ظلم المرأة

11-10-2011, 02:19 AM

د. علي الخشيبان
رابط المقال

اقتباس:

ظلّت المرأة السعودية خلال العقود الماضية وهي تشكل محوراً مهماً في الحراك الاجتماعي فقد اعتبرها البعض مفتاحا للتغيير بينما اعتبرها البعض الآخر باباً يجب أن يكون موصداً لحماية المجتمع.. وقد استمر الصراع محتدما حول وجود المرأة في المجتمع حتى انك لا تستطيع أن تقدم تعريفا دقيقا عن المرأة السعودية ودورها في المجتمع كما تفعل المجتمعات الأخرى.

لقد ساهم هذا الارتباك في غياب دور المرأة حتى كمربية، واختفت من التراث الاجتماعي الأدوار المميزة للمرأة وهذا على عكس ما كان يروى في تاريخ مجتمعنا حيث يحتفظ التاريخ الاجتماعي خصيصا بالكثير من البطولات التربوية والاجتماعية للمرأة التي لم يخجل التاريخ المجتمعي عن ذكرها.

وخلال العقود الخمسة الماضية شاهدنا انحسارا كبيرا في دور المرأة الاجتماعي، وأصبحت المرأة، وبشكل تدريجي، عورة اجتماعية يصعب الحديث عنها، وتبلورت صورة المرأة في إطار الفكر المسيطر، وتتحمل ظاهرة الصحوة كما يطلق عليها هذه المسؤولية فكل أدبيات الصحوة التي ورثناها جعلت المرأة على صورة سلبية فيما يخص الذنوب والعقاب، وكرست الأفكار التي استثمرت بعض مؤشرات التراث بشكل سلبي ، ولقد مررنا بزمن ولا أعتقد أننا نفتقد مثيله اليوم ونحن نرى من يصور لنا النار وكأن سكانها فقط من النساء وليس الرجال.

الخطاب الاجتماعي الذي ساد خلال العقود الخمسة الماضية بشكل تدريجي وتصاعدت حدته بين الثمانينيات والتسعينيات الميلادية اوجد فصلا كبيرا بين الرجال والنساء، وأصبح المجتمع يعاني من مظهر الذكورية ما يعتبر مخالفا لطبيعة البشر، وتم إضعاف دور المرأة بشكل خطير حتى وجدت المرأة نفسها في عزلة تامة يفرض عليها الذكور خطابهم، ويتعاملون معها وفقا لأفكارهم كرجال.

وكنتيجة لهذا الفصل الفكري الذي لم يكن مسرحه الشارع أو الحوارات الثقافية بل كان مسرحه المنزل ولعل السبب في ذلك أن المجتمع لم يرضَ فقط بعزل المرأة وحجرها في زاوية ولاية الذكر بطريقة مُطلقة بل تعدى ذلك أن المرأة في المجتمع تعرضت بجانب ذلك إلى حرب من الخطاب الاجتماعي بينما هي قابعة في منزلها لا تستطيع التحرك أو الاستقلال أو الدفاع حتى في ابسط قضاياها.

الخطاب الفكري والوعظي في المجتمع لم يترك لها الفرصة لهذه العزلة أو الدخول في سرداب الحياة بل ظل يهاجمها ويعتبرها أساسا محتملا لخلل اجتماعي، وبمتابعة دقيقة لأكثر من مئات الكتب التي أُنتجت خلال العقود الثلاثة الماضية عبر التيارات الفكرية لم يخلُ كتاب أو خطبة أو موعظة من تصوير المرأة كأحد اخطر المخلوقات في المجتمع.

عندما يعود الأب والشاب والطفل الذكور منهم فقط إلى منازلهم وهم يحملون صورة فكرية تم نقلها لهم في المجتمع بصورة خطابية أو وعظية أو غيرهما من الوسائل عن نسائهم في منازلهم فسوف تتضاعف لديهم الرغبة في ممارسة مزيد من الضغط على نسائهم .

وبربط علمي بين علاقة ما يحدث اليوم من مظاهر، وبين ما تم خلال العقود الماضية نستطيع أن نشير إلى أن السبب الرئيس لانتشار مظاهر الطلاق والعنف والإيذاء الجسدي هو أن الرجال أصبحوا يحملون الإجازة من المجتمع لجعل المرأة بهذه الصورة السلبية ولذلك أصبحت لديهم الجرأة على ممارسة كل ما يستطيعون في سبيل تطبيق ما يُدعون إليه عبر الخطاب الاجتماعي.

السؤال القادم هو كيف تقبلت المرأة هذا الفكر وبأي طريقة..؟

قلة من النساء من استطعن التخلص من الأفكار السلبية ضدهن ولكن الكثير منهن بقي أسيراً وخاصة في البيئات التقليدية، ومن الطبيعي انه عندما يركز الخطاب الاجتماعي على جعل المرأة مصدرا سلبيا فإنها وبالتأكد سوف تحاول أن تغير هذه الصورة ، ما حدث أن صدقت الكثير من النساء أنهن سبب المشكلات، ولم يكن أمامهن سوى الاستجابة للخطاب الاجتماعي الذي أملى عليهن شروطا قاسية حتى يتمكنّ من تجاوز فكرة أنهن من أصحاب النار.

تم الضغط الاجتماعي عليهن وصرنا نلحظ مشاهد تُدين المرأة لم تكن عليها حتى جداتنا نحن الذين عاصرنا مرحلة الصحوة فجداتنا كن يتحدثن مع الرجال في الأحياء وفي السوق بكل قيمهن واحترامهن بينما انقلبت هذه الصورة رأسا على عقب لكون المرأة أُدخلت دائرة الاتهام وحملت كل أخطاء المجتمع وكأنها هي سبب رئيس لكل معاناة المجتمع.

لقد ظهرت لدينا النتيجة الحتمية للخطاب الاجتماعي الذي يتحدث عن المرأة فقد أصبح تعليم المرأة فتنة ، وعباءتها فتنة ، وعملها فتنة ، وعضويتها في مجلس الشورى فتنة ، وترشحها للمجلس البلدي فتنة ، وطلاقها فتنة ، وزواجها فتنة ، والحوار معها فتنة ، وسفرها فتنة ، حتى أصبحت الصورة كارثية عن المرأة التي يقول عنها خادم الحرمين حفظه الله (المرأة هي أمي وأختي وابنتي ..الخ).

