 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
||||||
| جماعة التوعية الاسلامية اشرطه اسلاميه اناشيد كتيبات .. توزع مجانا ولا تباع |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
01-01-2012, 08:05 AM
|
|
||||
|
إدارة التوعية الإسلامية
|
مجلس تسميع الأسبوعين الأخيرين : 11 +12 / الزهراوان .
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على الرحمة المهداة صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين والحمدالله المتفضل بالنعم والجود والإحسان والذي بنعمته تتم الصالحات . ياخير رفقة / يارفقة القرآن حلُمنا بحفظ البقرة وهانحن نقارب نهاية تحقيق الحلم .. 8 اوجه فقط ونختم حفظها كاملة بإذن الله  أشهر مضت سريعا والله , جاهد فيها من جاهد واستمر بفضل من الله وتوفيق وانسحب آخرون , أسال الله لنا جميعا السداد والعون والقبول والتوفيق لكل خير وصلاح . ( وزيرة: فتوش : سويت : لازم أسجل تهقى :الخود : سيدة : برلين ) بارك الله فيكن منتظمات بالتسميع إلى أخر اسبوع ( الأسبوع العاشر ) شدون : جزاك الله خير منتظمة لكن بقي لك الأسبوع العاشر فقط حاولي تسميعه خلال هذه الأيام . زهى ومراد : بقي لك تسميع ( الأسبوع التاسع + العاشر ) حاولوا تسميعه خلال هذا الأسبوع وبارك الله في أوقاتكم تشهيرو : ياجميلة فاتك الكثير : ( حاولي تسمعيه في أقرب وقت حتى تنتظمي معنا بقي لك ( الأسبوع السادس + السابع + 3 اوجه من الثامن + 3 اوجه من التاسع + العاشر ) وضروري تسميعه بالترتيب . ولأن كثير منكم سينشغل بالاختبارات قررت إدارة الدورة إعتماد الدرسين الأخيرين ( 11 + 12 ) هذا الأسبوع وتركه مفتوحا للتسميع إلى نهاية الإختبارات أي من اليوم 7 / 2 إلى يوم الجمعة 26 / 2 وبعدها ضروري يكون الجميع قد انهى تسميع السورة كاملة حتى نبدأ بالمراجعة ثم الإختبار النهائي بإذن الله . مهما كان اختبارك صعباً , اقتطع بعد صلاة الفجر دقائق تذكر الله فيها تلمس بركتها سائر يومك , وستذكر ماأقول لك . د / نوال العيد |
||||
|
|
01-01-2012, 08:16 AM
|
|
||||
|
إدارة التوعية الإسلامية
|
" مجلس تسميع الأسبوع الحادي عشر " الوجه الأول : رقم ( 42) من آيه 253 إلى 256 التلاوة : فارس عباد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ الوجه الثاني : رقم ( 43) من آيه 257 إلى 259 التلاوة : فارس عباد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الوجه الثالث : رقم ( 44) من آيه 260 إلى 264 التلاوة : فارس عباد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الوجه الرابع : رقم (45) من آيه 265 إلى 269 التلاوة : فارس عباد |
||||
|
|
|
01-01-2012, 08:22 AM
|
|
||||
|
إدارة التوعية الإسلامية
|
" مجلس تسميع الأسبوع الثاني عشر " الوجه الأول : رقم ( 46) من آيه 270 إلى 274 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ الوجه الثاني : رقم ( 47) من آيه 275 إلى 281 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الوجه الثالث : رقم ( 48) آية 281 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الوجه الرابع : رقم (49) من آيه 283 إلى 286 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
|
||||
|
|
|
01-01-2012, 01:07 PM
|
|
||||
|
مصمم عالمي
|
( تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض فمنهم/ (منهم) من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد . يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون . الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له مافي السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم . لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم ) ( الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون . ألم تر إلى الذي حآج إبراهيم في ربه أن اتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين . أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوماً أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ونكسوها / ( ثم نكسوها ) لحماً فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شي قدير )
آخر تعديل التوعية
في 02:16 PM.
