابك = تستخدم للتنبيه التمريخ = المساج انهج = اسرع عوايز = اغراض اللهجه || الشيبان والعجايز أكثر شي- ينطقون القاف جيم .. أمثله: أنت راجد؟ = أنت راقد؟ الجابلة = القابلة بجعد = بقعد طريقة إبدال الياء ألف .. أمثلة: ما وراكم خار = ما وراكم خير السلام علاكم = السلام عليكم تعوذ من الشاطان = تعوذ من الشيطان (طريقة الـ آآآه ) وهي تستخدم وقد التذمّر أو التضخيم من الشيء .. أمثلة: يا شينك شيناه يا جوعي جوعاه يا سقمي سقماه يا حلوك حلواه طريقة الـ تش بدل حرف الكاف .. أمثلة: سكين = ستشين كثير = تشثير حرف السين اخر الكلمه مثل : شلونك = شلونتس وش فيك = وش فيتس __________ مزآيين عتيبه || الإبل هو الاسم المشهور والبدو ينطقونه ( البل ) بالتخفيف . ولك أن تقول : الأباعر - البعارين - الحلال وفي الفصيح ( الجمال ) اقامت قبيله عتيبه مهرجان الابل و كآن اكبر تجمع عآئلي في العآلم كل العتبان كلهم لا فرق الله شملهم  ختآمآ || آتمنى ان الموضوع ينآل على استحسآنكم و انشاء الله فآلنا الفوز و المركز الاول ..و آشكر قروبي العزيز الي اجتهدو وبذلو جهد كبير عشآن يطلع هالموضوع ..المشآركين : 1- الهلاس
2- ابو ثبت 3- طرطيعه 4- انثى مخمليه 5- المصممه الي ابت ان تذكر اسمها |
||||
|
22-02-2011, 07:34 AM
|
|
||||
|
وَهـج التِلفزيُون
|
 وراجع // اقترح تغيرون اسم الموضوع أبك أبك أبك ونعم بعتيبه لابه كبيرة ومشهورة بالفراسه و الشجاعه والفزعة والكرم وعدم الغدر والخيانه لكن فيه ناس فاهمه القبيلة غلط مثل اللي يفخر بأنه مسلم ولا يصلي و من ضمن انجازات عتيبه العتيبي الاصل " بحريني الجنسبة " اللي اختاروه ناسا في تجربة فضائية واكبر فخر للعتيبة كلها وجود سلطان بن بجاد وتركي بن حميد تبَا لتاريخ ثاني متوسط  // غريبة مالقيت من الكلام بج = تفل تاتروح = وين تروح تاتجي = تجي الهلاس ابوثبت طرطيعه اثنى الله يعطيكم العافيه وليتكم ذاكرين اماكن تواجدهم بالدول الثانية هذا برايفت للكايد فقط فقط فقط اخخ لو اقدر اقول عيايرتكم واولكم انت لكن ممنوع العنصرية الداخلية الا ليش ماتكلمت بالمقطع عشان تضبط الأكسنت " موب اكسنت السيارة يادلخ " .شفت الـcrazy اللي تضحك عليهم  (--امشش يامهايطي
|
||||
|
22-02-2011, 08:17 AM
|
|
||||
|
وردة فلسطين
|
. هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه كنت مندمجة كثيييير وفجأه طاحت عيوني على صورة الهلاس وقعدت أفكر هذي هي بالآسك وش جابها هنا هههههه والنعم بعتيبة بوجهه نظري المتواضعة أحسها من القبائل النادره اللي تهتم بالتعليم المقدمة روعه كثييييير أول ماشفتها قلت مب قاريتها لكن الأسلوب جداً جميل شدّني صراحة - ماشاءالله - يعطيكم العافية موضوع متكامل وفالكم المركز الثاني لأن المركز الأول احنا 10 - 10 . . |
||||
|
22-02-2011, 09:52 AM
|
|
|||||||||||||||||||
|
صديقنا مصطفى هونيك ؟
|
مششاء الله موضوع ولا اروع يكفي انه عن العتيبي 
اول مره اسمع عنها المعلومه.., بس تحسين انها كشخه << تششخه  يعني تخيلت تقولون عطيني ستشييين ليش ما تكلمتو عن زواجاتكم وعاداتكم بزواجات..؟  وعادي تاخذون من برا القبيله ولا لازم عتيبي وعتيبيه..؟ الهلاس.. ابدعت ب قلمك..ابو ثبت.. طرطيعه.. انثى مخمليه.. المصممه.. تستاهلوون الفل مارك 10 \ 10 الله يعطيكم الف عاافيه.. -- |
|||||||||||||||||||
|
22-02-2011, 11:55 AM
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عزفٌ منفردٌ
|
ونعم في عتيبه وفي باقي القبايل ..نهارنية= قبل كم يوم ، نهار هنيا الصتيمة = الرجل المليان ، موب السمين ، الرجل المطنوخ < خلهم يفهمون صتيمه عشان يفهمون مطنوخ الهلاس ياكبر فمك .. مقدمه رائعه جداً يابوحميد ..وشغل متعوب عليه ياقروب عتيبه .. لاهنتوا ..
زواجاتنا عادي جداً مثل الناس ، كان فطور وغداء وعشاء وشلنا الفطور وألحين كثيرين شالوا الغداء .. وبالنسبه للزواج من برى القبيله ، العيال كثير ماخذين من برى ولكن البنات فيه تشدد شوي عند البعض وعذراً ياقروب ع اللقافه
والله موب أحسن لك ، لأن عيارتكم شينه وسببها أشين وأشين وإركد ولاترى برسلها خاص وموب عليك ترى أنت تعرف على مين وإبلش عاد والله لينّسي إسمك ولاتنعرف إلا بها ياخي إذا فخذكم يفشل أجل وش لون عيارتكم هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه برايفت لزنقل قريح ، زنقل قات ، زنقل لحوح < وش فيه ذا ؟ شوفي التاريخ عن حليمه السعديه رضي الله عنها ، يوم أقول لك حليمه عتيبيه وتضحكين ، ضحكتي من سرك إن شاء الله وعارف ردك البايخ والبائس واليائس فأقول لك (هياط بعينك) 10 / 10 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
22-02-2011, 12:58 PM
|
|
|||||||||||||||||||
|
English Speaker
|
ترجي ولا ترييش ولا وشو بالضبط الحق حق < انقلعي  كم تعطيني واضبط بالدرجه بصراحه بدعتوا ماشاء الله والنعم فيكم والله بس جد وين اكلاتكم هذا اللي ناقصكم بس والا ماشاء الله كامل ومكمل |
|||||||||||||||||||
|
22-02-2011, 01:02 PM
|
|
|||||||||||||||||||||||
|
مميز رابطة النصراويين
|
والله مامن اكل نقدر نقول انه خاص بالقبيله بس فيه عندك القرصان والمرقوق والمطازيز والمعفوس بس انها عند اغلب القبايل |
|||||||||||||||||||||||
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
|
|