في المقابل لم يكن العنف ضدها فتنة، ولم يكن زواجها وهي قاصر فتنة، ولم تكن قضايا تكافؤ النسب فتنة ، ولم يكن فقرها بسبب عدم السماح لها بالعمل فتنة..الخ ولا اعلم لماذا..؟!!

الصورة التي نراها اليوم تحتاج إلى كثير جهد لإزالتها حيث اختلطت القضايا الفكرية بالاجتماعية بالعادات بالشرعية في تحديد دور المرأة التي قطعت من التاريخ الاجتماعي في مجتمعي خلال العقود الماضية بشكل مريب ورهيب، ولا اعلم حتى اليوم من المستفيد من ذلك سوى أن هذا المجتمع سوف يعاني كثيرا من معرفة دور المرأة في البشرية كلها وليس في مجتمعه ، فالمرأة والرجل لا فرق بينهما في مسارات الحياة التي تقتضي أن تشارك المرأة الرجل فيها ما لم يكن هناك نص شرعي يحظى بالاتفاق والتأييد وليس رأيا أحاديا.

نحن اليوم أمام تحد كبير ليس من اجل المرأة فقط بل من اجل تحسين صورتها التي شوهها الفكر المجتمعي وجعلها بلا استقلال فكري يحميها !!!!، المرأة اليوم بحاجة إلى منظمات اجتماعية تدافع عن حقوقها وليست بحاجة إلى تكريس تبعيتها لأحد لا يمين ولا يسار.

لقد اكتشف المجتمع مؤخرا أن الذين يدافعون عن نيل المرأة لحقوقها، ويرغبون في تكميم دورها الاجتماعي يفعلون ذلك ليس بسبب موقفهم الفكري ولكنهم يحاولون أن يستعينوا بالمجتمع على تلك التحولات التي تحدث في منازلهم المليئة بالبنات والزوجات اللائي لم يعدن كما السابق يسلّمن بكل ما يقال لهن ..

معظم الذين يحاربون من أجل التأكيد أن المرأة فتنة هم يواجهون كثيرا من المشكلات في محيطهم الأسري حيث الرغبة بمزيد من الحقوق من نسائهم.

التغيير يحدث والتغيير يبدأ من هنا،، والتاريخ هو خير الدروس التي تتعلم منها المجتمعات وقد يؤجل الاعتراض تحولا اجتماعيا ولكنه لا يستطيع منعه للأبد ولكي ادرك أهمية هذه القاعدة التاريخية فقد تصفحت كتابا قديام حول المرأة في أوربا يسجل وبشكل تاريخي التحولات الني حدثت للمرأة الأوربية بين عامي 1789 – 1945 م ولفت نظري عبارة قيلت في عهد الملكة فكتوريا خلال القرن التاسع عشر هذه العبارة تقول وبحسب ترجمتي الخاصة "الحياة في مجتمعنا تتغير " تذكروا هذه العبارة جيدا.

وبعد أكثر من قرن من الزمان أقول لمجتمعي الذي أحبه ولا أريد له أن يتكسر فوق مطرقة التغيير إن الحياة في مجتمعنا تتغير فإما أن نتغير نحن من اجل المجتمع وحفاظا عليه بالطرق التي نريدها، أو نترك المجتمع يغيرنا بطريقته وعندها فقط لن يكون لنا خيار في طرح استشاراتنا عليه بل سيتجاوزنا بلا توقف ودون استئذان.

نقول بسم الله :

اقتباس:

ظلّت المرأة السعودية خلال العقود الماضية وهي تشكل محوراً مهماً في الحراك الاجتماعي فقد اعتبرها البعض مفتاحا للتغيير بينما اعتبرها البعض الآخر باباً يجب أن يكون موصداً لحماية المجتمع.. وقد استمر الصراع محتدما حول وجود المرأة في المجتمع حتى انك لا تستطيع أن تقدم تعريفا دقيقا عن المرأة السعودية ودورها في المجتمع كما تفعل المجتمعات الأخرى.
لقد ساهم هذا الارتباك في غياب دور المرأة حتى كمربية، واختفت من التراث الاجتماعي الأدوار المميزة للمرأة وهذا على عكس ما كان يروى في تاريخ مجتمعنا حيث يحتفظ التاريخ الاجتماعي خصيصا بالكثير من البطولات التربوية والاجتماعية للمرأة التي لم يخجل التاريخ المجتمعي عن ذكرها.

أما عن المجتمعات الأخرى فسأرجأ الحديث عن النساء لديهم إلى إقتباسٍ آخر؛ ولكن كيف تقول أن ما أسميته " ارتباك " قد ساهم في غياب المرأة كمربية؟ بل بالعكس هذا ما نراه وما نسمعه ممن يستحوذون على زوايا الصُحُف كأمثالك وهم كثيراً ما يحرصون على إخراج المرأة من بيتها ومشاركة الرجل واختلاطها معه ولو أدّى ذلك إلى ترك دورها الرئيسي كأم !
فـ ثريا العريض مثلاً ترى أن دور الأنثى كزوجة ومُنجبة وأم ما هو إلا دوراً نمطياً يجب أن تتخلى عنه حيث قالت في ندوة تمكين المرأة العربية ومنحها القدرات ضمن المنتدى الاقتصادي الأمريكي العربي المنعقد في هيوستن بأمريكا: (من المهم إيصال رسالة إلى المرأة العربية بأنها غير مجبرة على التقيد بالأدوار النمطية للإناث والذكور) .. وترى كذلك أن (القول بأن عمل المرأة الأساسي في بيتها كزوجة وأم .. تجهيل مقصود وعبارة تضليلية. -صحيفة الجزيرة العدد (1276).
وتقول هند الخثيلة: (إن الواجب والإنصاف يحتمان على المجتمع، ألا يسمح بجعل مواطنة النساء مقصورة على العلاقات الأسرية فقط) -صحيفة الجزيرة العدد (11745) اضغط هنا-
ويقول عبد الله أبو السمح: (ولذلك ظلت المرأة تابعة ومكرسة لأعمال البيت ولشهوات الرجل ثم تغيرت الأيام وتعقدت الحياة) -صحيفة عكاظ العدد (1286)-.
فمن هم الذين يلغون دور المرأة كمربية الآن؟ أغبطك على الطرح الموضوعي والعلمي يا سعادة الدكتور

