إضاءات تربوية

الاتصالات دكة الحوار
الملعب العالمي سوالف حريم
سلسلة وزارية مساطيل دراما
الكتيبة المقهى


دكة الحوار منتدى النقاشات الجادة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 21-08-2011, 06:16 AM
مشاركة رقم المشاركه : 1
ألوان ملونة
بلاد العرب اوطاني
 
الصورة الرمزية ألوان ملونة
الملف الشخصي







ألوان ملونة غير متواجد حالياً

وحدة الوجود الخفية عند الصوفية [مشاركة]

 

*
*
مُنذ أن خلق الله البشر ابتداء بأبيهم آدم عليه السلام وهو لم
يتركهم سُدى بل سن لهم سبل العيش في هذه الحياة و وضع
لهم أنظمة وقوانين يقتدون بها فأرسل لهم الرسل مبشرين
ومنذرين حتى مع انتهاء الرسل بخاتمهم سيدنا محمد صلى
الله عليه وسلم قيض للناس من ينشر سنة نبيه ويذكر عباده
به لذلك من حاد عن طريق الحق لا عذر له ..

***

رد مع اقتباس
قديم 21-08-2011, 06:19 AM
مشاركة رقم المشاركه : 2
ألوان ملونة
بلاد العرب اوطاني
 
الصورة الرمزية ألوان ملونة
الملف الشخصي







ألوان ملونة غير متواجد حالياً

 

بسم الله الرحمن الرحيم

التعريف بوحدة الوجود :
وحدة الوجود عقيدة كبرى من عقائد الصوفية تعني (أن الله تعالى والعالم شي واحد )
ومما يُعلم بضرورة العقل أن الوجود ينقسم إلى وجود واجب و وجود ممكن ولكن الصوفية
ينكرون ثنائية الوجود هذه ويعتقدون أن الوجود واحد .
ويدعي الصوفية أن الله تعالى هو الذي له الوجود وحده أما الكائنات والمخلوقات فهي معدومة
أزلاً وأبداً ويرون أن عقول المحجوبين (غير الصوفية ) تتوهم وتتخيل أن المخلوقات موجودة .
ويعتقد الصوفية أن الله تعالى يظهر ويتجلى في صور المخلوقات المختلفة فهو عندهم الظاهر
في جميع المظاهر , وأيضاً يعتقدون أن الله تعالى هو كل ما يُرى ومالا يُرى .
ولم يكتف الصوفية باعتقاد أن الموجودات هي ذات الله بل صرحوا أن الله هو المجودات
والمعدومات والممتنعات .ومراد الصوفية من وحدة الوجود هو صعب التصور لا يمكن بيانه
على وجهٍ معقول حيثُ أن شيخهم الأكبر ابن عربي لما اشار الى اعتقاد وحدة الوجود في كتابه
(الفتوحات المكية ) قال : (وقد أوردنا تحقيق ذلك في الكتاب , مفرقاً في أبواب منازله وغيرها ,
بطريقة الإيماء لا بالتصريح ؛ فإن مجاله ضيق تضيق العقول فيه ؛لمناقضته أدلتها ), لذلك هم
أنفسهم يقرون بأنه معتقد مخالف للعقول .

أسماء آخرى لوحدة الوجود :
التوحيد :وهو إفراد الحق بالوجود في الأزل والأبد
الفردانية : وهي إنفراد الحق بالوجود بانطباق بحر الأحدية على الكل بحيث لم يبق وجود لغيره قط .
المشاهدة : وهي رؤية الحق في الأشياء
الشهود : وهو رؤية الحق بالخلق
الفناء : وهو زوال الرسوم جميعا بالكلية في عين الذات الأحدية مع ارتفاع الاثنينية
الحقيقة : وهي شهود الحق في تجليات المظاهر
التحقيق : وهو شهود الحق في صور أسمائه التي هي الأكوان
الجمع : وهو إشارة إلى حق بلا خلق
جمع الجمع : وهو شهود الخلق قائما بالحق
الإحسان : وهو شهود الله تعالى والحضور معه في كل شي ومشاهدة تجليه في كل شي .

نشأة وحدة الوجود :
نشأت مع نشأة التصوف وظهرت مع ظهور الصوفية وما التصوف في جوهرة وحقيقته
إلا اعتقاد بوحدة الوجود وهنا لا نعني بالتصوف الزهد والإجهاد في العبادة ولا نعني
بالصوفية الزهاد والعباد الذين وجدوا في عصر التابعين كالحسن البصري وغيره ومن
الخطاء عد عباد الأمة وزهادها صوفية مهما وردت عنهم من أقوال الحث على مكارم
الاخلاق وذم الدنيا والزهد فيها حتى أن الصوفية أنفسهم يرون أن التصوف أمر مغابر
للزهد في العبادة .