|
||||
|
|
|
07-01-2012, 08:37 PM
|
|
||||
|
توه ساكن
|
تسميع الأسبوع الحادي عشر الوجه الاول رقم (42) اعوذ بالله من الشيطان الرجيم تلك الرسل فضلنا بعضهم عى بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسى ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاءالله مااقتتل الذين من بعدهم من بعد ماجائتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولو شاءالله مااقتتلوا ولكن الله يفعل مايريد . ياأيها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لابيع فيه ولاخله ولاشفاعه والكافرون هم الظالمون . الله لا اله الا هو الحي القيوم لاتأخذه سنة ولانوم له مافي السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا بأذنه يعلم مابين ايديهم وماخلفهم ولايحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولايئوده حفظهما وهو العلي العظيم . لااكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لاانفصام لها والله سميع عليم . , الوجه الثاني رقم (43) الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات الى النور والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون . الم ترا الى الذي حاج ابراهيم في ربه ان أتاه الله الملك اذ قال ابراهيم رب الذي يحي ويميت قال انا احي واميت قال ابراهيم فأن الله ياتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لايهدي القوم الظالمين . اوكالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال انى يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبث يوما او بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فأنظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الى حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير .
آخر تعديل التوعية
في 02:43 PM.
|
||||
|
|
|
07-01-2012, 08:39 PM
|
|
||||
|
توه ساكن
|
الوجه الثالث رقم (44) اعوذ بالله ما الشيطان الرجيم
واذ قال ابراهيم ربي ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم . مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبله مائة حبه والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم . الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لايتبعون ماانفقوا منا ولا اذى لهم اجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولا هم يحزنون . قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذى والله غني حليم . ياايها الذين ءامنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولايؤمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لايقدرون على شيء مما كسبوا والله لايهدي القوم الكافرين .
آخر تعديل التوعية
في 02:44 PM.
|
||||
|
|
|
07-01-2012, 08:41 PM
|
|
||||
|
توه ساكن
|
الوجه الرابع رقم (45) اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوه اصابها وابل فأتت اكلها ضعفين فأن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير . ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون . ياايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ماكسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولاتيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بأخذيه الا ان تغمضوا فيه واعلموا ان الله غني حميد . الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفره منه وفضلا والله واسع عليم . يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمه فقد اوتي خيرا كثيرا ومايذكر الا اولوا الاباب .
آخر تعديل التوعية
في 02:45 PM.
|
||||
|
|
|
08-01-2012, 01:11 AM
|
|
||||
|
ضياءُ الضَاذ
|
الجزء الـ11
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وأتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدنه بروح القدس ولوشاء الله مااقتتل الذين من بعده من بعد ماجائتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولوشاء الله مااقتتلوا ولكن الله يفعل مايريد() ياايها الذين ءامنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لابيع فيه ولاخله ولاشفاعه والكافرون هم الظالمون()الله لاإله الاهو الحي القيوم لاتأخذه سنة ولانوم له مافي السموات ومافي الأرض من ذا الذي يشفع عنده الابإذنه يعلم مابين ايديهم وماخلفهم ولايحيطون بشيئ من علمه الابماشاء وسع كرسيه السموات والأرض ولايئوده حفظهما وهو العلي العظيم()لاإكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لاإنفصام لها والله سميع عليم() الله ولي الذين ءامنو يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أوليائهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك اصحاب النار هم فيها خالدون()ألم ترى الى الذي حاج إبراهيم في ربه أن أته الله الملك إذ قال ابراهيم ربي الذي يحي ويميت قال انا أحيي واميت قال ابراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فإت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لايهدي القوم الظالمين()أو كالذي مر على قريه وهي خاويه على عروشها قال أنا يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائه عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائه عام فأنظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الى حمارك ولنجعلك آيه للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير() واذ قال ابراهيم ربي أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ اربعه من الطير فصرهن إليك ثم أجعل على كل جبل منهن جزءا ثم أدعهن يأتنك سعيا وأعلم ان الله عزيز حكيم()مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبه أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائه حبه والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم()الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لايتبعون ماانفقوا منا ولااذى لهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون()قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذى والله غني حليم()ياايها الذين ءامنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله ريئا الناس ولايؤمن بالله واليوم الأخر مثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لايقدرون على شيء مما كسبوا والله لايهدي القوم الكافرين() ومثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله / ( ابتغاء مرضات الله) وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوه أصابها وابل فأتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير()أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الانهار وله فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الأيات لعلكم تتفكرون()ياايها الذين ءامنوا انفقوا مما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الأرض ولاتتبدلو / ( ولاتيمموا ) الخبيث تنفقون ولستم بأخذيه الاتغمضوا فيه واعلموا ان الله غني حميد()الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفره منه وفضلا والله واسع عليم()يؤتي الحكمه من يشاء ومن يؤتي الحكمه فقد أوتي خيرا كثيرا ومايذكر الاأولي الألباب() (فيه آيه صححتها)
آخر تعديل التوعية
في 08:27 PM.