أما حديثك عن التراث الاجتماعي/ فحقيقةً كنتُ فيما سبق لا أرى من يقول مثل هذا الكلام إلا جاهل سطحي بسيط أما الآن فلا غرابة حينما يقولون كذلك بعدما صدر هذا القول من دكتور مثلك !! ببساطة يا سعادة الدكتور: هل التراث الاجتماعي -كما تقول- حجة شرعية؟ إذاً ما رأيك بالعادات الاجتماعية الأخرى ايضاً؟ بهذه الطريقة وهذا الأسلوب الركيك الذي أتيت به استطيع أن أفعل العديد من الأمور وحجتي في ذلك أننا ورثناها من التراث الاجتماعي !!
أقول هذا القول وأنا إلى الآن لم يتّضح لي مالذي تستند إليه من التراث الاجتماعي فليتك أوضحت لنا أكثر كي نتعلم منك الطرح الموضوعي والأسلوب القشيب وأنت الذي يسبق اسمك حرف الدال !!
بالمناسبة// بعضكم -أعني المتفتحون أو كما تسمّون أنفسكم (التنويريون) - ينظر إلى التراث بأنه تخلّف ورجعية ويجب أن نتخلّى عنه كي نواكب التطور والتمدّن .. فما بالكم تتشكلون وتتلونون بحسب المصلحة والحاجة؟

اقتباس:

الخطاب الفكري والوعظي في المجتمع لم يترك لها الفرصة لهذه العزلة أو الدخول في سرداب الحياة بل ظل يهاجمها ويعتبرها أساسا محتملا لخلل اجتماعي، وبمتابعة دقيقة لأكثر من مئات الكتب التي أُنتجت خلال العقود الثلاثة الماضية عبر التيارات الفكرية لم يخلُ كتاب أو خطبة أو موعظة من تصوير المرأة كأحد اخطر المخلوقات في المجتمع.

يبدو أن التقية ليست حكراً على الرفضة فالبعض منكم كذلك يستخدمون التقية ولا يقولونها صراحةً "نحن نرفض القوامة" فكان بإمكانك أن تقول دعوا المرأة تختلط بالرجال وتعمل في جميع جوانب الحياة وتسافر فلا ضير من ذلك كله .. ولكن بشأن قولك "أخطر المخلوقات" ليتك تُشير دائماً إلى ما تقول ولا تُطلق عبارات فارغة مجوّفة كرؤوس الغالبية ممن يفكرون بطريقتك، لا شك أنك سمعت يوماً شيخاً يتحدّث عن فتنة النساء التي تحدّث عنها النبي صلى الله عليه وسلم وجعلت الخطاب خارجاً عن الشيخ وأنت في الحقيقة مستهجن من الأحاديث التي تبيّن واقع المرأة في الإسلام .. الواقع الذي أرادهُ لها رب العزة والجلال لا الذي يريدهُ لها أسيادك وأسياد الفكر التنويري -زعموا- من الغرب.

اقتباس:

عندما يعود الأب والشاب والطفل الذكور منهم فقط إلى منازلهم وهم يحملون صورة فكرية تم نقلها لهم في المجتمع بصورة خطابية أو وعظية أو غيرهما من الوسائل عن نسائهم في منازلهم فسوف تتضاعف لديهم الرغبة في ممارسة مزيد من الضغط على نسائهم .

حلوة كلمة الوعظية .. سبحان الله (أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون)
أعلم أنك تغالط نفسك بنفسك ولكن أتمنى ممن يقرأون مثل هذا الكلام أن يتفكروا قليلاً ماذا يُريد التيار التنويري من النساء (تفسّخ .. اختلاط .. تغريب .. تمثيل .. علاقات عاطفية ...الخ) وليس في هذا القول تنبوء البتة بل المتتبع لكتاباتكم ورواياتكم يجد مطالبكم وأمنياتكم واضحة وجلية .. بل حتى استخدامكم للمرأة وجسدها كسلعة لتسويق منتجاتكم من صحف ومجلات واضح وجلي للمستبصر أمّا المتعامي ومن لبس الحجاب العقلي فلن يرى ذلك بالطبع.

اقتباس:

السؤال القادم هو كيف تقبلت المرأة هذا الفكر وبأي طريقة..؟

الإنسان متديّن بطبعه؛ والفيصل بين التيارين الكتاب والسنة فهل تتحدثون من منطلق إسلامي أم منطلق أمريكي؟!!

اقتباس:

قلة من النساء من استطعن التخلص من الأفكار السلبية ضدهن ولكن الكثير منهن بقي أسيراً وخاصة في البيئات التقليدية، ومن الطبيعي انه عندما يركز الخطاب الاجتماعي على جعل المرأة مصدرا سلبيا فإنها وبالتأكد سوف تحاول أن تغير هذه الصورة ، ما حدث أن صدقت الكثير من النساء أنهن سبب المشكلات، ولم يكن أمامهن سوى الاستجابة للخطاب الاجتماعي الذي أملى عليهن شروطا قاسية حتى يتمكنّ من تجاوز فكرة أنهن من أصحاب النار.

أعلم أن الحديث لم يلتبس عليك ولكن أخشى أن يلتبس على البعض لذلك سأقول// إن هُناك فرقاً بين أن يُقال إن النساء أكثر أهل النار وأن يُقال إن سُكّان النار فقط من النساء -كما قال الدكتووور في المقال !!- .. والنبي صلى الله عليه وسلم هو من أخبر بذلك وهو لا ينطق عن الهوى .. ولكن يبدو أن دكتورنا يعاني من قذى بالعين
لا زلتُ أتمنى الإيضاح منك أو ممن يوافقك القول والتدليل على أن النساء سبب المشكلات ومصدراً سلبياً وغيرها من التُهم التي أوردتها في مقالك.