أبرز علمائهم :
(الغزالي , ابن الفارض ,ابن عربي , ابن سبعين , الجيلي , النابلسي )

أثرها على الإيمان بالله :

أولاً : أثرها على الإيمان بالربوبية :
للاعتقاد بوحدة الوجود آثار خطيرة فيما يتعلق بالايمان بربوبية الله فهم ينكرون بأن
يكون الله تعالى هو خالق للأشياء على وجه الحقيقة لأنها عندهم هي الله سبحانه
وتعالى ومحال أن يخلق الشيء نفسه . فهم لا يؤمنون بوجود خالق ومخلوق ورب
ومربوب فالكل عندهم عين واحدة هي ذات الرب تعالى .

ثانياً أثرها على الإيمان بالإلوهية :
الإيمان بالإلوهية هو إفراد الله تعالى بجميع أنواع العبادة الظاهرة والباطنة قولاً
وعملاً ونفي العبادة عن كل ما سوى الله كائناً ما كان حيث قال الله تعالى : ( وأعبدوا
الله ولا تشركوا به شيئا) , فالإيمان بالألوهية يتضمن أمرين : 1/ عبادة الله تعالى .
2/ الكفر بالطاغوت والبراءة من الشرك .
وقد ضل المتصوفة لإيمانهم بوحدة الوجود في هذين الأمرين حيث زعموا أن العبادة
تسقط عمن وصل منهم إلى درجة الكمال واعتقدوا صحة عبادة كل معبود .

ثالثاً: أثرها على الإيمان بالأسماء والصفات :
يدعي أهل وحدة الوجود أن الذات الإلهية لها جهتان :
1/ يزعمون أنها الوجود المطلق المجرد عن كل وصف المسلوب عنه كل قيد .
2/ يزعمون أن الذات الإلهية لها جميع الأسماء والصفات وهم لا يقصدون بذلك
أسماء الله وصفاته , بل جميع الأسماء والصفات التي تطلق على الحق والخلق
معاً , حيث يزعمون أن الذات من حيث حقيقتها حق ومن حيث ظاهرها خلق .



الموضوع مختصر إبتعدت عن أقوال علمائهم لأن من هدر الوقت وإضاعته
قراءة أقوال الخطاءُ بها كالشمس في وضح النهار ولكن لمن اراد الإستزادة هنا
المرجع الرئيسي للموضوع نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
قديم 21-08-2011, 06:53 AM
مشاركة رقم المشاركه : 3
3lia
Princess Pool
 
الصورة الرمزية 3lia
الملف الشخصي







3lia غير متواجد حالياً

 

الصوفيه لم يتركوا شيئا من الدين إلآ غيروه وحرفوه

كمآ فعل اليهود والنصآرى في ملتهم

الموضوع مختصر , لكن الفآئده جمّه

رفع الله قدرك , نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

توقيع 3lia

ومآنيلُ المطآلب بالتمني..
ولكن تؤخذ الدنيآ غِلآبآ..‘,

 

رد مع اقتباس
قديم 22-08-2011, 03:20 AM
مشاركة رقم المشاركه : 4
ملكة الهدوء
مجاهد إلكتروني
 
الصورة الرمزية ملكة الهدوء
الملف الشخصي







ملكة الهدوء غير متواجد حالياً

 

الفائده عظيمه من التعرف على هذا المذهب،،
من اين بدأو والى اين انتهوا ،،،
،،،
موضوع مختصر الا انه اتى بالاساسيات ،،،

جزااك الله خير..
وجعله في ميزان حسناتك،،

توقيع ملكة الهدوء


..
العُزلة هَي شَيء من المَنفىٰ يُطل عَلى وَطن السَعادة وُ الحَياة .نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

رد مع اقتباس
قديم 22-08-2011, 09:25 PM
مشاركة رقم المشاركه : 5
شيتا
Global Footballer
 
الصورة الرمزية شيتا
الملف الشخصي







شيتا غير متواجد حالياً

 

الله يعطيكِ العافية ألـوان ..