|
||||
|
|
|
08-01-2012, 01:16 AM
|
|
||||
|
ضياءُ الضَاذ
|
الجزء الـ12
وماانفقتم من نفقة أو نذرتم من نذرٍ فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار()إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بماتعملون خبير()ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وماتنفقوا من خير فلاانفسكم وماتنفقون إلا أ بتغاء وجه الله وماتنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لاتظلمون()للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لايستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لايسئلون الناس إلحافا وماتنفقوا من خير فإن الله به عليم()الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانيه فلهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون() الذين يأكلون الربا لايقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظه من ربه فانتهىله / ( فله ) ماسلف وأمره إلى الله ومن عاد فاولئك أصحاب النار هم فيها خالدون()يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لايحب كل كفار أثيم()إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وءاتوا الزكاه لهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون()يايها الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا مابقي من الربا إن كنتم مؤمنين()فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسولة فإن تبتم فلكم رؤؤس أموالكم لاتظلمون ولاتظلمون()وإن كان ذو عسرة فنظره الى ميسرة وإن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون()واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لايظلمون() ياايها الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولايأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولايبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أوضعيفا اولايستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونوا / ( يكونا) رجلين فرجل وأمراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل أحداهما فتذكر أحداهما الأخرى ولايأبا الشهداء اذا مادعوا ولايسئموا أن يكتبوه/ ( ولاتسئموا أن تكتبوه) صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهاده وأدنى الاترتابوا إلا أن تكون تجاره حاضره تديرونها بينكم فلاجناح عليكم الاتكتبوها واستشهدوا/ (واشهدوا) إذا تبايعتم ولايضار كاتب ولاشهيد فإن / ( وإن) تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم() وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضه فإن أمن بعضكم بعضا فليؤدي الذي أئتمن أمانته وليتق الله ربه ولاتكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه أثم قلبه والله بماتعملون عليم()لله مافي السموات ومافي الأرض وإن تبدوا مافي أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير()أمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل أمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لانفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير()لايكلف الله نفساً الاوسعها لها ماكسبت وعليها مااكتسبت ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطائنا ربنا ولاتحمل علينا أصرا كما حملته على الذين من قلبنا ربنا ولاتحملنا مالاطاقه لنا به واعفوا عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين() ...
الحمدلله الذي بفضله تتم الصالحات هذا من فضل ربي له الحمد وله الشكر
آخر تعديل التوعية
في 11:00 PM.
|
||||
|
|
|
08-01-2012, 01:33 AM
|
|
||||
|
ضياءُ الضَاذ
|
سعيده بالرفقة الطيبة..أسأل الله أن يجعل القرآن حجه لنا لاعلينا وأن يرزقنا حفظه والعمل به اللهم آمين
وعندي أقتراح بسيط لـ التوعية للمسؤلين عن حلقة الحفظ بالذات الله أكرمنا بحفظ السورة واللي أنسحب هنا كثير..بس أكيد مو معناه أنهم مو حابين يحفظون ..وأكيد مو معناه أن اللي حفظوا أفضل منهم والأعمال بالنيات..أكيد فيه ظروف حجزتهم,خصوصاً أنه كان فيه همه بأول الحفظ لكذا ماأدري إذا ينفع تخلون موضوع التسميع للمتأخرين مفتوح,لوقت طويل بكذا يصير لهم مجال أوسع بالحفظ ..والغايه هو الحفظ أيا كان الوقت تأخروا أو صارو ويانا أهم شي يحفظونه وباب الله مفتوح دايم عاد الجادين منهم يخصصون وقت يسمعون فيه لو كل أسبوع صفحه أقلها مايطلعون الا وهم حافظينها.. وكله عند الله مايضيع.. هو مجرد أقتراح لو حابينه طبقوه |
||||
|
|
|
09-01-2012, 04:17 AM
|
|
||||
|
عطر الحجاز
|