اقتباس:

تم الضغط الاجتماعي عليهن وصرنا نلحظ مشاهد تُدين المرأة لم تكن عليها حتى جداتنا نحن الذين عاصرنا مرحلة الصحوة فجداتنا كن يتحدثن مع الرجال في الأحياء وفي السوق بكل قيمهن واحترامهن بينما انقلبت هذه الصورة رأسا على عقب لكون المرأة أُدخلت دائرة الاتهام وحملت كل أخطاء المجتمع وكأنها هي سبب رئيس لكل معاناة المجتمع.

مرةً أخرى يعود أبو حرف الدال ويحتج بالماضي وكأن الماضي دليلٌ شرعي !! أعتقد أنك تُسيء لهذه الدرجة العلمية وأنت تتحدث بهذه الركاكة وهذا الأسلوب السطحي والضعيف.

اقتباس:

لقد ظهرت لدينا النتيجة الحتمية للخطاب الاجتماعي الذي يتحدث عن المرأة فقد أصبح تعليم المرأة فتنة ، وعباءتها فتنة ، وعملها فتنة ، وعضويتها في مجلس الشورى فتنة ، وترشحها للمجلس البلدي فتنة ، وطلاقها فتنة ، وزواجها فتنة ، والحوار معها فتنة ، وسفرها فتنة ، حتى أصبحت الصورة كارثية عن المرأة التي يقول عنها خادم الحرمين حفظه الله (المرأة هي أمي وأختي وابنتي ..الخ).

بالله يا جماعة الخير تشوفون أي درجة علمية حاصل عليها الأخ؟ متى قيل إن تعليمها فتنة؟ دعك من الأسلوب الرافضي في الإحتجاجات فحينما يرى العلماء رؤية ثُم يتبيّن لهم نمط التعليم ويصدروا بعد ذلك جواز التعليم فلا ضير ! ومتى قيل إن العباءة فتنة؟ والعمل فتنة !! والسفر والترشيح والطلاق والزواج !! ما بقي إلا أن تقول أنك أنت فتنة !!!! تتحدث بتفاصيل رغم أن الشائبة في كثير مما ذكرت هو الاختلاط .. فإن كان هُناك من يحرم المرأة من كثير من الوظائف فبالطبع أنتم من يحرمها وذلك بمحاربة الفصل بين الجنسين ومحاولتكم لتعميم الاختلاط في شتى نواحي الحياة العملية !!
أما السطر الإخير فأعدتني للوراء حينما يستنجد الطفل بمن هو أكبر منه .. جميلٌ استنجادك بقول الملك وكأنه نص قرآني ويجب أن نختمه اقتباسنا لقوله بقولنا: رُفعت الأقلام وجفت الصُحُف.

اقتباس:

في المقابل لم يكن العنف ضدها فتنة، ولم يكن زواجها وهي قاصر فتنة، ولم تكن قضايا تكافؤ النسب فتنة ، ولم يكن فقرها بسبب عدم السماح لها بالعمل فتنة..الخ ولا اعلم لماذا..؟!!

في المقابل لم يكن تصويركم للمرأة في الروايات تخلف وجاهلية، ولم يكن استخدامكم لها كسلعة للتسويق تخلف وجاهلية، ولم تكن محاولاتكم لتعميم الاختلاط حتى حرمتوا الكثيرمنهن تخلف وجاهلية ! من أي جامعة حصلت على هذه الدرجة العلمية؟

اقتباس:

الصورة التي نراها اليوم تحتاج إلى كثير جهد لإزالتها حيث اختلطت القضايا الفكرية بالاجتماعية بالعادات بالشرعية في تحديد دور المرأة التي قطعت من التاريخ الاجتماعي في مجتمعي خلال العقود الماضية بشكل مريب ورهيب، ولا اعلم حتى اليوم من المستفيد من ذلك سوى أن هذا المجتمع سوف يعاني كثيرا من معرفة دور المرأة في البشرية كلها وليس في مجتمعه ، فالمرأة والرجل لا فرق بينهما في مسارات الحياة التي تقتضي أن تشارك المرأة الرجل فيها ما لم يكن هناك نص شرعي يحظى بالاتفاق والتأييد وليس رأيا أحاديا.

أي رأي أحادي؟ لا تكُن كأصحابك حينما يتحدثون وكأن المجتمع كله معهم وما زالت صفعات المجتمع تترى على وجوههم !! لم نرى أحداً منكم قد طرح نقاشاً علمياً وبالأدلة والأحاديث ليثبت شرعية الاختلاط .. لم نراكم قد رددتم على الفتاوى والاستشهادات التي طرحها قامعوا الليبرالية
بالطبع لن نرى أتعلم لماذا؟ لأن من يملك أسلوبك الحالي ليس بمقدوره أن يرد بالحجة ويقارع بالدليل فقط بمقدوره أن يدور في محيطه الذي قد بُني على التدليس والكذب والإفتراء وخلط الحواشي بالمتون.

اقتباس:

التغيير يحدث والتغيير يبدأ من هنا،، والتاريخ هو خير الدروس التي تتعلم منها المجتمعات وقد يؤجل الاعتراض تحولا اجتماعيا ولكنه لا يستطيع منعه للأبد ولكي ادرك أهمية هذه القاعدة التاريخية فقد تصفحت كتابا قديام حول المرأة في أوربا يسجل وبشكل تاريخي التحولات الني حدثت للمرأة الأوربية بين عامي 1789 – 1945 م ولفت نظري عبارة قيلت في عهد الملكة فكتوريا خلال القرن التاسع عشر هذه العبارة تقول وبحسب ترجمتي الخاصة "الحياة في مجتمعنا تتغير " تذكروا هذه العبارة جيدا.