ياكثرهم في جدّة , ناس رائعين واستغرب انهم مثقفين ومتعلمين علم راقي وفي نفس الوقت عندهم هالتفكير ! المسئلة متصلة بجدودهم وأبائهم .. "هذا ماوجدنا عليه أباءنا"

في اجتماعاتهم ينتظرون حظور النور المحمدي - الرسول صلى الله عليه وسلم - يمر من بينهم وهم وقوف , وحدة منهم تقول : المسئلة معروفة مافي حضور ولا شيء بس يوهموننا انه حضر عليه الصلاة والسلام ! ... ياخي غزعبلات , وكثير منهم يحلف انه رأه فالمنام بسبب تبهلاتهم وإنكفافهم على دروس معينة مااعرفها نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ويأخذ منه كلام , يؤمنون ببركة الاشخاص كثيراً وبركة القبور كثيراً ,لهم شيوخ وطرق كثيرة المتعصبين منهم اقل مايقال عنهم مشركين والعياذ بالله ,

معتقدهم لم يجلب للمسلمين أي شيء ! واذا نظرنا لتفاعلهم مع الاحداث التي تحصل للمسلمين في أقطاب الارض نادراً ماتسمع صوتهم , هذا لانعزالهم وإنكفافهم التام ,


"المغني يوسف سامي منهم"
لو تشوفون في كليباته نور يطلع في السماء هو النور الالهي عندهم !

" قناة إقرأ"
كذلك

"الله يفتح عليك"
من كلماتهم المعروفة , بمعنى الله يفتح الحاجب بينه وبين الشيخ عندهم فتسقط الاحكام عنه يعني لايصلي ولايصوم ولاشيء .... ولكنها الان كلمة متداولة بين الناس ولافيها شيء نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




نصيحة / لا تشاهد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

توقيع شيتا

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

آخر تعديل شيتا في 09:35 PM.

رد مع اقتباس
قديم 23-08-2011, 10:23 AM
مشاركة رقم المشاركه : 6
طويل الصمت
مشرف الصحافة
 
الصورة الرمزية طويل الصمت
الملف الشخصي






طويل الصمت غير متواجد حالياً

 

التصوف كان سلوك مأخوذ من الصفاء الفكري أي أن فكرهم في العباده لاتشغله مشاغل الدنيا
وهم كما ذكر شيخ الاسلام أبن تيميه قسمين :-

1- قسم على حق ولم يعد لهم وجود الآن أو أن وجوده قليل .
2- قسم على ضلال وهم بما يسمى بالصوفيه اليوم وعندهم من البدع والخرافات ماالله به عليم .
ومن إئمتهم ماذكرت أبن العربي وأبن الفارض كما ذكرتي ياأخت ألوان .

يعني كان في بدايته سلوك إلى أن أصبح مذهب مستقل وهم في الحقيقه أهل عباده وأهل ذكر ولكن
البدع لعبت في لعب

شكراً ياألوان موضوعك جميل ومرتب نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

توقيع طويل الصمت

sayat?me

(اللهم ارحم " فهدنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة)

 

رد مع اقتباس
قديم 23-08-2011, 10:24 AM
مشاركة رقم المشاركه : 7
AFTER
توه ساكن
 
الصورة الرمزية AFTER
الملف الشخصي







AFTER غير متواجد حالياً

 



;،
اًلوان ملونه ، موضوع الإستفاده منه اكبر من عدد كلماَته
جزاًك الله عن كل حرف خيرر
اًما مقطع شتياَ ،
عور بطني كثير ليتني مَ شفته : (
يحفظكم ربي ، /نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


توقيع AFTER

.
.

لآ إله إلآ أنتّ ، سبحآنك إنّي : كنتُ من الظآلمين ") !

أقرنواَ كلماًت الإعجاَب دوماً بَ ماَشاَء اًلله . .
* . . اًلتقيم اًللي ب اَقيمه ب اًلمواَضيع ، يَ ريت مَ اًحد يزعل عليه ، تراَ كله عدد بمنتدى لاَ اًقل ولاَ اًكثر ،
. . BB pin : ask me ، just girl

 

رد مع اقتباس
قديم 27-08-2011, 08:19 AM
مشاركة رقم المشاركه : 8
الهلاس
نآر على علم
 
الصورة الرمزية الهلاس
الملف الشخصي







الهلاس غير متواجد حالياً

منتشرين في مكة ض1

 

اقتباس:
وقد ضل المتصوفة لإيمانهم بوحدة الوجود في هذين الأمرين حيث زعموا أن العبادة
تسقط عمن وصل منهم إلى درجة الكمال واعتقدوا صحة عبادة كل معبود .

وأعتقد ايضاً أنهم يستخدمون دليلاً على هذا القول .. هو قول الله سبحانه وتعالى: وأعبد ربّك حتى يأتيك اليقين. فهم يفسّرون هذه الآية على أن اليقين هو ملك من الملائكة يأتي لمن وصل منهم إلى درجة الكمال وإن أتاه هذا اليقين فهذا يعني أنه وصل لدرجة الكمال فلا عبادة بعدها !!

