![]() |
| جماعة التوعية الاسلامية اشرطه اسلاميه اناشيد كتيبات .. توزع مجانا ولا تباع |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع |
|
|
|
||||
|
ضياءُ الضَاذ
|
{ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} الهداية تشمل:هداية العلم,هداية العمل,فمن صام رمضان وأكمله,فقد منّ الله عليه بهاتين الهدايتين,وشكره سبحانه على أربعة أمور:إرادة الله بنا اليسر,وعدم إرادته العسر,وإكمال العدة,والتكبير على ماهدانا ,فهذة كلها نِعَم تحتاج منا أن نشكر الله بفعل أوامره ,واجتناب نواهيه. ابن عثيمين رحمه الله ؛ قال بعض السلف:متى أطلق الله لسانك بالدعاء والطلب فأعلم أنه يريد أن يعطيك,وذلك لصدق الوعد بإجابه من دعاه ألم يقل الله تعالى:{فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ }
|
||||
|
|
|
|
||||
|
مُنتج محترف
|
عدة الطلاق والوفاة وأحكام الرضاعة .. وبإذن الله كمان على الاسبوع الجاي نكون ختمنا الجزء الثاني كامل يارب حجة لنا لاعلينا ![]() ــــــــــــــــــ ( وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لاتعلمون ) البقرة : 216 في هذه الآيه عدة حكم واسرار ومصالح للعبد , فإن العبد إذا علم أن المكروه قد يأتي بالمحبوب والمحبوب قد يأتي بالمكروه لم يأمن أن توافيه المضرة من جانب المسرة ولم ييأس أن تأتيه المسرة من جانب المضرة , لعدم علمه بالعواقب فإن الله يعلم منها مالايعلمه العبد0 ابن القيم / الفوائد ص 146 |
||||
|
|
|
|
||||
|
مُنتج محترف
|
الوجه 38 :
احتوى على 4 آيات , وهي من آيات الأحكام الآيتين الأولى تحدثت عن أحكام العدة والخطبة والأخيرة عن أحكام المهر . الوجه 39 : 8 آيات / الآيتين الأولى عن آداب الصلاة وأحكامها والآيات من 240 إلى 242 عن عدة المرأة المتوفى عنها زوجها ومتاع المطلقة ومن 243 إلى 245 عن قصة الخارجين حذر الموت والحث على الجهاد والإنفاق في سبيل الله الوجه 40 : 3 آيات / الآية الأولى بيان تحمس بني إسرائيل للجهاد والحرب قولاً لاعملاً والآيتين الأخيرة عن مجادلة بني إسرائيل لنبيهم في الملك طالوت الذي بعثه الله ملكاً عليهم ليجاهدوا في سبيل الله . الوجه 41 : 4 آيات / تحدثت عن ابتلاء الله لجنود طالوت بالنهر , وانصار القلة القليلة على جالوت وجنوده وقتل داود لجالوت وإعطاؤه المُلك والحكمة والعلم . |
||||
|
|
|
|
||||
|
ضياءُ الضَاذ
|
لو قال قائل في هذا الآيه العظيمه:أنا أرجو رحمه الله وأخاف عذابه.ننظر:هل هو من المتصفين بهذه الصفات؟فإن كان كذلك فهو صادق,وإلاّ فهو ممن يتمنى على الله الأماني,لأن الذي يرجو رحمة الله حقيقة لابد أن يسعى لها. ابن عثيمين/ |
||||
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
|
|