هكذا أنتم لا تكادون تتحدثون حتى تأتوا بأي شي غربي تستدلون به؛ حسناً سأتطرق للغرب بمقطع فيديو كرداً على هذا الإقتباس .. ولكن بدايةً سأورد رداً على هذا المقال وجدتهُ في الصحيفة نفسها حيث يقول صاحب الرد:
( أشار المؤلف الأمريكي Gary Naler في كتابه (The Curse of 1920) لعواقب تبني أمريكا لمبادئ الحركة الأنثوية Feminism، التي ظهرت في فرنسا حيث ضرب الفساد الأخلاقي المجتمع الأميركي، مبدياً تقديره للالتزام السعودي بالثوابت الدينية والأخلاقية:
1- انهارت الأسرة (50% فقط من بيوت أمريكا تعتبر أسرة من أم وأب) و 75% من طلبات الطلاق تتقدم بها النساء..
2- انتشرت الرذيلة (3700 إجهاض يوميا في أمريكا).
3- تنتحر امرأة أمريكية كل 90 دقيقة
4- تغتصب 11 امرأة أمريكية كل ساعة. ) انتهى.

تقول الروائية الفرنسية فرانسواز ساجان : (أيتها المرأة الشرقية إن الذين ينادون باسمك ويدعون إلى مساواتك بالرجل إنما يضحكون عليك، فقد ضحكوا علينا من قبلك).

اخيراً أتمنى مشاهدة هذا الفلم ففيه ذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.

مراجعي في بعض الاستشهادات هنا:
- كتاب: "حركة التغريب في السعودية .. تغريب المرأة انموذجاً" د. عبدالعزيز البداح.
- موقع شبهات وبيان.

11-10-2011, 02:45 AM

هلا بالهلاس من طول الغيبات جاب الغنايم ... مثبت ولي عودة

-------------

لو اني ادري ان هذا ردك كان ماكتبت لي عوده لانك ماشاءالله فصفصته فصفصه
لكن يلاحظ في المقال كثرة ( في العقود الخمسة الماضية ) وكأن حالنا في العقود الخمسه
الماضيه أسوأ من الآن !! أنا اشوف ان العقود الخمسه الماضيه افضل من الآن ...
لانه ماكان فيه وجع راس زي الحين يالبى قلبها العقود الخمسه الماضيه ماكان
فيها ليبراليين وارهابيين وعلمانيين ..... عاشت العقود الخمسه الماضيه

11-10-2011, 02:46 AM

مطلوب منا نشاركك فـ الموضوع ولا كيف ...؟

لاني شايف انك كفيت و وفيت .. وردت عليه .. و نعم الرد ..!!

بس لو تبينا نفصفصه و ننتف جلده لك ابشر ..!؟ > و الله يكون بـ عونه
>

11-10-2011, 03:03 AM

هناك أمراً نسيتُ أن أذكره وهو:
لا أحد ينكر أن هناك بعض المظالم الواقعة على المرأة في المجتمع وهي وعلى الرغم من أنها ليست متفشية على نطاق واسع إلا أنه لا يُمكن إغفالها وهي بالطبع ليست عائدة على الإسلام ولا على الخطاب الديني بل مواقف العلماء والدعاة منها واضحة وجلية وكتبهم ومؤلفاتهم شاهدة على ذلك ومنها - أي المظالم الواقعة على المرأة - :
1- المنع من الميراث.
2- العضل.
3- الحجر.
4- الاستيلاء على المهر.
5- معاناة المطلقات والأرامل.
6- العنف الأسري.
7- التحرش والابتزاز الجنسي.
ولكن أمثال هذا الدكتور من المُستكتبين لا يتطرقون لمثل هذه المظالم العائدة لبعض العادات والتقاليد الجاهلية - بالمناسبة يا سعادة الدكتور ألا استطيع الآن أن أقول بمشروعية الحجر بدليل أننا ورثناها من العادات القديمة كما تستند أنت؟ - أقول إن أمثال هؤلاء المستكتبون لايرون من حقوق المرأة سوى (إسقاط حجابها .. اختلاطها بالرجال .. ظهورها في الإعلام .. سفرها بلا محرم .. إسقاط قوامة الرجل ... الخ) وإلا لماذا لم نرى دكتورنا العزيز يتحدث حول هذه الأمور التي هي في غاية الأهمية!!
وحقيقةً لا غرابة في ذلك فهم يمررون مطالب رموزهم من الغرب والغرب لا يريد إلا تفكك المجتمع لا ترابطه وتمسّكه!!

11-10-2011, 03:12 AM

اشكرك جزيل الشكر مشرفنا القدير طويل الصمت؛ فالتثبيت لمن هم مثلي كثير وكثيرٌ جداً .. بانتظار عودتك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهلفووت

مطلوب منا نشاركك فـ الموضوع ولا كيف ...؟

لاني شايف انك كفيت و وفيت .. وردت عليه .. و نعم الرد ..!!

بس لو تبينا نفصفصه و ننتف جلده لك ابشر ..!؟ > و الله يكون بـ عونه
>

بالطبع مطلوب بل إنني أُناشدكم أن " تفصفصوا " مثل هذه المقالات التي بُنيت على افتراءات وتدليس ودجل ولا بأس ايضاً أن " تفصفص " حرف الدال الذي سبق اسمه أريده أن يعرف هو وأمثاله أن الأغلبية إن لم يكُن الجميع ممن يقرأون لهم قد فطنوا لمطالبهم الوضيعة وغاياتهم الدنيئة وأن ما يذكرونه من تدليس وفبركة لا تنطلي إلا على أمثاله؛ نعم أمثاله فهو سبقنا بالجهل وانطلت عليه مطالب الغرب حتى آمن بها وأصبح ينافح عنها ويكتب باسمها وإن لم يكُن صراحةً!!
الله يبشرك بالجنة

11-10-2011, 08:31 PM

يعطيك العافيه ,, ماخليت شئ حللته حرف حرف
هؤلاء هم انفسهم لايعلمون ماذا يريدون ,, يضعون آنفسهم في حلقة فارغه ويدورون حولها ,,
كلامهم نقيض لبعضه ..ادلتهم وحججهم هشه ضعيفه..
يطالبون بحق المرأه ..العنوان بالمجمل لا اختلاف عليه بالعكس هو شرف وفخر
لكن اذا دخلت لصلب مطالبهم تجدها تخدمهم وتخدم مصالحهم
وجميعها طلبات تافهه ..المرأه نفسها لاتسعى لها ..
تناسوا الكثير من المطالبات الحق اللي تسعى لها المرأه والتي تكون قد تجرعت الظلم والقهر من خلالها,,

