 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
26-01-2012, 03:00 AM
|
|
|||||||||||||||||||
|
نآر على علم
|
سرقة الشخص عائض القرني!
أن يسرق شخصٌ ما فلا غرابة في ذلك فالنّفسُ أمّارةٌ بالسوء ونحن لم نعُد بعد ملائكة تدبُّ على وجه الأرض حتى نتعاظم الزلل الذي قد يصدر إما بقصد أو بغير قصد؛ ولكن الغريب هو أن يرتبط الخطأ بشريحةٍ معيّنة ويحاول أحدنا وصف المخطئ أنه ذاك المُنتسب إلى تلك الفئة ويسعى بحديثه الرمي إلى ما وراء القضية ذاتها .. التهكّم الذي ظهر به يكشف الغطاء عمّا يحاول إيصاله، لن أُطيل حديثي وسأترككم مع المقال المبطّن.
المقال للكاتب: عبده خال [رابط المقال] صدقوني لا يعنيني كثيراً عائض القرني؛ بل والقرآن إنني كنتُ متوقعاً أن يصدر منه هذا الفعل لأن أمثال عائض القرني وغيره - لا حاجة لذكر أسمائهم - أقول لأن هؤلاء لم أعّد أسمع لهم بل الملاحظات عليهم كثيرة والتحذير منهم مسطّر ومن أراد التثبّت فله ذلك .. منذُ زمن وأنا أحذّر من أفكار عائض القرني؛ لا أقدح في شخصه ولكن لا أسمع لهُ وبعض أحاديثه التي أسمعها هنا وهناك تصيبني بالدهشة؛ فالسرقة من أمثاله كانت محتملة ولا استغربها البتة؛ ولكن أن يأتي أمثال هذا "الفسوقي -نسبة إلى روايته-" ويحاول أن يُقرن السرقة بكلمة الشيخ والداعية والوعظي وقال الله وقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- محاولةً منه للتطاول على شريحةٍ أكبر وتشكيكاً منه بفئةٍ أكبر هنا يحق لي كمسلم وهابي إرهابي أغار على محارمي وأعتز بهويتي الإسلامية أن أدافع عن هذه الفئة في الوقت الذي أقول فيه لا دخل لي بالشخص السارق الذي كثيراً ما حذّرت منه ! إن الاصطياد في الماء العكر ينضح من حديث "صاحب الاختلاط" حتى لو أقسم بيديه ورجليه أنه لا يُريدُ ذلك .. استغرب كيف قل ماء وجهه حتى أنه يكتُب في الصُحُف بجرأة وقضيته المُثارة لاحقاً لم تُخمد نارُها بعد ! إن هذه الوسيلة الدنيئة هي أوضح عندي من قرص الشمس بل إن المُتتبّع لهؤلاء الكُتّاب يرى أنهم يتهجّمون ويصطادون ويكتبُون وغايتهم من ذلك كله التشكيك والتصغير والتكذيب للمشائخ وطلبة العلم حتى ينفضّ الناس من حولهم ومن ثم يتّبعون أولئك الكتبة ويسمعون لهم فيُضِلون ويَضِلون. |
|||||||||||||||||||
|
|
26-01-2012, 01:56 PM
|
|
||||
|
وَهـج التِلفزيُون
|
ولو ان عالماً معتبراً اقترف ذنباً لايجوز لنا ان ننسب الفعل الى الشريعة . وهم كعادتهم يجوز لهم مالا يجوز لغيرهم ...لما فضحهم الكاتب الشيحي اصبحوا يرددون ان الشخص يتحدث عن نفسه ولا يتحدث عن الوسط الثقافي بزعمهم . لا اتوقع ان اجد من هذه الفئة يوماً من الايام مقال فيه من الحياد ووضع الحروف في مكانها الصحيح ابداً . |
||||
|
|
|
26-01-2012, 06:18 PM
|
|
||||
|
من شيوخ الحارة
|
 احيان الحب يجعلنا نتغافل عن اخطاء من نحب فحتى مع صدور الحكم بسرقة الكتاب لا زال البعض يدافع عن عائض دفاع المستميت ويشن الهجوم باقبح الصفات على سلوى !! انا ابيهم يجطون انفسهم محل سلوى - بغض النظر عن جنسها - لان البعض لديه خيفة وتوجس من اي شيء يرتبط بالانثى حتى لو كانت على حق فالدفاع عنها احيانا قد يجعلك ليبرالي  تخيل انك تكتب كتاب وفجأة ينسبه احد المشاهير الى نفسه - يا ظلي مهابة من قرأ خطاب عائض لسلوى قبل صدور الحكم يقتنع ان عائض سرق الكتاب قطعيا بل حاول ان ينسب للامام ابن تيميه انه سارق افكار !!!!!!! - وعندما تطالب بحقك من هذا المشهور تجد هناك ان العديد يصمونك بالكفر والزندقه لأنك تريد تشويه سمعة شيخ يعني الحين الناس تركت كتابك وتركت جهدك بل وقلبوا عليك عشان لا تهتز صورة الشيخ في المجتمع !! يا اصدقائي بديت اشك ان المشائخ لدينا لهم قدسية والمساس بهم حرام !! نحن لسنا امام شيخ وعامي نحن امام سرقة جهد وفكر اما من يصطاد بالماء العكر فهو عفن ينبغي عليك ان لا تلفت الى كلامه فهو ينطبق عليه قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( صدق وهو كذوب ) ختاما محمد وحشتني :$ |