على أية حال .. فالصوفية لا شك أنها من الفرق الضالة التي ابتعدت عن طريق الحق وغالت في النبي صلى الله عليه وسلم؛ لذلك تُفضّل بعض الحكومات الحركة الصوفية لأنها أبعد ما تكون عن السياسة وبذلك ينعم الصوفية بخرافاتهم ودجلهم وأولئك بسلطتهم وحكمهم ولكم أعمالكم ولنا أعمالنا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من خزعبلاتهم " كما ذكرت شيتا " أنهم يحتفلون - لا أعلم رُبما في المولد أو غيره - وعند إنتهاء الإحتفال يطفئون الأنوار ويبدأ كل واحدٍ منهم يمدُّ كفّهُ أتدرون لماذا؟ يزعمون أنهم يصافحون النبي عليه السلام ! نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ( اللهم لا شماته )

كنتُ واثقاً من نجاح موضوعك يا ألوان لأنكِ باختصار تعرفين متى تكتُبين وعن ماذا تكتُبين .. وعندما اخترتي " الصوفية " كنت أنا في الجهة الأخرى انتظر؛ موضوع مليء بالفائدة .. جزاك الله خير نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

توقيع الهلاس

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

غداً [سيُهزَمُ الجمعُ ويُولّونَ الدُّبُر]


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

آخر تعديل الهلاس في 08:24 AM.

رد مع اقتباس
قديم 27-08-2011, 08:30 AM
مشاركة رقم المشاركه : 9
Frozen
عرّابة اللغات
 
الصورة الرمزية Frozen
الملف الشخصي







Frozen غير متواجد حالياً

 

الصوفية 2
صوفية الزهد وصوفية ابن عربي
اما الغزالي فهو اشعري وليس بصوفي

صوفية ابن عربي جاءت من الكتب الفلسفية وضل وأضل معه الكثير
اما وحده الوجود فهي عند البوذيين وعند السيخ أيضا


والصوفيه ما هي إلا مخدر وضع ليخدر المسلمين
ولذا اهتم الغرب على نشر هذا المذهب وسعوا بكل جهدهم
لأنهم منشغولون بالروحانيات عن الحياة


يعطيج العافية على الموضوع مختصر وجميل نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

توقيع Frozen

قال الحسن البصري: (رأيت الناس تزهد في كل شيء إلا بالسلطان).
اللهم أرنا هلاك النعجة وكل ظالم.

 

رد مع اقتباس
قديم 18-09-2011, 03:19 PM
مشاركة رقم المشاركه : 10
صمت مسموع
توه ساكن
الملف الشخصي






صمت مسموع غير متواجد حالياً

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة la perfecta نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   اما الغزالي فهو اشعري وليس بصوفي

يا أختي : الإمام الغزالي - رحمه الله تعالى - إمام من أئمة الصوفية ،
وكثير من الأشاعرة صوفية .
ينبغي التفريق بين المذهب العقدي ، و المذهب السلوكي .

توقيع صمت مسموع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ذهبت بعيدا ...
لكني لن أفقد الأمل !!!

 

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة

"خالص الشكر والتقدير للرسام: ابراهيم الوهيبي "

الساعة الآن 06:02 AM



العاب بنات

كلمات البحث

مسلسل نور حلقات مسلسل نور تحميل حلقات مسلسل نور مشاهدة حلقات مسلسل نور سنوات الضياع مسلسل سنوات الضياع حلقات مسلسل سنوات الضياع تحميل حلقات مسلسل سنوات الضياع مشاهدة حلقات سنوات الضياع شاعر المليون 3  حلقات شاعر المليون 3 مشاهدة حلقات شاعر المليون 3 تحميل حلقات شاعر المليون 3 ملابس نسائيه سهره مكياج make up تحميل كتب الهلال - النصر - ياسر القحطاني السعودي اهداف - لقطات - تغطيات برامج - كراك - سيريل نمبر كيجين ثيم- ثيمات - جوال -ألعاب جوال - برامج جوال - نوكيا سوني اركسون Sony Ericsson Nokia   N80 6630 N71 E60 N93 N73 N70 N72 N95 المطور N91 وظائف - شركات - مؤسسات -ترفيان - travian - العاب اون لاين - ألعاب حرب مسلسلات رمضانيه - طاش - باب الحاره - بيني وبينك - عيال قرية




المواضيع والردود اللي فيذا لاتعبر عن راي حارة المساطيل بل تعبر عن زحف وتنسيم كاتبها
 
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.0.0
designed by : Example4D