الهلاس كفيت ووفيت

لله در قلمك

12-10-2011, 12:56 PM

لي عودة ,

12-10-2011, 04:34 PM

بااااااااااااااااااااااااك

اقتباس:

وأصبح المجتمع يعاني من مظهر الذكورية

يقصد البويات هنا .. بس وش يبي يوصل له ذا ..> نشوف الجمله اللي بعدها

اقتباس:

ما يعتبر مخالفا لطبيعة البشر،

يرحم اومك وش تقول انت .. تكلم بـ لغه مفهومه .. يعني .. تقصد ان مظهر البنت بالبويه يعتبر مخالفا للبشر .. (( تسمحلي اقول عنك حماار ))
يعني بذمتك يا غبي ما تشوف البويه الا هنا عندنا .. ذي ظاهره طلعت و سببها بعد رقابة الاهل عنها .. و سبب اعجابها بـ ممثله و تحاول ان تقلدها .

اقتباس:

وتم إضعاف دور المرأة بشكل خطير حتى وجدت المرأة نفسها في عزلة تامة يفرض عليها الذكور خطابهم، ويتعاملون معها وفقا لأفكارهم كرجال.

اللي يسمعك يقول انك عايش و ملم بـ الذي يحدث في داخل بيوت الشعب .

اقتباس:

عندما يعود الأب والشاب والطفل الذكور منهم فقط إلى منازلهم وهم يحملون صورة فكرية تم نقلها لهم في المجتمع بصورة خطابية أو وعظية أو غيرهما من الوسائل عن نسائهم في منازلهم فسوف تتضاعف لديهم الرغبة في ممارسة مزيد من الضغط على نسائهم .

لا هنا .. واضح انك عايش في جميع بيوت الناس .. ما شاء الله و لا بذمتك وش عرف الرجال بالعلومه ذي .. > ان الرجل او ولده يمارس الضغوط على المرأه . > واضح انه عايش معهم .

اقتباس:

أن المرأة في المجتمع تعرضت بجانب ذلك إلى حرب من الخطاب الاجتماعي بينما هي قابعة في منزلها لا تستطيع التحرك أو الاستقلال أو الدفاع حتى في ابسط قضاياها.

افهم من كلامك انك تبيهاا تخرج و تأدي مهامها بـ نفسه ..
طيب وش رايك .. تكمل جميلك و تشطح .. تقول وش رايكم ندخل المرأه بالجيش ..؟
و تستدل .. بـ ان ايام الرسول كانت المرأه تخرج للغزو ع ايام الرسول عليه الصلاة والسلام .

يبوي .. هـ الاشكال يبي لهم دق روؤس .. ما يبي لهم نقاشات و ثرثره .. طير رقبته و ريحنا من الغزو الفكري .. و خله عبره لـ غيره .

بـ ودي اني اطردك من رحمة الله .. بس المشكله انها حرام ..
اجل وين رحنا حنا .. وين راحوا الرجال اللي يدافعون عن المرأه ..
اولم تعرف ان الرجال قوامون على النساء .. اذا كنت انت تريد ان تترك زوجتك او امك او اختك لـكي تدافع عن نفسها بـ كل مكان هذا شي يرجع لك .. و لكن هذا لا يعنينا ياخي الكاتب (( تخسى منت بـ اخوي ولا اتشرف )) .. لكن لا تنشر سمومك على الشعب .. و تدس لهم السم بالعسل .. اجل مسوي نفسك تناضل لـ حق المرأه .

برب مو قادر يكمل .. > ذا مدري وش يقول و كل جمله تبعد حوالي مليون كيلو عن الجمله الاخرى . (( مو ناقص انا فلسعه ))

و اكبر دليل على انه كل كلمه تبعد عن الاخرى مسافة الف و 587 سنه شوفوـآ ذا :-

اقتباس:

أن المرأة في المجتمع تعرضت بجانب ذلك إلى حرب من الخطاب الاجتماعي بينما هي قابعة في منزلها

اقتباس:

الخطاب الفكري والوعظي في المجتمع لم يترك لها الفرصة لهذه العزلة أو الدخول في سرداب الحياة بل ظل يهاجمها ويعتبرها أساسا محتملا لخلل اجتماعي،

اقتباس:

عندما يعود الأب والشاب والطفل الذكور منهم فقط إلى منازلهم وهم يحملون صورة فكرية تم نقلها لهم في المجتمع بصورة خطابية أو وعظية أو غيرهما من الوسائل عن نسائهم في منازلهم فسوف تتضاعف لديهم الرغبة في ممارسة مزيد من الضغط على نسائهم .

اقتباس:

ولم يكن أمامهن سوى الاستجابة للخطاب الاجتماعي الذي أملى عليهن شروطا قاسية حتى يتمكنّ من تجاوز فكرة أنهن من أصحاب النار

نصيحه يوجهها الهلفوت >>> " لـ نايف بن عبد العزيز .. يذبح هـ الغشيبان و نرتاح من هرطقاته و السلام "

فـ الاخير :
هؤلاء حقيقه بالنسبه لي .. ارى انه لا ينفع معهم قال الله ولا قال رسوله ..

لانهم يعرفون ما قاله الله و ما قال الرسول لكنهم يتلكعون .. ولا يحتاج ان نتحاور معهم و ننقاشهم و نزيد بلبله و ثرثره .. هؤلاء يحملون رساله .. يريدون منها ان يسقط الاسلام و يدب فينا الانحلال الخلقي .. و بدأو بالمرأه العربيه .. لانها هي ضعفنا الوحيد و يريدون ان ان تكون هناك مساوه بين الرجل و بين المرأه .. واذا تم المساس بها .. اعلموا اننا رحنا بـ خرايطها .

الهلاس شكرـآ لك > .. و اعذرنا ع الاسلوب لانني لا اجيد لغتهم.. لا اجيد الا لغة السلاتيح .