||||
|
|
|
26-01-2012, 06:43 PM
|
|
|||||||||||||||||||
|
قضبناه الباب
|
.. واول لحمه مسموممسرع تبريتو منه
عادي عايض القرني محسوب على المشايخ سواء رضيت بفكره اول لم ترضى يعني الي يناسبك تحطه شيخ ولي مايناسبك مو شيخ والنهايه ,, الخطأ وارد من شيخ من علامه من اي بشر الا المعصومين ... المشايخ يخطون والعلماء يخطون مشكلتكم في تقديس العلماء وماتتوقعون منهم اي خطأ مو لا سرق الشيخ رحنا وننفي عنه انه كان اصلن شيخ .. يمكن لحظه ضعف لعايض القرني الله يهدينا وياه
آخر تعديل هنكن
في 06:46 PM.
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
26-01-2012, 07:33 PM
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عيـّاره
|
^ صادق ... وترى الغامدي على خطأ وخطأه كل المشايخ إلا ان كانك تقدس المشايخه وقاعد على رايك انه ما أخطأ ذا شي ثاني خخخخخ
صادق مثل كتاب الدخيل الفاضي ؟؟؟
هههههههههههه واضح انه المقال نقد شخصي بحتتتتتتتتتتتتتت لا تحزن بعيد كل البعد عن السرقه ... الكلام حاصل حول لا تيأس يالخال  وبعدين على قولتك كتب تغوص في الفكر وتعيد البناء التنظيمي للعقل .... ايه عرفت الإجابه .. القرآن ؟  عسى بس موب قصده نيتشه وطقه الملاحده ... كذا نزعل عليك عبده |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
26-01-2012, 09:09 PM
|
|
||||
|
توه ساكن
|
قضية القرني سقطه كبيره .. افقدته محبيه واحترامهم واكثر مادعاهم الى نبذه هو أنكاره في باديء الأمر .. ليست تلك قضيتنا ومافعله مردود عليه وحده لن يشاركه احد عواقب سرقته .. * عبده خال كاتب أخذ أكبر من حجمه وهناك من هو أفضل منه بكثير لاكنهم في الظل والإعلام في هذا الوقت يرفع من يريد : أرتفاع الأسافل .. وهو من سفلة امة محمد عليه السلام صدحوا بفكره وكرموا قلمه في كثير من المحافل ولكنه على قدر كبير من الخبث .. *عبدو **** بينه وبين الوسامه عداوه ولكن الحق يقال انه كتب الآم المسحوقين والمنسيين في اسفل مناطق التاج الملكي وهو الشيء الذي يحسب له ولكنه كتب بطريقه بشعه لم يتقبلها المجتمع السعودي المحافظ فعندما رأى مدى استنكار الذي حظي به وعن منع تداول كتبه في ارجاء وطنه .. نفث خبثه بطريقه ذكيه فمقالته الأخيره عن القرني تظهر للقاريء العادي انه يستنكر ماحدث ولكنه كالغراب ينعق بمفردات ترمي للبعيد هذا الخال تجاوز حدود الادب والشرع فبعض كتاباته ساخرة وناقمة على المجتمع وعلى الشرع يريد فقط ان يضع لنفسه مكانة اكبر مماهي عليه وعندها فقط ادرك ان ذالك لايتم الى من خلال السير بعكس التيار .. وهو ومن على شاكلته يمارسون نوع آخر من فرض الرأي وإكاره البلاد على قبول منهجهم الجديد تحت مسمى حرية الرأي والتطور والتجديد ولا يقبلون أن يقف أحد في طريقهم أو يخالف توجههم .. وماعدوهم والحجر في طريقهم الا أهل الدين ومشائخه فيسارعون عند ابسط خطأ كان مقصودا او غير مقصود بالرمي جزافاً والتشكيك بأهليتهم محاولين بذلك غرس الكره والنفور في نفوس العامه . كتبت على عجاله ولي عوده بأذن المولى .. الهلاس .. قلمك يستحق الأشاده اتابع ماتكتب بشغف فتفكيرك يقترب كثيرا من تفكيري تحيتي
آخر تعديل سُمّـار
في 03:36 AM.