بسم الله الرحمن الرحيم 42 تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات و ءاتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدنه بروح القدس ولو شاء الله مااقتتل الذين من بعدهم من بعد ماجاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من ءامنا ومنهم من كفر ولو شاء الله مااقتتلوا ولكن الله يفعل مايريد ياايها الذين ءامنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون الله لا إله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له مافي السماوات ومافي الارض من ذا الذي يشفع عنده الا بإذنه يعلم مابين إيديهم وماخلفهم ولايحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السموات والارض ولا يؤده حفظهما وهو العلى العظيم لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطغوات ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا أنفصام لها والله سميع عليم 43 والله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات الى النور والذين كفروا أولياؤهم الطغوت يخرجونهم من النورالى الظلمات اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون ألم تر الى الذي حاج ابراهيم في ربه ان ءاتاه الله الملك إذ قال ابراهيم ربي الذي يحي ويميت قال انا أحي وأميت قال ابراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لايهدي القوم الظالمين أو كالذي مر على قريةوهي خاوية على عروشها قال إنى يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت مئة عام فأنظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه وأنظر الى حمارك ولنجعلك إية للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها و/ (ثم) نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير 44 وإذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعياً وأعلم ان الله عزيز حكيم مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لايتبعون ماانفقوا منا ولا اذى لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذى والله غنى حليم ياأيها الذين ءامنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولايؤمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب اصابه وابل فتركه صلدا لايقدرون على شيء مما كسبوا والله لايهدي القوم الكافرين 45 ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فأتت اكلها ضعفين فإن لم يصيبها وابل فطل والله بما تعملون بصير أيود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحت الانهار فيهامن كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون ياأيها الذين ءامنوا انفقوا من طيبات ماكسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بأخذيه الا ان يغمضوا/(تغمضوا) فيه واعلموا ان الله غني حميد الشيطان يعدكم بالفقر/ (الفقر) ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم بمغفرة / (مغفرة) منه وفضلا والله واسع عليم يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتى خيراً كثيراً ومايتذكر/(ومايذكر) الا اولوا الالباب
آخر تعديل التوعية
في 11:17 PM.
|
||||
|
|
|
12-01-2012, 04:36 AM
|
|
||||
|
أقدع قصابه
|
،أعوذ بالله من الشيطان الرجيم { تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فيه فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل مايريد يا أيها الذين ءامنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له مآفي السماوات ومافي الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم مابين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العليم العظيم لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم في خالدون ألم ترى إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن اتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فإت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مئة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوماً أو بعض يوم قال بل لبثت مئة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وإنظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحماً فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير وإذ قال إبراهيم ربي ارني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا وأعلم أن الله عزيز حكيم مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبه والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم يا أيها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئآء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلداً لا يقدرون على شيء مما كسبه/ ( كسبوا) والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتاً من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فأتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيآت لعلكم تفكرون يا أيها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه وأعلموا أن الله غني حميد الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً وما يذكر إلا أولوا الألباب } #الحمدالله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه
آخر تعديل التوعية
في 11:27 PM.