13-10-2011, 04:10 AM

باك ,

يمكن أخوي الهلفوت قال اللي بقوله وإختصر علي مسافات كثيره ,
ومثل مايقول الكاتب , في العقود الخمس الماضية , تختلف كُلياً عن عقدنا الحالي ,
قبل يعني ماكان فيه إنفتاحية مثل وقتنا الحالي , أو خلوني أقول ( تسيّب أسري ) ,
مثل ماقال الهلفوت البنت بـ مُجرد إعجابها بـ ممثلة عالمية , تقلد طريقتها في كل شي ,
وهذا بسبب ضعف الدين من ناحية أولية , ومن ناحية ثانية رقابة الأهل تبدو ضئيلة جداً ,
ومسألة حق المرأة بالمملكة , أيّ حق تتكلمون عنه ؟

أتمنى إنّي مـ أطلت عليك , وإعذرنا ع القصور .

16-10-2011, 11:39 PM

المرأه
المرأه
المرأه
الى متى ايها الكتاب والاعلاميون
انتم باقوالكم
ظلموتوها حينما تكتبون عنها وتلبسونها مجتمع هي في الاساس لم ترتديه !
نحن النساء
بخير عندما تكفو السنتكم واقلامكم المسمومه عنها وعن مجتمعها

اصبح الاعلاميون عندما يريدون الشهره
ماعليهم سواء ان يتلمسوا على
رجال الدين
والمرأه

الهلاس
شكرا يافاضل
فبحديثك ابصرتنا ونورت قلوبنا
تم التقيم

17-10-2011, 05:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويل الصمت

هلا بالهلاس من طول الغيبات جاب الغنايم ... مثبت ولي عودة

-------------

لو اني ادري ان هذا ردك كان ماكتبت لي عوده لانك ماشاءالله فصفصته فصفصه
لكن يلاحظ في المقال كثرة ( في العقود الخمسة الماضية ) وكأن حالنا في العقود الخمسه
الماضيه أسوأ من الآن !! أنا اشوف ان العقود الخمسه الماضيه افضل من الآن ...
لانه ماكان فيه وجع راس زي الحين يالبى قلبها العقود الخمسه الماضيه ماكان
فيها ليبراليين وارهابيين وعلمانيين ..... عاشت العقود الخمسه الماضيه

اهلاً مشرفنا
بغض النظر عن التفاصيل دعنا نتكلم بشكلٍ عام؛ المطالب الليبرالية ليست إلا تفكك وتفلت من الدين؛ ما نبحث عنه جميعاً هو حق المواطن في ظل الشريعة الإسلامية سواءً أكان المواطن ذكراً أم أنثى. بعيداً عن العقود وما خالطها من تجاوزات أو ما كان فيها من تمسّك إسلامي.

17-10-2011, 05:25 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوق♥

يعطيك العافيه ,, ماخليت شئ حللته حرف حرف
هؤلاء هم انفسهم لايعلمون ماذا يريدون ,, يضعون آنفسهم في حلقة فارغه ويدورون حولها ,,
كلامهم نقيض لبعضه ..ادلتهم وحججهم هشه ضعيفه..
يطالبون بحق المرأه ..العنوان بالمجمل لا اختلاف عليه بالعكس هو شرف وفخر
لكن اذا دخلت لصلب مطالبهم تجدها تخدمهم وتخدم مصالحهم
وجميعها طلبات تافهه ..المرأه نفسها لاتسعى لها ..
تناسوا الكثير من المطالبات الحق اللي تسعى لها المرأه والتي تكون قد تجرعت الظلم والقهر من خلالها,,

الهلاس كفيت ووفيت

لله در قلمك

اهلاً بالشوق
بدايةً يجب أن تعلمي أن العنوان لي أنا وليس للكاتب كي أجذب أكبر عدد ممكن من الأعضاء والزوّار أما عنوان كاتب المقال فهو: المرأة السعودية: التغيير يبدأ من هنا ...! <- علامة التعجب هو من وضعها ويجب أن نضع نحن علامات من التعجب خلف عنوانه !!!
أحسنتِ القول يالشوق؛ مطالبهم تعارض الإسلام بل ليست ظلماً حقيقياً واقعاً على المرأة .. ولو أمعنتِ النظر قليلاً ستجدين أن من المظالم الواقعة على المرأة قضية "التحرش الجنسي والإختلاط" وهنا سؤال يجب أن يُطرح؛ لماذا لا نرى هؤلاء المستكتبون يتناولون هذه القضية ويأتون لنا بالتشخيص والعلاج؟ الجواب: أن هذه القضية من القضايا التي تحارب مخططاتهم التي يسعون إليها من اختلاط وتبرّج وسفور .. فالوضع الآن أكثر أماناً وأكثر محافظة ومع ذلك نرى أعداد قضايا التحرش والإبتزاز فكيف وهم ينادون بمخططاتهم الغربية؟ علماً أن الغرب بذاته أخذ منذ عقد تقريباً يفصل بين الجنسين في بعض الدوائر والمدارس وربما الباصات ايضاً !! حتى في النقل والمحاكاة أغبياء؟ لا يأخذون إلا فضلات الغرب؟

أشكر لكِ تواجدك

17-10-2011, 05:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهلفووت

بااااااااااااااااااااااااك

يقصد البويات هنا .. بس وش يبي يوصل له ذا ..> نشوف الجمله اللي بعدها

يرحم اومك وش تقول انت .. تكلم بـ لغه مفهومه .. يعني .. تقصد ان مظهر البنت بالبويه يعتبر مخالفا للبشر .. (( تسمحلي اقول عنك حماار ))
يعني بذمتك يا غبي ما تشوف البويه الا هنا عندنا .. ذي ظاهره طلعت و سببها بعد رقابة الاهل عنها .. و سبب اعجابها بـ ممثله و تحاول ان تقلدها .

اللي يسمعك يقول انك عايش و ملم بـ الذي يحدث في داخل بيوت الشعب .

لا هنا .. واضح انك عايش في جميع بيوت الناس .. ما شاء الله و لا بذمتك وش عرف الرجال بالعلومه ذي .. > ان الرجل او ولده يمارس الضغوط على المرأه . > واضح انه عايش معهم .