|
||||
|
|
|
26-01-2012, 10:26 PM
|
|
||||
|
رئيس أقسام الجرافكس والتصوير
|
أنا شفت الكتابين حق عايض والكاتبه وفيه نسخ عيني عينك عايض القرني لازم يبرر موقفه ويعترف بخطأه والمفروض يصير قدوه للناس لانه صاحب علم مانقول الا الله يسامحه على خطأه ولا اللي مثله واجد |
||||
|
|
|
27-01-2012, 01:12 AM
|
|
||||
|
الجمال جمال الروح
![الصورة الرمزية [ رائــد ]](http://msa6el.mbc.net/vb/avatars/43780.gif?dateline=1326751010)
|
للحق ومع الأحداث الأخيرة .. يظهر لنا أن الكل يصطاد بالماء العكر .. والكل يبحث عن مصلحته .. مطوعهم وليبراليهم وغيرهم .. الكل يريد أن يستعدي الحكومة والشعب ضد الآخر .. وضعنا بالطوشة ! القرني .. رغم إحترامي له كمؤلف وأديب بارع .. إلا إنها سقطة قوية ويستحق العقاب عليها والله أعلم ماذا بقي له في نفوس الناس من احترام .. ! سبحان الله .. الداعية أو الواعظ أو العالم .. يخالط السلاطين ويتخذوه خليلا فينحدر من شاهق ورأيناها تكررت كثيرا منذ عصور مضت وحتى عصرنا هذا .. ! أُكبر في سلوى إصرارها على المواجهة .. وألوم مع قليل من الإحتقار لعائض على سرقته .. وأترفع عن عبده خال .. فما هو إلا مطبل يريد أن يتخذ له سلما .. !
آخر تعديل سُمّـار
في 03:38 AM.
|
||||
|
|
|
27-01-2012, 02:56 AM
|
|
||||
|
نآر على علم
|
هنكن؛ قد زاد صبري عليك وحان لي أن أقول لك أنك لستَ أهلاً للنقاش ولا لقراءة مثل هذه الموضوعات! أنت لست سوى أحمق زاد صبرُنا عليك ومجاملتنا لك وإلا فأنت والسذاجة إن اجتمعتما افترقتما وإن افترقتما اجتمعتما وما ردّي عليك إلا تحجيماً لك وتبييناً لمستواك العقلي والفكري .. أعتقد أن لديك علماً مُسبقاً بما أقوله لك فإن كان كذلك فهذا تذكيرٌ لك وإن لم يكن فهو إخبارٌ لك علّك تفهم واقعك المر .. أتمنى أن لا تُرغِم أنفك في مثل هذه الموضوعات الشائكة وأن تُشغل نفسك ببرامج التغريب وتُطيل لها أذنيك أو على الأقل تكتفي بمشاهدة الديربيات ومشاكل الوسط الرياضي. كلما سعيتُ لملاطفتك وتوضيح ما يشقُّ على عقلك الصغير إدراكه أراك تزدادُ غباءاً ونفوراً من الحق .. فالحق عندك ما تسطّرهُ الصحافة الدنيئة والصواب ما يقوله زوّارُ السفارات وكثيراً ما يظهر تناقضك للحد الذي يُثير الشفقة؛ لقد أثبتّٓ يا هنكن بهرطقاتك أنك لستٓ أحمقاً فحسب بل وتتمتع بنوعٍ من السذاجة نادر !! |
||||
|
|
|
27-01-2012, 03:03 AM
|
|
|||||||||||||||||||||||
|
نآر على علم
|
اهلاً أخي الغالي؛ بعيداً عن أهمية التوضيح ما يجدُر قوله حيال هذا المقال هو أن الخطأ حينما وقع فهو وقع من عائض الإنسان لا عائض الشيخ كما يقول هذا الكاتب؛ عائض القرني يمثّل نفسه وعلينا أن لا نربط الإسلام بالأشخاص وإلا فإننا سنقع في إزدواجيةٍ قاتلة وسنُعبّد الطريق على غير المسلمين ممن ينسبون الأخطاء التي قد تقع من بعض المسلمين على الإسلام نفسه .. فأيَّ واحدٍ منّا لو سمع نصرانياً على سبيل المثال يتهجّم على الدين الإسلامي ويرمي بالأخطاء الواقعة من أهله على الإسلام بعينه لقال لذلك النصراني إن هذه الأخطاء تقدح في أصحابه والإسلام منها براء .. فلماذا تتغير النظرة الآن وتُصبح قضية عائض القرني وصمة عار على التديُّن وأهله؟!! |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
27-01-2012, 03:09 AM
|
|
|||||||||||||||||||||||
|
نآر على علم
|
اهلاً صديقي نقيض الظلام؛ من يُفكّر بهذه الطريقة فهو جاهل أو متجاهل .. بل ويلزم من تفكيره هذا أن الصحابة رضوان الله عليهم كانوا أهل سُكر -معاذ الله- لأن هناك صحابيّاً كان يشربُ الخمر رغم إقامة الحد عليه ! بل وجَهَلَه -معاذ الله- لأن الصحابي أبو ذر رضي الله عنه عاير صحابياً آخر بأمه وقال له النبي صلى الله عليه وسلم إنك امرؤ فيك جاهلية !! على أية حال يا صديقي يكفي أنك ترى تناقضاتهم وأني أخالُكَ ممن يُنبّهون الناس بخطرهم وسذاجتهم وتناقضاتهم. |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
27-01-2012, 03:15 AM
|
|
|||||||||||||||||||||||
|
نآر على علم
|
مرحى بمهندسنا الكبير طير؛ دعك ممن يناصرون الأشخاص لا الحق .. فالحقُّ أحقُّ أن يُتّبع؛ وللأسف إن قضية عائض القرني شرّعت الأبواب للمتربّصين لكل المشائخ من ليبراليون وشيعة بل وممن لا ينتسبون للإسلام ايضاً .. على أية حال يا طير إن التقديس -إن كان موجوداً- فهو خطرٌ يجب أن لا نتغافل عنه؛ ولكن عليك التفريق بين التقديس وبين عين الرضا. يخليك لي يا طير ولا يحرمنيش منك ما تشوفش وحش يا باشا |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
27-01-2012, 03:20 AM
|
|
|||||||||||||||||||||||
|
نآر على علم
|
اهلاً بخيته؛ أشكرك للتطرّق لنقطة كُتب الفلاسفة التي أثارها هذا الكويتب .. كنتُ أريد التعليق عليها ولكن ربما طرحي للموضوع مستعجلاً حال دون ذلك. هذا وغيره من عناصر الطابور الخامس كثيراً ما يُشيدون بكُتُب الملاحدة والفلاسفة بل وبرأيي أن مشكلتهم الكبرى مع الهيئة في كل معرضٍ للكتاب حول هذه القضية .. فهم يريدون استيراد جميع الكُتُب ولا ضير من ذلك ولكن أن يُدرّس كتاب الله فهذه مشكلة بحاجة إلى تدخّل عاجل ! بل لماذا يدرس الطلاب المواد الدينية واللغة العربية؟ هذا دليلُ على الجهل المدقع الذي نعاني منه ! قاتل الله الخونة !! |
|||||||||||||||||||||||
|
|
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لي رجعه ان الله راد |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
|
|