|
||||
|
|
|
12-01-2012, 03:16 PM
|
|
||||
|
مُنتج محترف
|
الاسبوع 11
{ تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله مااقتتل الذين من بعدهم من بعد ماجآءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولو شاء الله مااقتتلوا ولكن الله يفعل مايريد ( 253 ) ياأيها الذين ءامنوا انفقوا من طيبات مارزقناكم من قبل أن يأتي يوم لابيع فيه ولاخلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون ( 254) الله لا إله إلا هو الحي القيوم لاتأخذه سنة ولا نوم له مافي السموات ومافي الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم مابين ايديهم وماخلفهم ولايحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولايؤده حفظهما وهو العلي العظيم (255 ) لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم ( 256 ) } 43 : { الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون ( 257 ) الم ترا إلى الذين حاج ابراهيم في ربه ان آتاه الله الملك إذ قال ابراهيم ربِ الذي يحيي ويميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتِ بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لايهدي القوم الظالمين ( 258 ) أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال آنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فأنظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم أن الله على كل شيء قدير (259 ) } 44 : { وإذ قال ابراهيم ربِ ارني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطئمن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن إليك ثم أجعل على كل جبل منهن جزء ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم ( 260 ) مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم ( 261 ) الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لايتبعون ماانفقوا منّا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون ( 262 ) قول معروف ومغفرة خير من صدقة يبتعها اذى والله غني حليم ( 263 ) ياأيها الذين ءامنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولايؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لايقدرون على شيء مما كسبوا والله لايهدي القوم الكافرين (264 ) } 45 : { ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتاً من عند انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فأتت اكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير (265 ) أيود احدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات واصابها الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فأحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون ( 266 ) ياايها الذين ءامنوا انفقوا من طيبات ماكسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولاتيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بأخذيه إلا أن تغمضوا فيه وأعلموا أن الله غني حميد ( 267 ) الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ( 268 ) يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد اؤتى خيرا كثيرا ومايذكر إلا اؤلي الالباب (269 ) } |
||||
|
|
|
13-01-2012, 12:11 PM
|
|
||||
|
مُنتج محترف
|
46 { وماأنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار ( 270 ) إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عن من سيئاتكم والله بما تعملون خبير( 271 ) ليس عليكم هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وماتنفقوا من خير فلأنفسكم وماتنفقون إلا ابتغاء وجه الله وماتنفقوا من خير يوف إليكم وأنكم لاتظلمون ( 272 ) للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لايستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وماتنفقوا من شيء فإن الله به عليم ( 273 ) الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون (274 ) } 47 { الذين يأكلون الربا لايقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربهم فانتهى فله ماسلف وامره إلى الله ومن عاد فأولئك اصحاب النار هم فيها خالدون ( 275 ) يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لايحب كل كفار أثيم ( 276 ) إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون ( 277 ) ياأيها الذين ءامنوا اتقوا الله و ذروا مابقي من الربا إن كنتم مؤمنين ( 278 ) فإن لم تفعلوا فأذوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس اموالكم لاتظلمون ولاتُظلمون ( 279) وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وإن تصدقوا فهو خير لكم إن كنتم تعلمون ( 280) واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لايظلمون ( 281 ) } 48 { ياأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فأكتبوه وليكتب كاتب بينكم بالعدل ولايأب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليممل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولايبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيهاً أو ضعيفا أو لايستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرءتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل احداهما فتذكر احداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذ مادعوا ولاتسأموا أن تكتبوه صغيراً أو كبيراً إلى أجله ذلكم اقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى أن لاترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها واستشهدوا إذا تبايعتم ولايضار كاتب ولاشهيد وإن تفعلوا فأنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم ( 282) } 45
{ وإن كنتم على سفر فلم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضاً فليؤدي الذي اؤتمن وليتقِ الله ربه ولاتكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم ( 283 ) ولله مافي السموات ومافي الأرض وإن تبدوا مافي أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لما يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير ( 284 ) ءامن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله لانفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير ( 285 ) لايكلف الله نفسا إلا وسعها لها ماكسبت وعليها ماكتسبت ربنا لاتؤخذنا إن نسينا أو اخطأنا ربنا ولاتحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولاتحملنا مالاطاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فأنصرنا على القوم الكافرين (286) } |
||||
|
|
|
15-01-2012, 06:43 AM
|
|
||||
|
توه ساكن
|
الأسبوع الثاني عشر الوجه الاول رقم (46) اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وماأنفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فأن الله يعلمه وماللظالمين من انصار . أن تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير . ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وماتنفقوا من خير فلأنفسكم وماتنفقون الا ابتغاء وجه الله وماتنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لاتظلمون . للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لايستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لايسئلون الناس الحافا وماتنفقوا من خير فأن الله به عليم . الذين ينفقون اموالهم باليل والنهار سرا وعلانيه فلهم اجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون . الذين يأكلون الربا لايقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ماسلف وامره الى الله ومن عاد فأولئك اصحاب النار هم فيها خالدون . يمحق الله الربا ويربى الصدقات والله لايحب كل كفار اثيم . ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاه لهم اجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون . ياايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا مابقي من الربا ان كنتم مؤمنين . فان لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لاتظلمون ولاتظلمون . وان كان ذو عسره فنظرة الى ميسره وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون . واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لايظلمون .
آخر تعديل التوعية
في 02:15 PM.
|
||||
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
|
|