افهم من كلامك انك تبيهاا تخرج و تأدي مهامها بـ نفسه ..
طيب وش رايك .. تكمل جميلك و تشطح .. تقول وش رايكم ندخل المرأه بالجيش ..؟
و تستدل .. بـ ان ايام الرسول كانت المرأه تخرج للغزو ع ايام الرسول عليه الصلاة والسلام .

يبوي .. هـ الاشكال يبي لهم دق روؤس .. ما يبي لهم نقاشات و ثرثره .. طير رقبته و ريحنا من الغزو الفكري .. و خله عبره لـ غيره .

بـ ودي اني اطردك من رحمة الله .. بس المشكله انها حرام ..
اجل وين رحنا حنا .. وين راحوا الرجال اللي يدافعون عن المرأه ..
اولم تعرف ان الرجال قوامون على النساء .. اذا كنت انت تريد ان تترك زوجتك او امك او اختك لـكي تدافع عن نفسها بـ كل مكان هذا شي يرجع لك .. و لكن هذا لا يعنينا ياخي الكاتب (( تخسى منت بـ اخوي ولا اتشرف )) .. لكن لا تنشر سمومك على الشعب .. و تدس لهم السم بالعسل .. اجل مسوي نفسك تناضل لـ حق المرأه .

برب مو قادر يكمل .. > ذا مدري وش يقول و كل جمله تبعد حوالي مليون كيلو عن الجمله الاخرى . (( مو ناقص انا فلسعه ))

و اكبر دليل على انه كل كلمه تبعد عن الاخرى مسافة الف و 587 سنه شوفوـآ ذا :-

نصيحه يوجهها الهلفوت >>> " لـ نايف بن عبد العزيز .. يذبح هـ الغشيبان و نرتاح من هرطقاته و السلام "

فـ الاخير :
هؤلاء حقيقه بالنسبه لي .. ارى انه لا ينفع معهم قال الله ولا قال رسوله ..

لانهم يعرفون ما قاله الله و ما قال الرسول لكنهم يتلكعون .. ولا يحتاج ان نتحاور معهم و ننقاشهم و نزيد بلبله و ثرثره .. هؤلاء يحملون رساله .. يريدون منها ان يسقط الاسلام و يدب فينا الانحلال الخلقي .. و بدأو بالمرأه العربيه .. لانها هي ضعفنا الوحيد و يريدون ان ان تكون هناك مساوه بين الرجل و بين المرأه .. واذا تم المساس بها .. اعلموا اننا رحنا بـ خرايطها .

الهلاس شكرـآ لك > .. و اعذرنا ع الاسلوب لانني لا اجيد لغتهم.. لا اجيد الا لغة السلاتيح .

ههههههههههههههههههه خذ راحتك يا رجُل .. جميل جداً أن يدافع عن الدين جميع أطيافه فليس صحيحاً أن لا يكتُب عن الدين ويدافع عنه سوى الملتزمين !
دع أولئك المستكتبون يعلمون أن المجتمع يمجهم ومصير الأقليات الفناء.

17-10-2011, 05:37 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خآلدي الهوى ـآ !

باك ,

يمكن أخوي الهلفوت قال اللي بقوله وإختصر علي مسافات كثيره ,
ومثل مايقول الكاتب , في العقود الخمس الماضية , تختلف كُلياً عن عقدنا الحالي ,
قبل يعني ماكان فيه إنفتاحية مثل وقتنا الحالي , أو خلوني أقول ( تسيّب أسري ) ,
مثل ماقال الهلفوت البنت بـ مُجرد إعجابها بـ ممثلة عالمية , تقلد طريقتها في كل شي ,
وهذا بسبب ضعف الدين من ناحية أولية , ومن ناحية ثانية رقابة الأهل تبدو ضئيلة جداً ,
ومسألة حق المرأة بالمملكة , أيّ حق تتكلمون عنه ؟

أتمنى إنّي مـ أطلت عليك , وإعذرنا ع القصور .

اهلاً أبو خلود <- يمون
جميلٌ ما كتبت ولكن كان يقصد الكاتب بالذكورية أي -تسلط الذكور وظهورهم في المجتمع- كذباً وزوراً طبعاً .. بل المُضحك يا أخي والذي يخفى على الكثيرون هنا هو أولئك الكُتّاب يتحدثون عن الذكورية وهم يقصدون المجتمع المحافظ وأنهم لا يدعون للمرأة فرصة التحدّث والحياة -كذباً وزوراً كما قُلت- فلماذا يتكلم هؤلاء المستغربون على لسان المرأة؟ إليس في هذا ذكورية كما يقولون؟ هم متناقضون وهذه القضية تشبه حرية التعبير التي يسعون لها ويحاربون غيرهم حولها !!

شكراً لك

17-10-2011, 05:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آثير عبدالله

المرأه
المرأه
المرأه
الى متى ايها الكتاب والاعلاميون
انتم باقوالكم
ظلموتوها حينما تكتبون عنها وتلبسونها مجتمع هي في الاساس لم ترتديه !
نحن النساء
بخير عندما تكفو السنتكم واقلامكم المسمومه عنها وعن مجتمعها

اصبح الاعلاميون عندما يريدون الشهره
ماعليهم سواء ان يتلمسوا على
رجال الدين
والمرأه

الهلاس
شكرا يافاضل
فبحديثك ابصرتنا ونورت قلوبنا
تم التقيم

اهلاً أثير
تسعدني مثل هذه العليقات لأنها نابعة عن المرأة ! المرأة التي يتحدثون بلسانها وهم يقولون دعوا الذكورية ودعوا المرأة تتحدث !! هاهي المرأة تتحدث وأمثال أختنا أثير يملئون المنتديات والبرامج والصفحات !! أين هي المرأة التي تسعون إلى تحريرها وتبرجها؟ ما هم إلا إما مستغربات خرجوا وسافروا ودرسوا بالخارج وانبهروا بالغرب أو بسيطات ما أسرع ما تُدغدغ مشاعرهم ومع ذلك فهم قلة ولله الحمد.

اشكرك على مرورك وتعليقك أختي أثير
وشكراً على التقييم <- مصطلح جديد ودخيل علينا في المساطيل ولأني وهابي وأخاف وأحارب كل جديد كما يقول التغريبيون فأنا خائف من هذه الخطوة هههههههههه

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق